中國古代信息技術(shù)在世界科技發(fā)展史上有其重要?dú)v史地位。它的發(fā)展從遠(yuǎn)古時(shí)代原始積累，春秋戰(zhàn)國奠定基礎(chǔ)，兩漢、宋元兩次高潮，下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)古代天文學(xué)有哪些成就的天文地理。

　　古希臘與中國天文學(xué)的異同

　　個(gè)人深以為然：“古希臘天文學(xué)從一開始就以尋求天象的理性、物理的解釋為特征。”沒錯(cuò)，他最大的特點(diǎn)就是理性，盡可能的希望通過物理而非神靈來闡釋天象。

　　我們不妨用自己的文明，中國古代天文學(xué)來做一個(gè)對(duì)比。首先是我們的宇宙模型，例如渾天說，蓋天說，宣夜說，都是一個(gè)比較籠統(tǒng)，少有精密的定量計(jì)算，更多的與哲學(xué)掛鉤。相比之下，古希臘天文學(xué)的模型，是建立在數(shù)學(xué)和物理之上進(jìn)行推論和改進(jìn)的。再有例如天象，我們的祖先講究天人合一，天人感應(yīng)，天上星星的明暗是上天對(duì)君王為政的評(píng)判，位置如有異常則由于人事所致。古希臘天文學(xué)則不然，他們希望通過對(duì)理論模型的修正來彌補(bǔ)這些誤差(因?yàn)橥ㄟ^定量計(jì)算決定，所以有修改的基礎(chǔ)和可行性)。

　　個(gè)人對(duì)于阿拉伯，瑪雅等文明的天文學(xué)也有一定的了解，盡管這些文明的天文學(xué)也達(dá)到了很高的成就，不過在某種程度而言和中華文化比較接近。特別是阿拉伯天文學(xué)，源自希臘，高于希臘，不過達(dá)到輝煌的重要原因是君王的需要(占星術(shù))，所以到了后期也停滯不前(當(dāng)然也有社會(huì)動(dòng)蕩的原因)。相比之下，古希臘天文學(xué)在理性方面，的確是獨(dú)樹一幟

　　成就

　　我國公元前240年的彗星記載，被認(rèn)為是世界上最早的哈雷彗星記錄從那時(shí)起到1986年，哈雷彗星共回歸了30次，我國都有記錄。1973年，我國考古工作者在湖南長沙馬王堆的一座漢朝古墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一幅精致的彗星圖，圖上除彗星之外，還繪有云、氣、月掩星和恒星。天文史學(xué)家對(duì)這幅古圖做了考釋研究后，稱之為《天文氣象雜占》，認(rèn)為這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最古老的彗星圖。早在2000多年前的先秦時(shí)期，我們的祖先就已經(jīng)對(duì)各種形態(tài)的彗星進(jìn)行了認(rèn)真的觀測，不僅畫出了三尾彗、四尾彗，還似乎窺視到今天用大望遠(yuǎn)鏡也很難見到的彗核，這足以說明中國古代的天象觀測是何等的精細(xì)入微。