認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面9252兒童網(wǎng)小編給您帶來(lái)樹(shù)上的男爵讀后感，希望能夠幫助到您。

樹(shù)上的男爵讀后感1

《樹(shù)上的男爵》是意大利作家伊塔諾卡爾維諾關(guān)于人如何實(shí)現(xiàn)自我的經(jīng)驗(yàn)三部曲中的第三部，三部曲：《不存在的騎士》寫(xiě)爭(zhēng)取生存，《分成兩半的子爵》寫(xiě)追求不受社會(huì)摧殘的完整人生，《樹(shù)上的男爵》中描繪出一條通向完整的道路—通過(guò)對(duì)個(gè)人的自我抉擇矢志不移的努力而達(dá)到的非個(gè)人主義的完整。三部曲通過(guò)三個(gè)故事講述了通向自由的三個(gè)階段。

去年春節(jié)的時(shí)候何凱文老師在QQ空間推薦了一個(gè)書(shū)單，照單在當(dāng)當(dāng)搜索，買了十幾本書(shū)，歐洲作家的居多，收到書(shū)的那天，我?guī)煾狄?jiàn)到說(shuō)，買這么多真浪費(fèi)，這輩子你都讀不完，我心里暗笑。參加工作以來(lái)，一直在忙碌的狀態(tài)中、似乎沒(méi)有時(shí)間讀那么多書(shū)，在乎外在的很多東西，卻很少抽出時(shí)間留給自己。

所以，決定把讀書(shū)的時(shí)間搶回來(lái)，剛開(kāi)始不習(xí)慣，看會(huì)書(shū)就得上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)、看些吸引眼球的新聞、和QQ好友聊上那么幾句，總不得寧?kù)o，直到打開(kāi)伊塔諾卡爾維諾的三部曲，被他天馬行空中故事中折射出來(lái)的理念所吸引，自此堅(jiān)持每天晚上睡覺(jué)前看一會(huì)書(shū)，現(xiàn)在回過(guò)頭，那被我?guī)煾嫡J(rèn)為我一輩子都讀不完的書(shū)，都讀完了，又買了比那更多的書(shū)。如今，工作依然比原來(lái)更忙，卻能夠抽出更多的時(shí)間看看書(shū)，只是少了些活動(dòng)、多了些拒絕，才享受這怡然自得的書(shū)中樂(lè)趣，喜歡和書(shū)友們一起的暢談，督促自己能夠從中進(jìn)行更多的思考。

《樹(shù)上的男爵》，以一個(gè)八歲的孩子皮亞喬為線索，以第一人敘述他哥哥柯西莫爵士在樹(shù)上生活一生的故事，主人公柯西莫出身貴族家庭，父親保守、專制和不公平，為了更高的職務(wù)不惜一切代價(jià)，母親是一個(gè)將軍的女兒、喜歡軍事化的事務(wù)，有一個(gè)能用各種小動(dòng)物做出各種奇異晚餐的奇怪姐姐，一個(gè)給兄弟兩人上課的保守神父，還有一個(gè)居心叵測(cè)的叔叔(同父異母生的)。

有一天，魔鬼姐姐用砍了頭的蝸牛做了晚餐，非常惡心，而作為全文線索的“我”(皮亞喬)卻未能反抗，在父親的命令下，忍氣吞聲的吃下了，柯西莫卻拒絕吃并叛逆的爬上了樹(shù)，從此在樹(shù)上度過(guò)了他的一生，在家族死對(duì)頭的隔壁花園里遇到了自己的初戀薇莪拉，被她捉弄、體會(huì)最初的愛(ài)情;和貧民窯里的小偷孩子們一起經(jīng)歷波折的逃離、組建水利設(shè)施、組建聯(lián)防隊(duì)，從此完全把自己的生活建立在了樹(shù)上，不再踏上地面，讀書(shū)、發(fā)表文章、涉獵政治、為當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)旄！头龈F人，在一片連綿不斷的樹(shù)的海洋里隨意穿梭，之死他也沒(méi)有走下樹(shù)，而是一個(gè)熱氣球把他帶到了大海，讓他消失在茫茫大海里。

