古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。

　　讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安。

　　為善最樂，讀書便佳。

　　諸君到此何為，豈徒學(xué)問文章，擅一藝微長(zhǎng)？便算讀書種子； 在我所求亦恕，不過子臣弟友，盡五倫本分，共成名教中人。

　　聰明用于正路，愈聰明愈好，而文學(xué)功名，益成其美。聰明用于邪路，愈聰明愈謬，而文學(xué)功名，適濟(jì)其奸。

　　戰(zhàn)雖有陣，而勇為本。祭雖有儀，而誠為本；喪雖有禮，而哀為本；士雖有學(xué)，而行為本。

　　飄風(fēng)不可以調(diào)宮商，巧婦不可以主中饋，詞章之士不可以治國家。

　　經(jīng)濟(jì)出自學(xué)問，經(jīng)濟(jì)方有本源；心性見之事功，心性方為圓滿。

　　舍事功更無學(xué)問。求性道不外文章。

　　何謂至行？曰庸行。何謂大人？曰小心。何以上達(dá)？曰下學(xué)。何以遠(yuǎn)到？曰近思。

　　竭忠盡孝，謂之人。治國經(jīng)邦，謂之學(xué)。安危定變，謂之才。經(jīng)天緯地，謂之文。霽月光風(fēng)，謂之度。萬物一體，謂之仁。

　　以心術(shù)為本根，以倫理為楨干，以學(xué)問為菑畬，以文章為花萼，以事業(yè)為結(jié)實(shí)，以書史為園林；以歌詠為鼓吹，以義理為膏梁，以著述為文繡，以誦讀為耕耘，以記問為居積；以前言往行為師友，以忠信篤敬為修持，以作善降祥為受用，以樂天知命為依歸。

　　凜閑居以體獨(dú)，卜動(dòng)念以知幾，謹(jǐn)威儀以定命，敦大倫以凝道，備百行以考德，遷善改過以作圣。

　　收吾本心在腔子里，是圣賢第一等學(xué)問；盡吾本分在素位中，是圣賢第一等工夫。

　　萬理澄徹，則一心愈精而愈謹(jǐn)。一心凝聚，則萬理愈通而愈流。

　　宇宙內(nèi)事，乃己分內(nèi)事；己分內(nèi)事，乃宇宙內(nèi)事。

　　身在天地后，心在天地前；身在萬物中，心在萬物上。

　　觀天地生物氣象，學(xué)圣賢克己工夫。

　　下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠無息。

　　以圣賢之道教人易，以圣賢之道治己難；以圣賢之道出口易，以圣賢之道躬行難；以圣賢之道奮始易，以圣賢之道克終難。

　　圣賢學(xué)問是一套，行王道必本天德；后世學(xué)問是兩截，不修己只管治人。

　　口里伊周，心中盜跖，責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢，獨(dú)凜明旦，幽畏鬼神。知人而復(fù)知天，方是有根學(xué)問。

　　無根本底氣節(jié)，如酒漢歐人，醉時(shí)勇，醒來退消，無分毫氣力。無學(xué)問底識(shí)見，如庖人煬灶，面前明，背后左右，無一些照顧。

　　理以心得為精，故當(dāng)沈潛，不然耳邊口頭爾。事以典故為據(jù)，故當(dāng)博洽，不然臆說杜撰也。

　　只有一毫粗疏處，便認(rèn)理不真，所以說惟精；不然，眾論淆之而必疑。只有一毫二三心，便守理不定，所以說惟一；不然，利害臨之而必變。

　　接人要和中有介，處事要精中有果，認(rèn)理要正中有道通。

　　在古人之后議古人之失，則易；處古人之位為古人之事，則難。

　　古之學(xué)者得一善言，附于其身；今之學(xué)者得一善言，務(wù)以悅?cè)恕?/p>

　　古之君子病其無能也，學(xué)之；今之君子恥其無能也，諱之。

　　眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。

　　先讀經(jīng)后讀史，則論事不謬于圣賢。既讀史復(fù)讀經(jīng)，則觀書不徒為章句。

　　讀經(jīng)傳則根柢厚，看史鑒則事理通，觀云天則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。

　　一庭之內(nèi)，自有至樂；六經(jīng)以外，別無奇書。

　　讀未見書，如得良友；見已讀書，如逢故人。

　　何思何慮，居心當(dāng)如止水；勿取勿忘，為學(xué)當(dāng)如流水。

　　心不欲雜，雜則神蕩而不收；心不欲勞，勞則神疲而不入。

　　心慎雜欲，則有余靈；目慎雜觀，則有余明。

　　案上不可多書，心中不可少書。

　　魚離水則身枯，心離書則神索。

　　志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也；志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵固甲，不能御也。

　　把意念沉潛得下，何理不可得？把志氣奮發(fā)得起，何事不可為？

　　不虛心，便如以水沃石，一毫進(jìn)入不得；不開悟，便如膠柱鼓瑟，一毫轉(zhuǎn)動(dòng)不得；不體認(rèn)，便如電光照物，一毫把捉不得；不躬行，便如水行得車，陸行得舟，一毫受用不得。

　　讀書貴能疑，疑乃可以啟信。讀書在有漸，漸乃克底有成。

　　看書求理，須令自家胸中點(diǎn)頭。與人談理，須令人家胸中點(diǎn)頭。

　　愛惜精神，留他日擔(dān)當(dāng)宇宙。蹉跎歲月，問何時(shí)報(bào)答君親。

　　戒浩飲，浩飲傷神。戒貪色，貪色滅神。戒厚味，厚味昏神。戒飽食，飽食悶神。戒妄動(dòng)，妄動(dòng)亂神。戒多言，多言傷神。戒多憂，多憂郁神。戒多思，多思撓神。戒久睡，久睡倦神。戒久讀，久讀枯神。