中國(guó)的青銅器舉世聞名，歷史課本中的司母戊大方鼎就是其中之一，2011年3月底，司母戊鼎被改名后母戊鼎，那么，司母戊鼎為什么改名后母戊鼎？具體的原因是什么？“司母戊鼎”或者說(shuō)“后母戊鼎”，以后還會(huì)不會(huì)改名？下面9252兒童網(wǎng)小編就來(lái)了解一下。 　　司母戊鼎也叫后母戊鼎，目前是我國(guó)首屈一指的文物，被作為國(guó)家博物館鎮(zhèn)館之寶。這件商王朝（約公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)）王室所使用的禮器，高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬78厘米，重832公斤。該器高大厚重，氣勢(shì)雄偉，紋飾莊重，工藝精湛。它是1939年由安陽(yáng)武官村的村民在耕地中掘出。 司母戊鼎又名后母戊鼎
　　司母戊鼎是如何出土的？

　　首先來(lái)說(shuō)說(shuō)，司母戊鼎（后母戊鼎）是如何被發(fā)現(xiàn)的。1939年初春，河南安陽(yáng)武官村的兄弟倆拿著洛陽(yáng)鏟在田地里“淘寶”，一天夜里突然探測(cè)到地下好像有硬物，于是兄弟二人決定刨開土看看究竟是什么寶貝，由于月黑風(fēng)高，加上天寒地凍，二人挖到天亮都沒有完全挖出來(lái)。第二天他們叫了40多個(gè)村民，連挖了三個(gè)晚上，終于從土里抬上來(lái)一個(gè)銅銹斑斑的龐然大物，個(gè)頭和廟里的大銅爐差不多，因此村民叫做“古爐”，但是非常沉，這就是震驚后世的青銅器國(guó)寶后母戊鼎，鼎重832.84公斤，高133厘米，口長(zhǎng)110厘米，寬79厘米，足高46厘米，壁厚6厘米，是迄今為止世界上出土鼎中最大最重的青銅器。當(dāng)時(shí)正是日本侵華的時(shí)期，為了不讓寶鼎落入日本人之手，當(dāng)?shù)卮迕褚彩桥c日本人斗智斗勇，甚至還買了一個(gè)贗品青銅器埋在自家院里騙過了偽軍和日本人的搜查，最終保住了這一珍貴的國(guó)寶。

　　1949年國(guó)民黨撤往臺(tái)灣時(shí)原有意將大鼎運(yùn)往臺(tái)灣，但由于大鼎過于沉重，大鼎流落在南京飛機(jī)場(chǎng)，后被解放軍發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)移到南京博物院。1959年中國(guó)歷史博物館建成，后母戊鼎從南京調(diào)往北京，成為鎮(zhèn)館之寶。最初給該鼎命名的是郭沫若先生，稱其為司母戊鼎，他認(rèn)為“司母戊”即為“祭祀母親戊”。 另一著名學(xué)者羅振玉也曾認(rèn)為：“商稱年曰祀又曰司也，司即祠字。”于是，這一命名便一直沿用下來(lái)了，此后一直叫做司母戊大方鼎，還被寫進(jìn)了歷史課本，河南安陽(yáng)作為寶鼎的老家也在殷墟博物館放置了一尊復(fù)制品，下方寫著“司母戊”三個(gè)大字。 國(guó)家博物館內(nèi)關(guān)于司母戊鼎的介紹說(shuō)明
 
　　司母戊鼎為什么改名后母戊鼎？

　　司母戊鼎之所以改名，據(jù)說(shuō)是郭沫若把“后”認(rèn)成了“司”，導(dǎo)致了寶鼎名稱的錯(cuò)誤，那么事實(shí)真的是這樣嗎？

 
　　我相信很多人歷史課本上學(xué)的是“司母戊鼎”，那么“司母戊鼎”這個(gè)名字又是怎么來(lái)的呢？

　　一切還要從鼎上銘文說(shuō)起，鼎上大字清清楚楚的寫著【司母戊】！“司”通“祀”即為祭祀，而“母戊”是墓主人的廟號(hào)，所以，此鼎是為祭祀母親戊的鼎。其腹部的“司母戊”三字銘文就是明證。“母”是母親，“戊”為母親的廟號(hào)排序。“司”字有兩種解釋。按傳統(tǒng)說(shuō)法，“司”即“祭祀”，故“司母戊”可釋為“祭祀母親戊”。