讀完這本書(shū)，感觸最深的便是你有沒(méi)有膽量勇敢地走出屬于你的第一步，便堅(jiān)持終生、從不妥協(xié)?柯西莫的故事似乎在說(shuō)：我們只需要一抬腿，便可逃離瑣碎、平庸的世界，去創(chuàng)造另外一種生機(jī)勃勃的生活，可我們無(wú)法舍棄腳踏實(shí)地的安全感，海闊天空的自由由于無(wú)法預(yù)知的艱難險(xiǎn)阻成為我們難堪的重負(fù)。結(jié)合我們現(xiàn)實(shí)的生活，各種無(wú)形的外在力量的沖擊，是否左右了你自己內(nèi)心的選擇?是否在阻擋你內(nèi)心里向往的目標(biāo)和前進(jìn)的道路?你是否一直在妥協(xié)退讓、而不敢去追尋更高更純更遠(yuǎn)大的理想?你是否為了某些理想而放棄自己所有用的所有?你是皮亞喬?還是柯西莫?

讀完書(shū)，你會(huì)陷入一種沖突中，在現(xiàn)實(shí)或者不現(xiàn)實(shí)的方面進(jìn)行一些思考，尋找自己從小到大內(nèi)心追求的真諦，在這特色的環(huán)境下，是否太過(guò)變通?還是太過(guò)執(zhí)著迂腐?你是那個(gè)你想成長(zhǎng)為的你最喜歡的自己?jiǎn)?

樹(shù)上的男爵讀后感2

第一次見(jiàn)到作家卡爾維諾的名字，是在一篇羅列“文學(xué)敗類”的文章上。但凡“文學(xué)敗類”，不外乎是無(wú)視糟糕至極的家境，義無(wú)反顧地將靈魂奉獻(xiàn)給文學(xué)女神;抑或有對(duì)職業(yè)嚴(yán)肅高貴的父母，而自己非要奔跑在文學(xué)這條對(duì)成為社會(huì)棟梁全無(wú)助益的道路上。前者譬如馬爾克斯，后者譬如卡爾維諾。

卡爾維諾的父母都是熱帶植物學(xué)家。大概文學(xué)面對(duì)自然科學(xué)時(shí)總會(huì)有些底氣不足，“我的家庭中只有科學(xué)研究是受尊重的。我是敗類，是家里唯一從事文學(xué)的人。”他少年時(shí)夢(mèng)想成為戲劇家，念大學(xué)時(shí)不得已選了農(nóng)藝系，最終從文學(xué)院畢業(yè)。而卡爾維諾也不像其他作家那樣對(duì)植物一筆帶過(guò)，他總要認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)上學(xué)名，恨不得連拉丁文名一起寫(xiě)上，也不知是對(duì)父母職業(yè)的諷刺還是致敬。

合上《樹(shù)上的男爵》的書(shū)頁(yè)后，我開(kāi)始想象作者的構(gòu)思過(guò)程。他的頭腦里出現(xiàn)了一個(gè)形象：一個(gè)攀爬在一棵樹(shù)上的少年。他爬，會(huì)發(fā)生什么呢?是不斷地攀爬然后走進(jìn)另一個(gè)世界，還是在攀爬中遇見(jiàn)奇妙的人?他爬，然后習(xí)得新技能，每天在枝干縱橫交錯(cuò)的樹(shù)木間跳來(lái)跳去，在屬于家族的森林中漫游，甚至拒絕下地，在樹(shù)上度過(guò)一生。這應(yīng)該是一個(gè)人從人際關(guān)系、社會(huì)、政治中逃離的故事嗎?不，那未免太過(guò)膚淺。他不該是個(gè)厭世者。事實(shí)上，人們將因他的機(jī)敏、熱忱和組織能力而敬愛(ài)他。他將投身于那個(gè)時(shí)代的運(yùn)動(dòng)，用他的權(quán)力和威信，全面積極地參與生活。但他會(huì)篤信：只有先與人疏離，才能真正與他們?cè)谝黄?。于是他在生命的每時(shí)每刻都頑固地堅(jiān)持這種古怪的離群索居。他叫柯希莫。

