魯迅吶喊讀后感600字5篇 讀后感
讀后感 由優(yōu)爾供稿兩名同學(xué)在打架,周圍的旁觀者不僅不勸阻,反而拍手叫好。這不就像《吶喊》里的看客一樣嗎?下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家收集的魯迅吶喊讀后感600字例文,希望你喜歡。
魯迅吶喊讀后感600字(篇1)
初中三年也讀了不少名著,但沒有幾篇是能撼動我內(nèi)心的,前幾天讀完魯迅先生的《吶喊》,那份觸動令我久久不能忘懷,不論是《孔乙己》的主角;《藥》中的華老栓;《阿q正傳》的阿q,都帶領(lǐng)我走向一個又一個情感的高潮。
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻的印象,這些文章就像小草一樣清新自然。
在那個時代搖曳出別樣的自然??伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。驚醒了無數(shù)莘莘學(xué)子?!秴群啊肥钦让褡?,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓。
我特別喜歡魯迅先生在書中的一句話,他用“哀其不幸,怒其不爭”高度概括了當(dāng)時的人民,這不也滲透著他對當(dāng)時人民的憐惜和悲傷么。
我聽見,那個家境貧困、好吃懶做的孔乙己的吶喊,他在酒店里是人們茶余飯后的談資,以終日偷盜為業(yè),一步步走向枯竭。后來因偷了有錢人家的書被打斷了腿。他的悲慘遭遇,不恰恰反映了中國當(dāng)時教育的腐敗么。魯迅先生對人物外貌心理的描寫連接的十分好,也一定撼動了更多的的有志青年。
我聽見,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,那個戴銀項圈的閏土,一聲聲點頭哈腰地叫著“迅哥兒”老爺。他歡喜又凄涼,興奮又畏縮,懦弱又封建,將當(dāng)時中國人民收封建壓迫下的無奈寫的淋漓盡致。
書中那么多一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊里,最令我觸動的當(dāng)屬阿q這個人物。他質(zhì)樸又愚蠢,簡單又復(fù)雜,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對有權(quán)有勢之人有著本能的不滿。阿q由于受剝削壓迫而要求革命,又因受愚弄而思想落后,最后竟被迫害致死……所以說,當(dāng)時中國人民的最大弊病是不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。
在讀過初三初二那么多的名著后,最后“余音繞梁”之感的當(dāng)屬《吶喊》,那聲證明中國人民力量的吶喊,久久無法散去。
魯迅吶喊讀后感600字(篇2)
讀完《吶喊》的自序,我了解到魯迅先生的生平和他的人生感悟,我從心底發(fā)出一種對國家和民族的責(zé)任感。
小時侯,魯迅幾乎每天出入于質(zhì)鋪和藥店之間,隔著比自己高一倍的柜臺,魯迅為他久病的父親買藥,最有名的醫(yī)生開的藥引果真稀奇。回憶起我們小時侯的生活,那真是太幸福了,而我卻常常撒嬌,惹爸爸生氣,那時,我為父親做過什么?我真慚愧。
魯迅在他的父親亡故之后,便到東京留學(xué),他一開始選擇醫(yī)學(xué),后來有棄醫(yī)從文。學(xué)醫(yī)是為了拯救像他父親一樣被庸醫(yī)所害的人,他在戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),也促進了國人對于維新的信仰。但是后來他又深刻的認(rèn)識到學(xué)醫(yī)只能治療人們身體上的疾病,更重要的是要拯救國人的心靈。
魯迅在年輕的時候有很多的夢想,不管是學(xué)醫(yī)還是做文章,他的目的都是為了拯救被腐朽思想束縛的人們,為了拯救國家,他的這種執(zhí)著的追求,不懈的努力的干勁,也激勵著我要百尺竿頭,更近一步,堅持一分耕耘,一分收獲,不斷的去挑戰(zhàn)自我,超越自我,相信成功會在前方等著我。
我一直以為“ 國家”離我很遠(yuǎn),我的存在似乎與國家無關(guān),國家太大,太空,太遠(yuǎn)。但是,在我看了《吶喊》的自序后,我發(fā)現(xiàn)我錯了,我這樣想是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn),其實,我和國家還是密切相關(guān)的,國家減免學(xué)雜費的措施不就惠及到了我嗎?我努力學(xué)好各門功課,在高考的考場上自由的發(fā)揮,之后在自己工作的崗位上做好自己該做的事,不給國家添麻煩,雖然沒有魯迅那么有影響力,但也盡了一份力。
魯迅在棄醫(yī)從文后,也遇到一些困難。但他沒有放棄。在追求成功的道路上,挫折是難免的,我們只越過這些坎坷,堅持不懈,持之以恒,才能迎來令人興奮不已的成功。
魯迅先生的愛國精神然我佩服不已,他將拯救人們的思想作為自己的責(zé)任,并且全身心的投入到寫作中,一篇篇優(yōu)秀的文章陶冶人們的情操,提升人們的修養(yǎng)。他,是我們的好榜樣。
魯迅吶喊讀后感600字(篇3)