　　2011年3月底，中國(guó)國(guó)家博物館新館開館，司母戊鼎正式由中國(guó)歷史博物館移至該館，亮相時(shí)鼎前的標(biāo)牌已赫然顯示“后母戊鼎”，后經(jīng)央視播出“司母戊”改為“后母戊”，其實(shí)，并非郭沫若認(rèn)錯(cuò)字，是因?yàn)樵诠盼淖种?，司、后是同一個(gè)字，而古代的“后”專指皇后，前后的“后”則是現(xiàn)在已經(jīng)廢除的“後”，因此“后母戊”的“后” 與“皇天后土”中的“后”同義，其意義相當(dāng)于“偉大、了不起、受人尊敬”， “后母戊”的命名要優(yōu)于“司母戊”?！端灸肝於Γ€有多少未解之謎》的作者，國(guó)家博物館研究館員李維明指出，國(guó)家博物館將“司母戊鼎”改為“后母戊鼎”是更名，不是正名。是“司”還是“后”，爭(zhēng)議仍然存在！ 　　鼎是什么？

　　鼎的基本型是圓的，圓形多，所以三足鼎立，但它也有方形的。雖然圓鼎居多，圓鼎一般祭天用，方鼎祭地，天圓地方。方鼎是四足的，戴耳。戴耳是鼎的另一個(gè)特征，不管它是圓的還是方的，必須帶耳，無(wú)耳不能稱之為鼎。這個(gè)造型千百年來(lái)基本上是固定不變的。 　　如何欣賞司母戊鼎？

　　去博物館該如何欣賞司母戊鼎呢？除了感受它厚重的歷史感之外，我們還可以從以下幾個(gè)方面欣賞：

　　形狀：司母戊鼎為方形，四足，兩端鑄有立耳；上下緣中部、鼎腹四轉(zhuǎn)角、四足都鑄有扉棱，美觀堅(jiān)固。 司母戊鼎饕餮紋飾
　　紋飾：①鼎身兩側(cè)的邊緣裝飾有獸面紋和夔紋，中間為素面，形成對(duì)比；②兩耳外側(cè)裝飾雙虎食人首紋；③四只柱狀足飾以浮雕的饕餮紋，下方有兩圈凸起的弦紋。

　　鑄造工藝：商代制作青銅器需要經(jīng)過煉礦、制范、熔鑄等一系列過程，后期多鑄造大器，制作方法有分鑄法、陶范法或稱泥模法、蠟?zāi)７ǎㄓ孟炞髟献龀汕嚆~器的模型，又稱失蠟法，工藝已失傳）。“司母戊”鼎正是商代后期產(chǎn)生的，此鼎是用“分鑄法”鑄成，即鼎身與四足是一體，在鼎身鑄好之后再單獨(dú)鑄雙耳。 　　鼎有什么用途？

　　為什么鼎在古代那么受歡迎呢？鼎到底有什么用途，下面就來(lái)說(shuō)一說(shuō)，鼎的具體用途。

　　青銅時(shí)代，鼎是烹飪器的一種，用于煮肉食，一般是圓體、三足、雙耳，此外還有方體四足的方鼎，雙耳也叫作“鉉”，用以穿木提取。

　　同時(shí)，鼎也是權(quán)力的象征，相傳禹鑄九鼎以像九州，之后鼎成為傳國(guó)重器。在商代，鼎的使用有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，即天子九鼎、卿七鼎、大夫五鼎、士用一或者三鼎，普通人不能使用。

　　作為等級(jí)權(quán)力象征之外，鼎還是一種非常重要的祭祀禮器。例如，根據(jù)“司母戊”鼎的銘文“司母戊”，學(xué)界研究推測(cè)此鼎是商王為祭祀他的母親而鑄造。