為了讓主角長(zhǎng)期生活在樹(shù)上有個(gè)相對(duì)合理的解釋，他得有一群并不惡毒，卻專橫而不近人情的親戚，上樹(shù)就成為青春期的倔強(qiáng)反抗。他還得有一個(gè)理解他的家人，為他提供外界訊息和生活必需品，于是穩(wěn)重又通情達(dá)理的弟弟承擔(dān)了這個(gè)角色，即本書(shū)的敘述者。而在那片植物繁茂的故事發(fā)生之地，樹(shù)木隨著劇情需要可以遍布整個(gè)翁布羅薩，甚至一直長(zhǎng)到碼頭上的樹(shù)木，大大拓寬了柯希莫的生存空間。

他會(huì)遇見(jiàn)一群被流放到樹(shù)上的舊貴族。他們看似親密無(wú)間，實(shí)則不過(guò)是被命運(yùn)驅(qū)趕到同一條路上。等到貴族們的人生有了拐彎的可能，他們便急不可耐地回歸大地。唯有柯希莫，出于詩(shī)人和探險(xiǎn)家的志趣，當(dāng)不存在任何外部理由時(shí)他仍然留在樹(shù)上。如同《海上鋼琴師》中的1900，寧愿與船一同被毀滅也決不上岸。

全書(shū)的結(jié)尾在我眼里也是相當(dāng)高明的?？孪Ｄ诖勾估弦又?，倚在樹(shù)頂，用與年輕時(shí)別無(wú)二致的矯健身手拽住了一只路過(guò)的熱氣球，在朋友們的驚呼聲中離開(kāi)了他們的視線，在氣球著陸前消失了。這是他的墓志銘一生活在樹(shù)上一始終熱愛(ài)大地一最后升入天空。作者并沒(méi)有暗示柯希莫有生之年還有開(kāi)始新生活的可能性，但也許是因?yàn)樗鮽髌娴囊簧鷰Ыo我的幻想，我無(wú)端地回憶起《基督山伯爵》的尾聲：主人公與愛(ài)人駕船遠(yuǎn)航，只余天際一朵白浪，可他的朋友并不為分別感到遺憾。因?yàn)檎绮粽f(shuō)過(guò)的那樣，人生最重要的，不過(guò)是“等待”和“希望”!

樹(shù)上的男爵讀后感3

《樹(shù)上的男爵》講的是一個(gè)名叫柯希莫的男孩，生活在貴族的家庭，在十二歲時(shí)離家出走，并且一輩子沒(méi)有回到過(guò)地面，在他父親死后，他繼承了爵位，故題目為《樹(shù)上的男爵》。

他為什么要離家出走?顯見(jiàn)的原因是對(duì)他父親專制的頂撞，但故事的敘述者，他的弟弟寫(xiě)道：“我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊(yùn)藏著更深厚的東西。”應(yīng)該說(shuō)這更深厚的東西是小說(shuō)最最核心的精神。

有趣的是，雖說(shuō)是離家出走，但他其實(shí)從未中斷過(guò)與家人的聯(lián)系。他弟弟自不必說(shuō)，經(jīng)常跟他在樹(shù)上玩耍。他的母親，也很快就接受了這樣一位古怪的兒子，常常用望遠(yuǎn)鏡看他，并搖搖彩旗互通消息。只有他的父親，始終板著面孔，在外人面前深以他為羞恥，但他最終還是把他的爵位和寶劍交給了兒子，這象征著最終的承認(rèn)。

