考試從一定意義上來說，既是對學生知識與技能的考查，更是對學生德性的考查。考試誠信不誠信是一個人品行是否端正的重要標志。一個人不誠信，就算他學富五車，才高八斗，對社會又有什么用呢?這里9252兒童網給大家分享一些關于誠信考試心得體會范文，供大家參考。

誠信考試心得體會1

__屆六中全會精神體會：誠信考試也是文化自覺

黨的__屆六中全會提出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，推進社會主義核心價值體系建設，強調把誠信建設擺在突出位置，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當前深入學習貫徹全會精神，從大的層面講，就是要有高度的文化自覺和文化自信，從小的層面講，就是要增強誠信意識，感悟誠信精神，踐行誠信諾言。

自覺增強誠信意識。古人曰“誠信者，天下之結也”，“君子修身，莫善于誠信”，中華民族歷來講求“誠信為本，一諾千金”。誠信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范，貫穿于我們讀書治學、復習備考的始終。要想掌握知識、成就未來，惟有從誠信開始，離開誠信則一事無成。誠信意識并不是與生俱來的，必須從小處培養(yǎng)，從點滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細水終將匯成誠信之海。

自覺感悟誠信精神。誠信精神是社會主義核心價值體系的重要內容，是社會主義先進文化的重要基石，它對人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用，與民族的自強、社會的進步也息息相關。個人誠信淡漠則無法立足社會;國家誠信缺失則無法躋身世界。學問之道、考試之路、立身之本，都是誠信精神最直接的體現，來不得半點虛偽和欺騙。任何抄襲和作弊，都是不誠信的行為，都是對能力的蔑視、對知識的褻瀆、對尊嚴的抹殺。平時缺乏誠信意識，學習不肯下苦功，總想走捷徑，耍弄小聰明，抱僥幸心理，久而久之，養(yǎng)成惡習，積重難返，測試考核難免會有不端行為，甚至鋌而走險，到頭來必將自吞苦果，飲恨終身，這是萬萬不可取的。

自覺踐行誠信諾言。誠信的基本含義就是守諾、踐約、無欺，就是說老實話，辦老實事，做老實人。簽署“誠信考試承諾書”，表明考生對考場紀律的知曉、認可和遵守，促使“誠信考試”的理念更加深入人心，形成良好的考試氛圍，給絕大多數考生以正確的導向，給極個別考生敲響道德警鐘。誠信考試不能光承諾，還需要每個考生身體力行，用時間去，用行動去，用事實去認可，襟懷坦蕩，心無旁騖，以積極誠信的精神狀態(tài)去參加考試，始終保持內心深處的那份踏實、寧靜與堅守，這才是“90后”學子應有的素質。

加強誠信建設，是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽光工程，也是陽光招生的題中之義。誠信考試作為最基本的素質、最扎實的起步，老師和家長要加強教育引導，廣大考生也要只爭朝夕，增強誠信意識，感悟誠信精神，踐行誠信諾言。一個真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，是最難能可貴的。只有這樣，我們才能做到誠信立身、誠信處世、誠信做人，努力形成良好的學習習慣和學習方法，鍛煉意志，磨礪品質。以實際行動提高“幸福指數”、穩(wěn)操“成功勝券”。

誠信考試心得體會2

又到了期中考試時間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭，貓和老鼠的游戲，又將上演。雖然學校對監(jiān)考的要求越來越嚴格，但是道高一尺，魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。特別是有了電子產品之后，防舞弊更是艱難。

在網上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學脫光了衣服進行考試，不知該圖片信息的真假。老師的做法當然不對，有損人格了，但也反映出考試誠信缺失后的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠信承諾書，設誠信試室，開誠信考試主題班會，以誠信考試誠信做人為主題進行國旗下教育等等，辦法用盡?，F在又使用上了金屬探測儀，對考生逐個逐個的進行探測，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

其實，我以為，上面做法都是治標之術，非不治本之策。

考試從一定意義上來說，既是對學生知識與技能的考查，更是對學生德性的考查。考試誠信不誠信是一個人品行是否端正的重要標志。一個人不誠信，就算他學富五車，才高八斗，對社會又有什么用呢?

一個人在別人的監(jiān)督下不犯錯，這樣的人也未必是個誠信的人。一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。所以，解決問題的關鍵之道，還是在于平常的教育，誠信教育不能只尚空談，要落到實處。說白了，就是德育工作要加強，真正落實德育為先的教育理念。我以為，學會做人比學會知識重要的多。一個誠實、善良、虛心、勤懇的人，他也會源源不斷地通過各種途徑吸取知識和營養(yǎng)。

誠信不是只有考試的時候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨。大量的殘酷的現實告訴我們，當今太多太多的人缺乏慎獨的自制力。

不久前，報紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。這樣的事情，在當今社會還少嗎?

