老師可以適當讓學(xué)生看一些寓言故事，從中學(xué)習(xí)不一樣的道理，下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的小學(xué)生看的寓言故事，希望對大家有幫助。

　　小獅子的下場

　　一頭小獅子因為貪玩而遠離了獅群，不幸遭遇了幾只鬣狗。

　　本來，小獅子這時候還有機會逃生，但由于過分自傲，他卻放棄了機會。

　　“我是獅子。”小獅子把胸脯拍得啪啪響。

　　“不錯。”領(lǐng)頭的鬣狗說，“如果你是一只成年獅，那么你是強者，我們是弱者。而今你還是一頭幼獅，你是弱者而我們是強者，大自然的生存規(guī)律就是弱肉強食。”說完，鬣狗們便撲過去把小獅子咬死吃掉了。

　　其實，誰也并非天生就是強者，在還沒有成為強者之前，哪怕是小獅子，為了生存，他首先要做的，還是學(xué)會保護自己。

　　讓美德占據(jù)學(xué)生的心靈

　　有這樣一個故事——一位哲學(xué)家，帶著他的一群學(xué)生去漫游世界。十年間，他們游歷了很多的國家，拜訪了很多有學(xué)問的人?，F(xiàn)在他們回來了，個個是飽學(xué)之士，真是滿腹經(jīng)綸。 在進城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來，對學(xué)生說：十年游歷學(xué)，你們現(xiàn)在有了很多學(xué)問，長了不少見識?，F(xiàn)在，學(xué)業(yè)就要結(jié)束了，我們上最后一課吧!弟子們便圍繞著哲學(xué)家坐了下來。

　　哲學(xué)家問：現(xiàn)在，我們坐在什么地方?我們坐在曠野里。這曠野里長滿雜草，現(xiàn)在我想知道如何除掉這些雜草。弟子們感到很驚奇，他們都沒想到，一直在探討人生奧秘的老師，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。一個弟子先開口了：老師，只要有把鏟子就夠了。哲學(xué)家點點頭。另一個弟子接著說：用火燒也是一種很好的辦法。哲學(xué)家微笑了一下，示意下一位。第三個弟子說：散上石灰就會除掉所有的雜草。第四個弟子說：

　　斬草要除根，要把根挖出來才行。等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來：課，就上到這里，你們回去以后，按照各自的辦法，除去一片雜草，一年后再來相聚。一年后，弟子們都來了，不過原來相聚的地方，已經(jīng)不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷子坐了下來，等待老師的到來?？墒?，哲學(xué)家始終沒有來。幾十年后，哲學(xué)家去世，弟子們在整理他的言論時，發(fā)現(xiàn)哲學(xué)家在書的最后補上了這樣一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。同樣，要想讓靈魂無紛擾，唯一的辦法，就是讓美德占據(jù)心靈。

　　標新立異

　　支道林，名遁，是東晉時的佛教學(xué)者，本姓關(guān)，陳留(今河南開封南)人。他常與謝安、王羲之等名士交往，喜歡談玄理，對《莊子》也很有研究。

　　《莊子》是戰(zhàn)國時期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注，沒有完成就死了，郭象繼續(xù)他的工作，完成了注釋，后來人們都引用郭象和向秀所作的注。

　　《逍遙游》是《莊子》中的第一篇，也是一個難點。當時許多著名的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理，都沒有能夠超出郭象、向秀的見解。

　　有一次，支道林在洛陽白馬寺同太常護國馮懷一起聊天，談到《逍遙游》，支道林說出了一種新的道理，大大高于郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，超出當時許多著名學(xué)者的認識。支道林所作的分析見解，都是那些著名學(xué)者苦苦搜求思索沒有能夠解決的。后來人們就吸收了支道林的意見來解釋《逍遙游》。