馬致遠(yuǎn) 雙調(diào)·蟾宮曲·嘆世 元曲精選
元曲精選 由小雪供稿
咸陽(yáng)百二山河,兩字功名,幾陣干戈⑴,項(xiàng)廢東吳⑵,劉興西蜀⑶,夢(mèng)說(shuō)南柯⑷。韓信功兀的般證果⑸,蒯通言那里是風(fēng)魔⑹?成也蕭何,敗也蕭何⑺,醉了由他⑻。
注釋
?、畔剃?yáng)百二山河三句:指秦漢之際的戰(zhàn)爭(zhēng)。百二山河,形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)形勢(shì)的險(xiǎn)要,二萬(wàn)兵力可抵得諸侯一百萬(wàn)(見《史記·高帝本紀(jì)》)。
⑵項(xiàng)廢東吳:指項(xiàng)羽在垓下兵敗,被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北,古屬東吳地。
⑶劉興西蜀:指劉邦被封為漢王,利用漢中及蜀中的人力物力,戰(zhàn)勝項(xiàng)羽。
⑷夢(mèng)說(shuō)南柯:唐人李公佐小說(shuō)《南柯太守傳》說(shuō):淳于生晝夢(mèng)入大槐安國(guó),被招為附馬,在南柯郡做二十年的太守,備極榮寵。后因戰(zhàn)敗和公主死亡,被遣歸。醒來(lái)才知道是南柯一夢(mèng)。所謂大槐安國(guó),原來(lái)是宅南槐樹下的蟻穴。
?、身n信功兀的般證果:韓信,漢高祖劉邦的開國(guó)功臣,輔佐高祖定天下,與張良、蕭何并稱漢興三杰。后被呂后所害,誅夷三族。兀的般,這般。證果,佛家語(yǔ),果報(bào)的意思。
⑹蒯通言那里是風(fēng)魔:蒯(kuǎi )通,漢高祖時(shí)的著名辯士,本名徹,史家避武帝諱,稱他蒯通。韓信用蒯通計(jì)定齊地。后蒯通說(shuō)韓信背漢自立,韓信不聽。他怕受牽連,就假裝風(fēng)魔。后韓信為呂后所斬,臨刑前嘆曰:“悔不聽蒯徹之言,死于女子之手。”
?、?ldquo;成也蕭何”二句:韓信因蕭何的推薦被劉邦重用,后來(lái)呂后殺韓信,用的又是蕭何的計(jì)策。故云“成也蕭何、敗也蕭何”。
⑻他:讀tuō,協(xié)歌戈韻。[2]
譯文
咸陽(yáng)山河險(xiǎn)固可以以二當(dāng)百,
為了兩字功名,
這里引起過(guò)幾陣干戈。
項(xiàng)羽兵敗身亡東吳,
劉邦兵興西蜀,
成敗興亡都是夢(mèng)里南柯。
韓信功高蓋世卻落得被殺的結(jié)果,
蒯通說(shuō)的是真話哪里是風(fēng)魔?
成事的是蕭何,
敗事的也是蕭何。
我且一醉功過(guò)是非統(tǒng)統(tǒng)由他。
鑒賞
既然劉項(xiàng)興亡,不過(guò)一夢(mèng),韓信這樣的功臣也落得殺頭的結(jié)果,那么當(dāng)前的功名事業(yè)毫無(wú)值得留戀之處。通過(guò)對(duì)歷史事件的否定,表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的反感,這是封建社會(huì)走下坡路時(shí)人們慣用的手法。
此曲由“咸陽(yáng)”——秦王朝說(shuō)起。秦國(guó)“百二山河”,何等強(qiáng)盛,最后還是滅亡了。經(jīng)過(guò)五年的楚漢之爭(zhēng),項(xiàng)羽兵敗烏江自刎,劉邦統(tǒng)一天下,建立漢室。而輔助劉邦平定天下立有汗馬功勞的韓信卻遭到殺身之禍,連像蒯通那樣的謀士,也不得不假裝風(fēng)魔以掩世人耳目。韓信怎么也沒(méi)有想到力薦劉邦重用他的蕭何,后來(lái)竟會(huì)設(shè)計(jì)殺害他。這些興衰成敗,是非恩怨,還有什么可說(shuō)的呢?都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。“成也蕭何,敗也蕭何”,道出世道之險(xiǎn)惡,人心之叵測(cè)。結(jié)句以“醉了由他”突出“嘆世”主題,表明自己超然物外,不問(wèn)世事的態(tài)度。
作者把人們帶進(jìn)了熟悉的史實(shí),并畫龍點(diǎn)睛地做出了推論。通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的否定,對(duì)說(shuō)不清功過(guò)是非的現(xiàn)實(shí)政治表示了反感。這是封建社會(huì)走下坡路的時(shí)期,許多文人喜歡用的手法。
