李惟揚(yáng)（1683—1756年），陽(yáng)春隆崗村人，是清朝武榜眼。后來，他被賜殿前侍衛(wèi)，官至廣東右翼總兵，名聲顯赫。李氏家風(fēng)傳承中，李惟揚(yáng)作為隆崗村李族的第二代傳人，是承上啟下的關(guān)鍵人物。他既受益于先輩的言傳身教，又繼承和豐富了這個(gè)家族的教育傳統(tǒng)，逐步形成了“崇文尚武、忠勇俱全、清正廉潔、剛正不阿”的家風(fēng)特色。

李惟揚(yáng)

仁愛擔(dān)當(dāng)　涵養(yǎng)家風(fēng)

李惟揚(yáng)的祖父李會(huì)煦曾任廣西博白知縣，他為人正直，勤于政事，因此當(dāng)?shù)乩糁吻迕?，人民安居樂業(yè)?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，云南王吳三桂擁兵自重，云貴兩廣地區(qū)隨之陷入動(dòng)亂之中。后來遇到饑荒，百姓更是苦不堪言，為了生計(jì)甚至不得不賣兒賣女。李會(huì)煦看到百姓家破人亡，自己為官一任卻不能造福一方，痛苦萬分。經(jīng)過一番思量，李會(huì)煦開官倉(cāng)放糧賑濟(jì)災(zāi)民，于是上萬名老百姓得以活命。但私放官糧，無法向朝廷交差，李會(huì)煦只得流落到陽(yáng)春。

李惟揚(yáng)的父親李成玉知道這件事后，為盡孝道，不畏艱辛地追尋至陽(yáng)春，從此在那里定居，開枝散葉。李會(huì)煦的仁愛之心、李成玉的行孝之道，深深烙印在李惟揚(yáng)的心底，影響他的成長(zhǎng)。

崇文尚武  忠勇俱全

李成玉本來希望兒子李惟揚(yáng)飽讀詩(shī)書，考取功名，光宗耀祖，曾約法三章，不準(zhǔn)他練武。然而本家護(hù)院武師慧眼識(shí)才，暗中收李惟揚(yáng)為徒弟。他們師徒二人相約每天寅時(shí)到屋背崗上，偷偷地傳授武藝。寒來暑往，從不間斷，李惟揚(yáng)苦練了三個(gè)年頭。十一歲那年，李惟揚(yáng)在當(dāng)?shù)乩夼_(tái)奪冠，嶄露頭角，被譽(yù)為神童。盡管父親李成玉還是有“重文抑武”的思想，希望兒子能通過讀書取得功名，但李惟揚(yáng)始終沒有放棄自己理想和信念，堅(jiān)持習(xí)文練武。功夫不負(fù)有心人，李惟揚(yáng)終于在康熙五十一年高中武榜眼。

在他的影響和帶動(dòng)下，三弟李惟新、長(zhǎng)子李伯豪、三子李伯桓、七子李伯康、十四子李伯殿紛紛走上了習(xí)武從軍之道。其中，李伯豪于乾隆元年高中丙辰科武進(jìn)士，李惟新、李伯桓、李伯康也分別考中武舉人。李惟揚(yáng)開習(xí)武之風(fēng)氣，他的后人景仰追隨，代代不絕，形成了一個(gè)具有鮮明特色的家族風(fēng)范。

自古武將多忠勇之士。李惟揚(yáng)為官33年，兢兢業(yè)業(yè)，忠勇雙全，康熙皇帝曾夸曰“古來岳飛為南方名將，我朝李惟揚(yáng)可比之”。十四子李伯殿也秉承忠勇俱全的家風(fēng)，隨父東征西伐，在一次孤身闖進(jìn)匪穴營(yíng)救百姓的戰(zhàn)斗中，壯烈犧牲。

清正廉潔 剛正不阿

李惟揚(yáng)一生為官清廉剛直，不攀附貴權(quán)，不搞結(jié)黨營(yíng)私，深受三朝皇帝的重用。特別是雍正皇帝力排眾議，堅(jiān)持讓漢人李惟揚(yáng)擔(dān)任要職，看重的就是他清廉品格。李惟揚(yáng)曾在公祠照壁上設(shè)置了一幅“戒貪圖”，以此告誡子孫后代要清白做人，守住家規(guī)底線。

李伯桓（李惟揚(yáng)的三子）擔(dān)任廣州千總期間，每天要接觸形形色色的人，求他辦事的人多不勝數(shù)。有一年中秋節(jié)，李伯桓的母親思兒心切，從隆崗來到廣州與兒子共度佳節(jié)。一劉姓商人得知這個(gè)消息后，為答謝李伯桓解難之恩，在中秋之夜帶上禮品送至李宅。李伯桓看到是一些土特產(chǎn)，客氣幾下，便不以為然地收下了禮物。他的母親賞月歸來，發(fā)現(xiàn)桌子上的禮品，便問明來由。她嚴(yán)肅地對(duì)李伯桓說：“歷代貪官污吏，多數(shù)是從不能潔身自好開始，今天收點(diǎn)土特產(chǎn)，明天就有可能收金收銀。一旦道德情操打開了缺口，就很難做到清正廉潔。潔身自律，日當(dāng)三省，這些都要向你父親學(xué)習(xí)，切不可自甘自戕，辱沒家聲啊。”李伯桓聽后，滿臉通紅，連忙跪下向母親陪禮道歉，并連夜將禮品送回劉姓商人家中。劉姓商人感嘆：“李氏門風(fēng)，果然嚴(yán)謹(jǐn)；千總清廉，固然不虛。”