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個教育與工作者應該思考的問題，也是全社會應該思考的大問題。

誠信考試心得體會3

為什么要考試?”現在各個地方正積極實施新課改，推進素質教育，為的是改變應試教育產生的弊端，促使學生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實踐能力，更具競爭力。但是素質教育并沒有取消考試，為什么呢?因為考試是檢驗教師教學情況、學生學習情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評價和選拔提供了基本的量化標準?？梢娔承┈F象的產生不是考試惹的禍，關鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評價手段，促進學生的發(fā)展，促進學校的發(fā)展。

我們應該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項考試。考試僅僅是人生道路上一個個小關卡?？嫉煤?，固然可喜，說明最近學習的效果還可以，知識掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關鍵要記住“精誠所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎扎實實地開展學習，努力形成良好的學習習慣和學習方法，在學習過程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質。成功并非是遙不可及的。

其次，考試并不是學校對學生的刁難，而是學校提供了一個讓學生檢驗自己在這段時間收獲多少的機會。“知之為知之，不知為不知，是知也。”用自己真正的能力去考試，就算不及格，也不應覺得怨恨;通過各種手段在考試中作弊，就算成績喜人也不應感到坦然。這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?

成語“一諾千金”大家都知道。古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”漢朝的季布，以真誠守信為世人所景仰。后來季布跟隨項羽，項羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來幫他避難，使他安全避過了難關。最后，季布憑著為人誠信，還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒，我們更應該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚光大，將中國人的誠信展現給外國人，讓他們更加了解中國這個文明之都。

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會發(fā)現的時候做些什么。”因此，考試，并不僅僅在考驗我們的知識水平，更是在考驗我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學生因考試作弊而被學校開除。這并不是小題大做，作弊關乎到一個人的誠信問題。作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國總統(tǒng)的杰邦遜說：“誠信是智慧之書的第一章，”在我們學習科學文化知識之前，應該先學會誠信這一章書。

作為學生，要對老師有誠信，做到誠信考試;對自己也要有誠信，要做到心口如一。不屈從自己內心的欲望，不屈從自己內心的恐懼，不掩飾自己的錯誤。所以說誠信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護它。

誠信考試心得體會4

“人無信而不立”，這是每個大學生都知道的箴言，誠信也是每個大學生應有的道德基礎，但是，面對社會上的造假和腐敗等一些不良風氣，被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題。

對于當代大學生來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。加強大學生誠信教育，為社會主義現代化建設輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛咽谴髮W思想政治教育的當務之急。誠信自古有之。通過本次主題班會，我們取得了預期目標。大學里要學的不僅僅就是書本知識，我們更重要的是學會做人。考試成績不能說明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對其他同學的不公平，更是對自己不自信和不負責任的表現。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立。”樹立道德新風，立誠信之本，做文明公民，既是時代的需要，也是做人的道德底線。

誠信象路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。作為大學生，學習和考試是大學生活里至關重要的兩項活動，我們班的同學能又一次加深對誠信的理解，用于面對從前的缺點，戰(zhàn)勝困難，是值得紀念和尊敬的。同學們對誠信的認識得到拓展。通過他們積極參與討論，更加認識到誠信在當今社會當中的重要性。

本次班會還存在不足之處，如形式不夠多樣化。由于班委的籌備工作還是不夠完善，班會的形式比較單一，能主動參與的同學還比較少，下次應當集思廣益，調動更多同學參與其中才好。

誠信考試心得體會5

誠信不僅是我國古代道德體系的基礎和根本價值取向，也是我國當代道德體系的基礎和根本價值取向，更成為社會主義核心價值觀的道德基石。

首先，誠信是社會主義核心價值觀的基本要素。誠信價值觀屬于個人層面的基本價值準則。在當代社會道德規(guī)范體系中，誠信作為一個最為重要和基本的道德規(guī)范，不僅是對個人的基本道德要求，也是對整個社會的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內心自覺來實現，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當代法律規(guī)范和經濟制度之中。

其次，誠信是社會主義核心價值觀的道德基礎。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范，是市場經濟運行的基本道德原則，也是人的自由發(fā)展應有的品質，因此，社會主義核心價值觀的構建離不開誠信這一道德基石。當前我國社會各個領域誠信缺失現象嚴重，以至于出現了某種程度的誠信危機。積極倡導和培育以“誠信”為道德基礎的核心價值觀，加強以誠信為主要內容的公民道德建設，是全面推動社會主義核心價值觀落地生根、開花結果的有效途徑。

再次，誠信是社會主義核心價值觀的基本價值取向。誠信是現代社會普遍適用的基本倫理原則。誠信價值觀不僅具有內生外化的結構和效應，而且具有動機與效果相統(tǒng)一、自律與他律相統(tǒng)一、工具理性與價值理性相統(tǒng)一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會倫理原則，對社會和個人都起著規(guī)范和引導的作用。