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選《阿Q正傳》。自然,就象哪部是金庸最好的小說,人們爭吵不休沒有定論一樣,對于哪篇是魯迅最好的小說,人們肯定也有不同看法。但《阿Q正傳》得到了最大多數(shù)的認(rèn)同應(yīng)該是事實,而且也成了世界名著。那么這部魯迅的最長的小說到底好在哪里呢?吶喊的讀書筆記 我個人認(rèn)為是他對人的深層的無意識心理的微妙而又犀利的洞察,他的語言總是獨特而又給人予深刻的印象,但在本篇小說里表現(xiàn)得尤其突出。《阿Q正傳》中的阿Q,由于受剝削受壓迫而要求革命,但又因為受愚弄受毒害而落后,不能真正覺悟,最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有,所以被人叫著阿Q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利;他常為生計發(fā)愁,而關(guān)于婦女和婚姻,他還要“合乎圣賢經(jīng)傳”。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,都表現(xiàn)他對革命對象,革命目的等的認(rèn)識都是極其模糊的,是小農(nóng)經(jīng)濟的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時,他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,人與人之間的勢利,上層階級對下層階級的摧殘……反映社會的真實面目,也讓當(dāng)時的人民醒覺起來,對抗社會的黑暗勢力。
魯迅吶喊讀后感600字(篇4)
初中三年也讀了不少名著,但沒有幾篇是能撼動我內(nèi)心的,前幾天讀完魯迅先生的《吶喊》,那份觸動令我久久不能忘懷,不論是《孔乙己》的主角;《藥》中的華老栓;《阿q正傳》的阿q,都帶領(lǐng)我走向一個又一個情感的高潮。
魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻的印象,這些文章就像小草一樣清新自然。
在那個時代搖曳出別樣的自然??伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。驚醒了無數(shù)莘莘學(xué)子?!秴群啊肥钦让褡?,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓。
我特別喜歡魯迅先生在書中的一句話,他用“哀其不幸,怒其不爭”高度概括了當(dāng)時的人民,這不也滲透著他對當(dāng)時人民的憐惜和悲傷么。
我聽見,那個家境貧困、好吃懶做的孔乙己的吶喊,他在酒店里是人們茶余飯后的談資,以終日偷盜為業(yè),一步步走向枯竭。后來因偷了有錢人家的書被打斷了腿。他的悲慘遭遇,不恰恰反映了__當(dāng)時教育的腐敗么。魯迅先生對人物外貌心理的描寫連接的十分好,也一定撼動了更多的的'有志青年。
我聽見,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,那個戴銀項圈的閏土,一聲聲點頭哈腰地叫著“迅哥兒”老爺。他歡喜又凄涼,興奮又畏縮,懦弱又封建,將當(dāng)時__人民收封建壓迫下的無奈寫的淋漓盡致。
書中那么多一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊里,最令我觸動的當(dāng)屬阿q這個人物。他質(zhì)樸又愚蠢,簡單又復(fù)雜,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對有權(quán)有勢之人有著本能的不滿。阿q由于受剝削壓迫而要求革命,又因受愚弄而思想落后,最后竟被迫害致死……所以說,當(dāng)時__人民的最大弊病是不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。
在讀過初三初二那么多的名著后,最后“余音繞梁”之感的當(dāng)屬《吶喊》,那聲證明__人民力量的吶喊,久久無法散去。
魯迅吶喊讀后感600字(篇5)
“我在青年時候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。”
——《吶喊》
開始拿到這本書的時候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。
從《一件小事》 、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。
與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》。
有時,面對生活的不如意,我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強烈,因為內(nèi)心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,面對的人,所處的'社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。