春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學問的“圣人”。然而孔子認為：“余非生而知之者，（無論什么人，包括他自己，都不是生下來就有學問的）”。

“子入太廟，每事問?；騿枺?lsquo;孰謂鄒人之子知禮乎？入太廟，每事問。’子聞之，曰：‘是知禮也。'”

太廟，是國君的祖廟。孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進太廟，就向人問這問那，幾乎每一件事都問到了。當時有人譏笑他：“誰說‘鄒人之子，懂得禮儀？來到太廟，什么事都要問。'”（鄒，當時縣名，孔子出生地，在今山東曲阜縣東南十里西鄒集?？鬃拥母赣H叔梁紇，做過鄒縣的縣官，所以當時有人管孔子叫“鄒人之子”，意即鄒縣縣官的兒子。）孔子聽到人們對他的議論，答道：“我對于不明白的事，每事必問，這恰恰是我要求知禮的表現啊！”

衛(wèi)國大夫孔圉聰明好學，更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死后，衛(wèi)國國君為了讓后代的人都能學習和發(fā)揚他好學的精神，因此特別賜給他一個“文公”的稱號。后人就尊稱他為孔文子。[4]

子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”

孔子的學生子貢也是衛(wèi)國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子說：“孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，憑什么賜給孔圉‘文公’的稱號？”孔子聽了微笑說：“孔圉非常勤奮好學，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學問不如他，他都會大方而謙虛的請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號并不會不恰當”。經過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。