領(lǐng)悟古人智慧，分享詩詞之美。詩詞是情感和語言的提純，比如：“行到水窮處，坐看云起時”就能讓我們感受到詩詞的魅力，那么，你知道“行到水窮處，坐看云起時”的意思是什么嗎？“行到水窮處，坐看云起時”出自哪首詩嗎？下面9252兒童網(wǎng)為大家整理了“行到水窮處，坐看云起時”的意思出處及賞析，希望可以幫助到大家。 　　“行到水窮處，坐看云起時”什么意思？

　　間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

　　“行到水窮處，坐看云起時”出自哪首詩？

　　此句出自唐代王維《終南別業(yè)》。全詩如下:

 《終南別業(yè)》

　　中歲頗好道，晚家南山陲。

　　興來每獨往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看云起時。

　　偶然值林叟，談笑無還期。
　　《終南別業(yè)》翻譯

　　中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。

　　興趣濃時常常獨來獨往去游玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。

　　間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。

　　偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。

　　“行到水窮處，坐看云起時”全詩賞析

　　這首詩把退隱后自得其樂的閑適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖。興致來了就獨自信步漫游，走到水的盡頭就坐看行云變幻，這生動地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。同山間老人談?wù)勑πΓ鸦丶业臅r間也忘了，何等自由愜意，這是作者捕捉到了典型環(huán)境中的典型事例，突出地表現(xiàn)了退隱者豁達的性格。詩語平白如話，卻極具功力，詩味、理趣二者兼?zhèn)洹?br />
　　王維晚年官至尚書右丞，職務(wù)可謂不小。其實，由于政局變化反復(fù)，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，就開始過著亦官亦隱的生活。這首詩描寫的，就是那種自得其樂的閑適情趣。

　　開頭兩句:"中歲頗好道，晚家南山陲"，敘述自己中年以后即厭塵俗，而信奉佛教。"晚"是晚年:"南山陲"指輞川別墅所在地。此處原為宋之問別墅，王維得到這個地方后，完全被那里秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪》的信中說:"足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩。輒便往山中，憩感興寺，與山僧飯訖而去。北涉玄灞，清月映郭;夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外;深巷寒犬，吠聲如豹;村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩，步仄徑、臨清流也。"

　　從這段描述，我們就可知道詩中第二聯(lián)"興來每獨往，勝事空自知"中透露出來的閑情逸致了。上一句"獨往"，寫出詩人的勃勃興致;下一句"自知"，又寫出詩人欣賞美景時的樂趣。詩人同調(diào)無多，興致來時，惟有獨游，賞景怡情，能自得其樂，隨處若有所得，不求人知，自己心會其趣而已。

　　第三聯(lián)，即言"勝事自知"。"行到水窮處"，是說隨意而行，走到哪里算哪里，然而不知不覺，竟來到流水的盡頭，看是無路可走了，于是索性就地坐了下來……

　　"坐看云起時"，是心情悠閑到極點的表示。云本來就給人以悠閑的感覺，也給人以無心的印象，因此陶潛才有"云無心以出岫"的話(見《歸去來辭》)。通過這一行、一到、一坐、一看的描寫，詩人此時心境的閑適也就明白揭出了。此二句深為后代詩家贊賞。近人俞陛云說:"行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見妙境之無窮?？晌蛱幨朗伦冎疅o窮，求學(xué)之義理亦無窮。此二句有一片化機之妙。"(《詩境淺說》)這是很有見地的。再從藝術(shù)上看，這二句詩真是詩中有畫，天然便是一幅山水畫。毋怪《宣和畫譜》指出:"'行到水窮處，坐看云起時'及'白云回望合，青靄入看無'之類，以其句法，皆所畫也。"

　　最后一聯(lián):"偶然值林叟，談笑無還期。"突出了"偶然"二字。其實不止遇見這林叟是出于偶然，本來出游便是乘興而去，帶有偶然性:"行到水窮處"自然又是偶然。"偶然"二字實在是貫穿上下，成為此次出游的一個特色。而且正因處處偶然，所以處處都是"無心的遇合"，更顯出心中的悠閑，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形跡毫無拘束。它寫出了詩人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采，對于我們了解王維的思想是有認(rèn)識意義的。 這首詩沒有描繪具體的山川景物，而重在表現(xiàn)詩人隱居山間時悠閑自得的心境。詩的前六句自然閑靜，詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問世事，視山間為樂土。不刻意探幽尋勝。而能隨時隨處領(lǐng)略到大自然的美好。結(jié)尾兩句，引入人的活動，帶來生活氣息，詩人的形象也更為可親。
　　
　　作者簡介

　　王維（701年——761年，一說699年—761年），唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

　　王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。

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