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            “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是什么意思_出處是哪里 詩詞名句

            詩詞名句優(yōu)爾供稿
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            “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是什么意思,出處是哪里
              “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是什么意思?

              “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的意思是:在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先,享受在后。

              “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”出處是哪里?

              “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”出自宋代范仲淹的《岳陽樓記》。全文如下:

            《岳陽樓記》
              慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

              予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?

              若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

              至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

              嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

              時(shí)六年九月十五日。

              作者簡介

              范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日 ),字希文。祖籍邠州,后移居蘇州吳縣。北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。
              范仲淹幼年喪父,母親改嫁長山朱氏,遂更名朱說。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦讀及第, 授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權(quán)知開封府等職,因秉公直言而屢遭貶斥。宋夏戰(zhàn)爭爆發(fā)后,康定元年(1040年),與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使,采取"屯田久守"的方針,鞏固西北邊防。對(duì)宋夏議和起到促進(jìn)作用。西北邊事稍寧后,宋仁宗召范仲淹回朝,授樞密副使。后拜參知政事,上《答手詔條陳十事》,發(fā)起"慶歷新政",推行改革。不久后新政受挫,范仲淹自請(qǐng)出京,歷知邠州、鄧州、杭州、青州?;视铀哪?1052年),改知潁州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。宋仁宗親書其碑額為"褒賢之碑"。后累贈(zèng)太師、中書令兼尚書令、魏國公,謚號(hào)"文正",世稱范文正公。至清代以后,相繼從祀于孔廟及歷代帝王廟。
              范仲淹在地方治政、守邊皆有成績,文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn) 。有《范文正公文集》傳世。

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