他雖說(shuō)一直生活在樹(shù)上，但他并沒(méi)有變成野人，有著文明人的行為規(guī)范，例如他專門(mén)在樹(shù)上找了一處作為廁所，也受著程度高的教育，他有一個(gè)屬于自己的圖書(shū)館，甚至還與狄德羅等人有書(shū)信往來(lái)。敘述者有這樣一句話：“我自始到終都清楚他的位置，在這里，在我們這一邊。”我在讀時(shí)琢磨不出，“我們”指的是什么，直到柯希莫在接受爵位時(shí)所作的承諾：“我將盡一切努力以配得上人這個(gè)稱號(hào)，我將具備他的一切品質(zhì)。”我才明白“我們”指的就是人。

盡管他一直住在樹(shù)上，但他也沒(méi)成為一名隱士。他經(jīng)常幫助當(dāng)?shù)厝耍踔令I(lǐng)導(dǎo)過(guò)眾人對(duì)抗火災(zāi)和野狼，他也加入我種各樣的工會(huì)。并且正由于他一直待在樹(shù)上，他逐漸對(duì)樹(shù)木乃至自然有了感情，誠(chéng)如敘述者所言：“他那時(shí)愛(ài)鄰人愛(ài)自然也愛(ài)自己。”

總之，他離家出走并住在樹(shù)上的原因并不是逃避，他沒(méi)有逃避家庭，沒(méi)有逃避文明，沒(méi)有逃避社會(huì)。那么他做這一切的目的究竟何在呢?伏爾泰在書(shū)中也問(wèn)過(guò)柯希莫的弟弟同樣的問(wèn)題，回答是：“我哥哥認(rèn)為，誰(shuí)想看清塵世就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。”我相信很多人認(rèn)為這就是答案，但在我看來(lái)這只是一句漂亮話，因?yàn)榭孪Ｄ獙?duì)所謂“塵世”的態(tài)度并非是研究的，而是積極參預(yù)。

故事里，柯希莫寫(xiě)了本書(shū)，作者創(chuàng)立了在樹(shù)頂上的完善國(guó)家，說(shuō)服全人類在那里定居并且生活得幸福，他自己卻走下樹(shù)，生活在已經(jīng)荒蕪的大地上。這一段告訴我們，柯希莫確實(shí)試圖在與塵世保持距離，那么保持距離又是為了什么呢?

故事中有一個(gè)律師騎士的人物形象很特殊，他一方面是男爵一家的管家，管理日常事務(wù)，另一方面他有著鮮為人知的養(yǎng)蜂的地方，這與管家的身份沒(méi)有任何聯(lián)系。敘述者評(píng)論柯希莫與律師騎士的關(guān)系時(shí)寫(xiě)道：“他總是跟在律師騎士的古怪形象之后，留心觀察一種可以把自己的命運(yùn)同其它人的命運(yùn)分隔開(kāi)來(lái)，并且成功地變成與眾不現(xiàn)的人的方法。”一句話，做自己，我認(rèn)為這就是問(wèn)題的答案，這就是“那深厚的東西”。

《樹(shù)上的男爵》是卡爾維諾《我們的祖先》三部曲的第二部，另外兩部也同這一篇一樣，有一些超現(xiàn)實(shí)的氣氛和元素?？柧S諾曾收集、整理并出版了〈意大利童話〉，這就讓人懷疑《我們的祖先》是對(duì)這些童話的一種仿寫(xiě)，因?yàn)槎叽_實(shí)有很多共同點(diǎn)。但有評(píng)論認(rèn)為，雖然名為《我們的祖先》，但作者描寫(xiě)的卻是現(xiàn)代人的生活，確實(shí)，本篇《樹(shù)上的男爵》所傳達(dá)的“做自己”的精神，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)童話的仿寫(xiě)。

