未知作者 南呂·一枝花·漁隱 元曲精選
元曲精選 由土鳳凰供稿
不沽朝野名,自守?zé)煵ǚ?。斜風(fēng)新箬笠,細(xì)雨舊絲綸。志訪玄真[一],家與秦淮近,清時(shí)容釣隱。相看著綠水悠悠,回避了紅塵滾滾。
[梁州第七]結(jié)交些魚(yú)蝦伴侶,搭識(shí)上鷗鷺親鄰,忘機(jī)怕與兒曹混[二]。尋了些六朝往事,吊了些千古英魂,悲了些陳宮禾黍,嘆了些梁殿荊榛。本是個(gè)虛飄飄天地閑人,樂(lè)陶陶江漢逸民。有時(shí)搖棹近白鷺洲笑采青蘋(píng)[三],有時(shí)推蓬向朱雀橋閑看晚云[四],有時(shí)灣船在烏衣巷獨(dú)步斜曛[五],有時(shí)滿身衣襟爽透荷香潤(rùn),旋折來(lái)柳條嫩,穿得鮮鮮出網(wǎng)鱗,歸去黃昏。
[罵玉郎]一篝燈火芻佳醞,身趔趄,醉醺醺,高歌細(xì)和滄浪韻[六],全不受名利拘,那里將興亡記,把甚么榮枯問(wèn)。
[感皇恩]守著這蕭索江濱,冷淡柴門(mén)。涼露濕蓑衣,清風(fēng)生酒斝[七],明月照盤(pán)飧。樵夫野叟,相近相親。昨日離石頭城[八],今朝在桃葉渡[九],明日又杏花村[一○]。
[采茶歌]山妻也最甘貧,稚子也頗通文,無(wú)憂無(wú)慮度朝昏。但得年年生意好,武陵何用訪秦人[一一]。
[尾]茫茫煙水無(wú)窮盡,泛泛萍蹤少定根。為甚生平怕求進(jìn)?想王侯大勛,博漁樵一哂,爭(zhēng)似我一葉江湖釣船穩(wěn)!
注釋
[一]玄真:唐人張志和,自號(hào)玄真子。他寫(xiě)了三首《漁歌子》表現(xiàn)歸隱江湖的思緒。
[二]兒曹:兒輩,這里指宦海里的人。
[三]白鷺洲:在江蘇江寧縣西南大江中。
[四]朱雀橋:六朝都城建康朱雀門(mén)外的大橋。東晉王導(dǎo)、謝安等豪族住在它附近。
[五]烏衣巷:在朱雀橋附近。唐劉禹錫《烏衣巷》詩(shī):“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。”
[六]滄浪韻:即滄浪歌。《孟子·離婁》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。’”
[七]酒斝(jia):一種玉制的酒杯。
[八]石頭城:三國(guó)吳孫權(quán)所建,故城在今南京市西石頭山后。
[九]桃葉渡:在江蘇江寧縣秦淮、青溪合流處。
[一○]杏花村:杜牧《清明》詩(shī):“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這里疑指秦淮附近的一個(gè)村莊。
[一一]武陵何用訪秦人:此句用陶潛《桃花源記》故事。意即漁隱生活已很好,又何用尋訪避亂桃源的秦人呢?
[梁州第七]結(jié)交些魚(yú)蝦伴侶,搭識(shí)上鷗鷺親鄰,忘機(jī)怕與兒曹混[二]。尋了些六朝往事,吊了些千古英魂,悲了些陳宮禾黍,嘆了些梁殿荊榛。本是個(gè)虛飄飄天地閑人,樂(lè)陶陶江漢逸民。有時(shí)搖棹近白鷺洲笑采青蘋(píng)[三],有時(shí)推蓬向朱雀橋閑看晚云[四],有時(shí)灣船在烏衣巷獨(dú)步斜曛[五],有時(shí)滿身衣襟爽透荷香潤(rùn),旋折來(lái)柳條嫩,穿得鮮鮮出網(wǎng)鱗,歸去黃昏。
[罵玉郎]一篝燈火芻佳醞,身趔趄,醉醺醺,高歌細(xì)和滄浪韻[六],全不受名利拘,那里將興亡記,把甚么榮枯問(wèn)。
[感皇恩]守著這蕭索江濱,冷淡柴門(mén)。涼露濕蓑衣,清風(fēng)生酒斝[七],明月照盤(pán)飧。樵夫野叟,相近相親。昨日離石頭城[八],今朝在桃葉渡[九],明日又杏花村[一○]。
[采茶歌]山妻也最甘貧,稚子也頗通文,無(wú)憂無(wú)慮度朝昏。但得年年生意好,武陵何用訪秦人[一一]。
[尾]茫茫煙水無(wú)窮盡,泛泛萍蹤少定根。為甚生平怕求進(jìn)?想王侯大勛,博漁樵一哂,爭(zhēng)似我一葉江湖釣船穩(wěn)!
注釋
[一]玄真:唐人張志和,自號(hào)玄真子。他寫(xiě)了三首《漁歌子》表現(xiàn)歸隱江湖的思緒。
[二]兒曹:兒輩,這里指宦海里的人。
[三]白鷺洲:在江蘇江寧縣西南大江中。
[四]朱雀橋:六朝都城建康朱雀門(mén)外的大橋。東晉王導(dǎo)、謝安等豪族住在它附近。
[五]烏衣巷:在朱雀橋附近。唐劉禹錫《烏衣巷》詩(shī):“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。”
[六]滄浪韻:即滄浪歌。《孟子·離婁》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。’”
[七]酒斝(jia):一種玉制的酒杯。
[八]石頭城:三國(guó)吳孫權(quán)所建,故城在今南京市西石頭山后。
[九]桃葉渡:在江蘇江寧縣秦淮、青溪合流處。
[一○]杏花村:杜牧《清明》詩(shī):“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這里疑指秦淮附近的一個(gè)村莊。
[一一]武陵何用訪秦人:此句用陶潛《桃花源記》故事。意即漁隱生活已很好,又何用尋訪避亂桃源的秦人呢?
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