“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是什么意思_出處是哪里 詩(shī)詞名句
詩(shī)詞名句 由優(yōu)爾供稿
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“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是什么意思?
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的意思是:在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。比喻吃苦在先,享受在后。
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”出處是哪里?
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。全文如下:
《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
作者簡(jiǎn)介
范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日 ),字希文。祖籍邠州,后移居蘇州吳縣。北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。
范仲淹幼年喪父,母親改嫁長(zhǎng)山朱氏,遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦讀及第, 授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權(quán)知開(kāi)封府等職,因秉公直言而屢遭貶斥。宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,康定元年(1040年),與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使,采取"屯田久守"的方針,鞏固西北邊防。對(duì)宋夏議和起到促進(jìn)作用。西北邊事稍寧后,宋仁宗召范仲淹回朝,授樞密副使。后拜參知政事,上《答手詔條陳十事》,發(fā)起"慶歷新政",推行改革。不久后新政受挫,范仲淹自請(qǐng)出京,歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇佑四年(1052年),改知潁州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。宋仁宗親書(shū)其碑額為"褒賢之碑"。后累贈(zèng)太師、中書(shū)令兼尚書(shū)令、魏國(guó)公,謚號(hào)"文正",世稱范文正公。至清代以后,相繼從祀于孔廟及歷代帝王廟。
范仲淹在地方治政、守邊皆有成績(jī),文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn) 。有《范文正公文集》傳世。
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1、“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的意思是什么?
2、“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”的意思是什么?
3、“大凡物不得其平則鳴”的意思是什么?
4、“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量”的意思是什么?
5、“山不在高,有仙則名”的意思是什么?
6、“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”的意思是什么?
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的意思是:在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。比喻吃苦在先,享受在后。
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”出處是哪里?
“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。全文如下:
《岳陽(yáng)樓記》
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
作者簡(jiǎn)介
范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日 ),字希文。祖籍邠州,后移居蘇州吳縣。北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。
范仲淹幼年喪父,母親改嫁長(zhǎng)山朱氏,遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦讀及第, 授廣德軍司理參軍。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州、權(quán)知開(kāi)封府等職,因秉公直言而屢遭貶斥。宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,康定元年(1040年),與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使,采取"屯田久守"的方針,鞏固西北邊防。對(duì)宋夏議和起到促進(jìn)作用。西北邊事稍寧后,宋仁宗召范仲淹回朝,授樞密副使。后拜參知政事,上《答手詔條陳十事》,發(fā)起"慶歷新政",推行改革。不久后新政受挫,范仲淹自請(qǐng)出京,歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇佑四年(1052年),改知潁州,在扶疾上任的途中逝世,年六十四。宋仁宗親書(shū)其碑額為"褒賢之碑"。后累贈(zèng)太師、中書(shū)令兼尚書(shū)令、魏國(guó)公,謚號(hào)"文正",世稱范文正公。至清代以后,相繼從祀于孔廟及歷代帝王廟。
范仲淹在地方治政、守邊皆有成績(jī),文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn) 。有《范文正公文集》傳世。
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1、“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟”的意思是什么?
2、“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”的意思是什么?
3、“大凡物不得其平則鳴”的意思是什么?
4、“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量”的意思是什么?
5、“山不在高,有仙則名”的意思是什么?
6、“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”的意思是什么?
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