“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”是什么意思_出處是哪里 詩詞名句
詩詞名句 由優(yōu)爾供稿
通過對文言文的翻譯了解,能夠感知文本蘊(yùn)含的道理以及所體現(xiàn)的意義,下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”意思及出處,可以幫助大家更好的了解“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”是什么意思?出自哪里?下面就是“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”詳細(xì)的意思解釋,希望可以幫助到大家。
“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”是什么意思?
“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”的意思是:我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”出處是哪里?
“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”出自宋代周敦頤的《愛蓮說》。全文如下:
《愛蓮說》
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
作者簡介
周敦頤(1017年-1073年),又名周元皓,原名周敦實(shí),字茂叔,謚 號元公,北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。
周敦頤是北宋五子之一,是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖,文學(xué)家·、哲學(xué)家,著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(后人整編進(jìn)《周元公集》)。所提出的無極、太極、陰陽、五行、動(dòng)靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學(xué)基本概念,為后世的理學(xué)家反復(fù)討論和發(fā)揮,構(gòu)成理學(xué)范疇體系中的重要內(nèi)容。
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1、“出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟”的意思是什么?
2、“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”的意思是什么?
3、“大凡物不得其平則鳴”的意思是什么?
4、“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”的意思是什么?
5、“山不在高,有仙則名”的意思是什么?
6、“世有伯樂,然后有千里馬。”的意思是什么?
“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”的意思是:我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”出處是哪里?
“予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖”出自宋代周敦頤的《愛蓮說》。全文如下:
《愛蓮說》
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
作者簡介
周敦頤(1017年-1073年),又名周元皓,原名周敦實(shí),字茂叔,謚 號元公,北宋道州營道樓田堡(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。
周敦頤是北宋五子之一,是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖,文學(xué)家·、哲學(xué)家,著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(后人整編進(jìn)《周元公集》)。所提出的無極、太極、陰陽、五行、動(dòng)靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學(xué)基本概念,為后世的理學(xué)家反復(fù)討論和發(fā)揮,構(gòu)成理學(xué)范疇體系中的重要內(nèi)容。
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4、“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”的意思是什么?
5、“山不在高,有仙則名”的意思是什么?
6、“世有伯樂,然后有千里馬。”的意思是什么?
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