馬應(yīng)彪:愛(ài)國(guó)家風(fēng)代代相傳潤(rùn)無(wú)聲 家風(fēng)文化
家風(fēng)家訓(xùn) 由小雪供稿馬應(yīng)彪(資料圖)
馬應(yīng)彪(1861-1944),廣東香山縣沙涌鄉(xiāng)(今中山南區(qū))人。20歲輾轉(zhuǎn)到澳洲謀生,后來(lái)受到孫中山先生影響,抱著“實(shí)業(yè)救國(guó)”之心回國(guó)。1900年集資2.5萬(wàn)元在香港開(kāi)設(shè)先施百貨商店。
馬應(yīng)彪的家風(fēng)淵源可從南宋初年算起,他們的祖先都是家國(guó)一體。愛(ài)國(guó)愛(ài)家是流淌在他們身體里的血液。他自己也身體力行,白手起家,在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),以國(guó)家為重,為自己的一生、為后世之人寫(xiě)下了愛(ài)國(guó)愛(ài)家的精彩華章。
愛(ài)國(guó)家風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
南宋初年,金人來(lái)犯,馬應(yīng)彪的一世祖馬直北與岳飛一道上書(shū)朝廷,希望能夠積極抗金,迎回被擄的二帝,卻遭秦檜迫害。
馬應(yīng)彪的五世祖南寶是馬直北的第五代孫。當(dāng)宋朝遭遇元軍進(jìn)犯,節(jié)節(jié)敗退,馬南寶聽(tīng)說(shuō)宋帝逃難至自家附近,馬上獻(xiàn)糧千石,支持宋軍。宋朝滅亡后,張世杰、馬南寶等人還試圖在新會(huì)一帶舉兵反元,但以失敗告終。如今,在沙涌的入口處仍能看到一座“宋帝遺跡”、“侍郎故里”的牌坊。該牌坊立于1919年,是鄉(xiāng)親為紀(jì)念馬南寶而建的。
實(shí)業(yè)救國(guó) 支援革命
1892年,馬應(yīng)彪到香港為自己的“金山莊”探路,他的一生因?yàn)榇诵卸淖?。在路上,馬應(yīng)彪偶遇一位早已結(jié)識(shí)多年卻并未深交的老鄉(xiāng),此人正是孫中山。
一路上,孫中山侃侃而談,他說(shuō):“人能盡其才,地能盡其力,物能盡其用,貨能暢其行。此四事者,富強(qiáng)之大徑,治國(guó)之本也。”孫中山告訴他必須實(shí)業(yè)救國(guó)。一席話說(shuō)得馬應(yīng)彪思想變得無(wú)比清晰。臨別之際,他對(duì)孫中山說(shuō):“以后但凡有用得著我的地方,盡管開(kāi)口。”
此后,他加入孫中山創(chuàng)立的興中會(huì),并在同盟會(huì)成立的時(shí)候,專(zhuān)管起義急用的軍需。而這些軍需,很多需要馬應(yīng)彪自掏腰包。往往是看到孫中山一張紙條,馬應(yīng)彪就毫不遲疑地從自己公司支出數(shù)百元交給來(lái)人帶走。
從1906年到1911年武昌起義,同盟會(huì)發(fā)動(dòng)多次起義,其中經(jīng)費(fèi),很多都是通過(guò)馬應(yīng)彪設(shè)立的兩個(gè)“金山莊”到達(dá)革命者手中。
馬應(yīng)彪歸國(guó)后修建的房屋,現(xiàn)用作幼兒園。
興教育 辦女學(xué)
在馬應(yīng)彪的觀念里,男女是平等的,他除了興辦實(shí)業(yè),也特別注重教育,特別是女性教育。
他在家鄉(xiāng)修建的沙涌幼稚園,今天仍是當(dāng)?shù)刈詈玫挠變簣@,他還一反重男輕女思想,修建沙涌女子學(xué)校,并在香山縣城修建了世光女校,是多所女子學(xué)校、女子師范的校董。
馬應(yīng)彪去世后,其子女繼承其遺志,繼續(xù)維護(hù)修繕其生前捐建的學(xué)校、公園等眾多公益設(shè)施,這些設(shè)施現(xiàn)在大多完好如初。
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