作品短小精悍,概括性強(qiáng),容量大。而語(yǔ)言卻如飛流入澗,一瀉無(wú)余,充分表現(xiàn)了豪放派元曲家的風(fēng)格。
注釋
?、畔剃?yáng)百二山河三句:指秦漢之際的戰(zhàn)爭(zhēng)。百二山河,形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)形勢(shì)的險(xiǎn)要,二萬(wàn)兵力可抵得諸侯一百萬(wàn)(見《史記·高帝本紀(jì)》)。
⑵項(xiàng)廢東吳:指項(xiàng)羽在垓下兵敗,被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北,古屬東吳地。
⑶劉興西蜀:指劉邦被封為漢王,利用漢中及蜀中的人力物力,戰(zhàn)勝項(xiàng)羽。
⑷夢(mèng)說(shuō)南柯:唐人李公佐小說(shuō)《南柯太守傳》說(shuō):淳于生晝夢(mèng)入大槐安國(guó),被招為附馬,在南柯郡做二十年的太守,備極榮寵。后因戰(zhàn)敗和公主死亡,被遣歸。醒來(lái)才知道是南柯一夢(mèng)。所謂大槐安國(guó),原來(lái)是宅南槐樹下的蟻穴。
?、身n信功兀的般證果:韓信,漢高祖劉邦的開國(guó)功臣,輔佐高祖定天下,與張良、蕭何并稱漢興三杰。后被呂后所害,誅夷三族。兀的般,這般。證果,佛家語(yǔ),果報(bào)的意思。
⑹蒯通言那里是風(fēng)魔:蒯(kuǎi )通,漢高祖時(shí)的著名辯士,本名徹,史家避武帝諱,稱他蒯通。韓信用蒯通計(jì)定齊地。后蒯通說(shuō)韓信背漢自立,韓信不聽。他怕受牽連,就假裝風(fēng)魔。后韓信為呂后所斬,臨刑前嘆曰:“悔不聽蒯徹之言,死于女子之手。”
?、?ldquo;成也蕭何”二句:韓信因蕭何的推薦被劉邦重用,后來(lái)呂后殺韓信,用的又是蕭何的計(jì)策。故云“成也蕭何、敗也蕭何”。
⑻他:讀tuō,協(xié)歌戈韻。[2]
譯文
咸陽(yáng)山河險(xiǎn)固可以以二當(dāng)百,
為了兩字功名,
這里引起過(guò)幾陣干戈。
項(xiàng)羽兵敗身亡東吳,
劉邦兵興西蜀,
成敗興亡都是夢(mèng)里南柯。
韓信功高蓋世卻落得被殺的結(jié)果,
蒯通說(shuō)的是真話哪里是風(fēng)魔?
成事的是蕭何,
敗事的也是蕭何。
我且一醉功過(guò)是非統(tǒng)統(tǒng)由他。
鑒賞
既然劉項(xiàng)興亡,不過(guò)一夢(mèng),韓信這樣的功臣也落得殺頭的結(jié)果,那么當(dāng)前的功名事業(yè)毫無(wú)值得留戀之處。通過(guò)對(duì)歷史事件的否定,表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的反感,這是封建社會(huì)走下坡路時(shí)人們慣用的手法。
此曲由“咸陽(yáng)”——秦王朝說(shuō)起。秦國(guó)“百二山河”,何等強(qiáng)盛,最后還是滅亡了。經(jīng)過(guò)五年的楚漢之爭(zhēng),項(xiàng)羽兵敗烏江自刎,劉邦統(tǒng)一天下,建立漢室。而輔助劉邦平定天下立有汗馬功勞的韓信卻遭到殺身之禍,連像蒯通那樣的謀士,也不得不假裝風(fēng)魔以掩世人耳目。韓信怎么也沒(méi)有想到力薦劉邦重用他的蕭何,后來(lái)竟會(huì)設(shè)計(jì)殺害他。這些興衰成敗,是非恩怨,還有什么可說(shuō)的呢?都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。“成也蕭何,敗也蕭何”,道出世道之險(xiǎn)惡,人心之叵測(cè)。結(jié)句以“醉了由他”突出“嘆世”主題,表明自己超然物外,不問(wèn)世事的態(tài)度。
作者把人們帶進(jìn)了熟悉的史實(shí),并畫龍點(diǎn)睛地做出了推論。通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的否定,對(duì)說(shuō)不清功過(guò)是非的現(xiàn)實(shí)政治表示了反感。這是封建社會(huì)走下坡路的時(shí)期,許多文人喜歡用的手法。
作品短小精悍,概括性強(qiáng),容量大。而語(yǔ)言卻如飛流入澗,一瀉無(wú)余,充分表現(xiàn)了豪放派元曲家的風(fēng)格。
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