最后讓我們看看柯希莫的離去：在他彌留之際，一個(gè)載人的熱氣球從樹(shù)上飛過(guò)，柯希莫一躍而起，就像年輕進(jìn)一樣，抓住了繩索，踩在錨上，消失在大海那邊。

卡爾維諾在《美國(guó)講稿》中講到文學(xué)的一大要素便是“輕”。我認(rèn)為，柯希莫在臨死前那輕盈的一躍，很好地詮釋了“輕”的含義。

這樣的離去方式，使得他的墓碑也與從不同：“柯希莫。皮奧瓦斯科。迪。隆多—生活在樹(shù)上—始終熱愛(ài)大地—升入天空。

樹(shù)上的男爵讀后感4

4月的天，寒意未去。每天的枯燥生活讓我煩悶，在老師的推薦下，我開(kāi)始了一段讀書(shū)旅程。讀完《樹(shù)上的男爵》后，我感慨萬(wàn)分，枯燥的生活變有趣了。

《樹(shù)上的男爵》的作者是伊塔洛?？柧S諾。他是意大利當(dāng)代最具世界影響的作家之一。《樹(shù)上的男的》是《我們的祖先》三部曲之一?！稑?shù)上的男爵》有一條通向完整的道路——這是通過(guò)對(duì)個(gè)人的自我抉擇矢志不移的努力而達(dá)到的非個(gè)人主義的完整。這條道路也給了我很大的啟發(fā)，讓平時(shí)枯燥無(wú)味的網(wǎng)課變得有趣，讓迷茫無(wú)方向的我遇到了一道曙光，重新振奮起來(lái)。

《樹(shù)上的男爵》主要講的是柯希莫成長(zhǎng)在一個(gè)典型的老式家庭之中，父親是伯爵，母親是將軍，父母對(duì)兒女嚴(yán)加管教的同時(shí)缺少關(guān)愛(ài)，在這樣的環(huán)境中，柯希莫逐漸形成了叛逆的性格，因反對(duì)姐姐對(duì)動(dòng)物的殘害而拒食鍋牛的柯希莫被父親怒斥，從而爬上了樹(shù)開(kāi)始了遠(yuǎn)離和對(duì)原始生命野性的回歸，村希莫爬上樹(shù)后，與自然界的生物建立了一種迥異于現(xiàn)代社會(huì)人與自然的對(duì)立無(wú)系。

《樹(shù)上的男爵》既給了我樂(lè)趣，也給了我啟迪。所謂書(shū)中有樂(lè)，樂(lè)中有學(xué)。從書(shū)中，十二歲的柯希莫，因忍受不了姐姐做的蝸牛餐，憤然離家住在樹(shù)上。從中可見(jiàn)柯希莫是一個(gè)熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)動(dòng)物，富有同情心、尊重生命的人。這使我非常慚愧，每次在戶外，看到一些小生物，比如蝸牛、媽蟻，我都會(huì)把它們抓進(jìn)一個(gè)小瓶子里，然后將它們放在陽(yáng)光下暴曬，把它們淹在水里。一個(gè)個(gè)小生命就在我的“待遇”下“犧牲”了?，F(xiàn)在，我應(yīng)好好愛(ài)護(hù)動(dòng)物，與動(dòng)物和諧相處，尊重那一個(gè)個(gè)不凡的生命。從書(shū)中，柯希莫的父母對(duì)兒女嚴(yán)加管教的同時(shí)缺少關(guān)愛(ài)，從中可見(jiàn)柯希莫的生活缺少溫暖，令我不免產(chǎn)生了一種憐惜之情。也讓我對(duì)現(xiàn)在的生活更加珍惜。在家中，我的父母在我做錯(cuò)事時(shí)加以管教，在我生病、先落、迷茫時(shí)給了我溫暖，給予我關(guān)愛(ài)。在我的生活中，既有嚴(yán)厲又有關(guān)愛(ài)，讓驕傲的我有了警醒，失落時(shí)有了奮斗的信心。讓我不走歧路。在反對(duì)姐姐對(duì)動(dòng)物的殘害而拒食蝸牛的柯希莫被父親怒斥，從而爬上了樹(shù)和動(dòng)物生活可現(xiàn)他倔強(qiáng)、勇敢、愛(ài)護(hù)動(dòng)物。這種品質(zhì)令我贊賞。

漸漸地，《樹(shù)上的男爵》之旅已接近了尾聲。合上書(shū)，各種思想涌上了我的心緒。我在成長(zhǎng)的道路上又邁上了一步階梯。從中我明白要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，與自然和諧相處，還有我應(yīng)珍惜現(xiàn)在的美好生活?，F(xiàn)在網(wǎng)課對(duì)我來(lái)說(shuō)已不再枯燥無(wú)味，而是充滿新鮮、樂(lè)趣。

樹(shù)上的男爵讀后感5

柯希莫，樹(shù)上的男爵，我們可能無(wú)法想象一輩子在樹(shù)上生活是怎樣的，如一個(gè)原始人一般，遠(yuǎn)離人世，追求完整的自我。但在《樹(shù)上的男爵》中實(shí)現(xiàn)了，柯希莫始終貫徹著他的信念--從此不再下樹(shù)。

伊塔洛·卡爾維諾，塑造了這么個(gè)有著堅(jiān)定信念的人物，柯希莫與家里人發(fā)生沖突，毅然決然地選擇到樹(shù)上生活，不再下樹(shù)。在我們看來(lái)，這是多么荒唐的事，但他堅(jiān)持著，在樹(shù)上過(guò)著日常生活，一切有條不紊，他在樹(shù)上打獵，摘果子，也在樹(shù)上同他人交談，戀愛(ài)，最后到了臨死之際，跳上熱氣球，消失在了人世。

讀到最后，不禁感慨，這是一個(gè)多么敢作敢當(dāng)、堅(jiān)定執(zhí)著的人。在樹(shù)上，他得到了真正的自由，得到了不受社會(huì)推殘的人生。他雖然不再下到地面，但還是始終關(guān)心著地上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。面臨戰(zhàn)爭(zhēng)，他時(shí)時(shí)牽掛著家鄉(xiāng)的情況。

柯希莫的父親是個(gè)男爵，母親是個(gè)將軍。他的父親總希望著他好好學(xué)習(xí)點(diǎn)知識(shí)，然后繼承他的位置，也正是因?yàn)槿绱?，柯希莫才討厭這樣虛偽的生活，他的父親考慮的只是家族、繼承權(quán)以及同遠(yuǎn)近的權(quán)貴們的爭(zhēng)吵和聯(lián)合。但柯希莫追求的生活，是自然，不受束縛，悠閑自得的人生。

這本書(shū)的背后，是作者的思考。當(dāng)時(shí)在20世紀(jì)50年代，作者的國(guó)家意大利，新的希望與疼痛苦交織著，他在尋找個(gè)人良知與歷史進(jìn)程之間的正確關(guān)系。于是他塑造了樹(shù)上的男爵這么一個(gè)形象，體現(xiàn)了他既希望追求自由人格，又想為眾人謀利益的理想。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否擁有男爵的這些信念?即使我們不能通過(guò)上樹(shù)生活的方式來(lái)追求自由，但我們也能出淤泥而不染，不因社會(huì)世俗而墮落。我們也能像男爵那樣堅(jiān)定人生追求，矢志不渝地堅(jiān)持下去。而我們同時(shí)也應(yīng)為社會(huì)作出奉獻(xiàn)，畢竟人是不可能脫離社會(huì)的。

《樹(shù)上的男爵》通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)奇妙的人生，彰顯了主人公追求自由，堅(jiān)定執(zhí)著，關(guān)心社會(huì)的信念，我們也應(yīng)堅(jiān)定自己的信念，朝著自己的目標(biāo)奮斗。