自古父母教育子女成功的案例有很多，形容父母教育子女的成語就給了我們很大的啟迪，如：言傳身教、孟母三遷、曾母投杼等，下面9252兒童網(wǎng)為大家整理出了關(guān)于父母教孩子的四字成語，希望這些形容父母教育子女的成語可以幫助到大家。 　　形容父母教育子女的成語1

　　言傳身教

　　言傳：語言上傳授、講解；身教：親身以行動(dòng)教導(dǎo)。一面在言語上傳授；講解；一面在行動(dòng)上示范。指言語行動(dòng)起模范作用。含褒義。一般用于領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩或其他受尊敬的人。

　　煞費(fèi)苦心

　　煞：很；十分。費(fèi)盡了心思。多形容思索之苦。一般作謂語、狀語。

　　春暉寸草

　　春暉：春天的陽光；比喻父母對(duì)兒女的慈愛撫養(yǎng)。寸草：一寸長(zhǎng)的小草；比喻子女對(duì)父母的養(yǎng)育之恩的無限感戴心情。

　　孟母三遷

　　孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。

　　昊天罔極

　　蒼天廣大無邊。比喻恩情深厚廣大；要報(bào)答而無可報(bào)答。一般作謂語。

　　苦口婆心

　　苦口：不厭其煩地反復(fù)勸說與開導(dǎo)；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。含褒義。常用于善意地規(guī)勸。一般作謂語、定語、狀語。

　　老牛舐犢

　　舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。常含褒義。一般作主語、定語。

　　耳提面命

　　不但當(dāng)面告訴他；而且揪著他的耳朵向他講。形容嚴(yán)厲而又懇切的教導(dǎo)。一般是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩。作謂語、定語、狀語。

　　父嚴(yán)子孝

　　父親嚴(yán)格管教子女，子女依順孝敬父親。

　　克己奉公

　　克己：克制自己的私欲；奉公：以公事為重。指嚴(yán)格要求自己；一心為公。用作褒義。多用于褒揚(yáng)、勸勉的場(chǎng)合。一般作謂語、定語。

　　三遷之教

　　漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；后遷居集市，又跟著學(xué)商人自吹自夸；孟母遷居學(xué)堂附近，孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié)，要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。

　　畫荻教子

　　荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
 

畫荻教子成語典故 　　北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。 　　在歐陽修四歲的時(shí)候，父親就離開了人世，由于家里窮，買不起紙筆，母親鄭氏就用荻草稈當(dāng)筆，鋪沙當(dāng)紙，教歐陽修練字。歐陽修在母親的教導(dǎo)下，一筆一劃在地上練字，一絲不茍、反反復(fù)復(fù)地練，直到寫對(duì)寫工整為止，一絲不茍。 　　后來，在母親的悉心教導(dǎo)下，歐陽修很快愛上了詩書。每天寫讀，長(zhǎng)大后，歐陽修做了官，在政治上久負(fù)盛名，也在文學(xué)上有極高的成就，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

　　形容父母教育子女的成語2

　　竭盡全力

　　竭盡：用盡。用盡全部力量。形容做出最大努力。一般作謂語、狀語。

　　寸草春暉

　　寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草的心意；難以報(bào)答春天的恩惠。比喻子女報(bào)答不盡父母養(yǎng)育之恩。比喻父母恩深情重；兒女難以報(bào)答。一般作主語、謂語。

　　一絲不茍

　　茍：茍且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認(rèn)真。用作褒義。一般作謂語、定語、補(bǔ)語。

　　恩逾慈母

　　逾：超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。

　　言提其耳

　　揪著他耳朵。謂懇切地教誨。言，助詞。言提其耳的意思

　　鶉居鷇食

　　鷇：待母哺食的幼鳥，它不挑揀食物。如鵪鶉一樣居無定所，象幼雛一樣饑不擇食。比喻生活儉樸，不求享受。

　　無微不至

　　微：細(xì)微；至：到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。用作褒義。用來形容對(duì)人關(guān)心照顧得細(xì)心周到。一般作謂語、定語、狀語。

　　父母恩勤

　　指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。

　　以身作則

　　身：自身；則：準(zhǔn)則；榜樣。用自己的行動(dòng)做出榜樣。用于褒義。一般用于要求別人嚴(yán)格；而自己在行動(dòng)中也能夠做到。一般作謂語、賓語。

　　師嚴(yán)道尊

　　為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記·學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”宋·韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。”

　　舐犢情深

　　比喻對(duì)子女的慈愛。聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義

　　用心良苦

　　費(fèi)勁心血

　　曾母投杼

　　指曾參的母親聽到“曾參殺人”的傳聞接連三次，便信以為真，投杼而走，謂流言可畏。

　　斷杼擇鄰

　　孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè)，用被割斷的紗不成布來做比喻；孟母三遷居處，選擇良好的環(huán)境，來影響孟子的成長(zhǎng)。
 

無微不至成語接龍 　　無微不至 → 至死不變 → 變化萬端 → 端本澄源 → 源清流清 → 清清楚楚 → 楚璧隋珍 → 珍禽異獸 → 獸聚鳥散 → 散發(fā)抽簪 → 簪盍良朋→ 朋坐族誅 → 誅鋤異己 → 己饑己溺 → 溺愛不明 → 明法審令 → 令不虛行 → 行伍出身 → 身單力薄 → 薄今厚古 → 古肥今瘠 → 瘠牛僨豚 → 豚蹄穰田 → 田父之功 → 功不補(bǔ)患 → 患得患失 → 失道寡助 → 助畫方略 → 略跡論心 → 心里有底 → 底死謾生 → 生動(dòng)活潑

　　父母不要對(duì)孩子發(fā)脾氣

　　很多父母都在抱怨自己的孩子調(diào)皮、不懂事、不聽話、學(xué)習(xí)成績(jī)不好等等，如果孩子做不好就會(huì)劈頭蓋臉的一頓批評(píng)，如果把這些問題、責(zé)任全部歸咎到孩子身上過于牽強(qiáng)，這些對(duì)于孩子來說這些實(shí)屬正常，下面為各位家長(zhǎng)梳理一下對(duì)孩子發(fā)脾氣有哪些壞處。

　　1，會(huì)讓孩子精神緊張

　　如果家長(zhǎng)對(duì)孩子發(fā)脾氣，當(dāng)孩子看到家長(zhǎng)滿臉怒氣的面對(duì)自己的時(shí)候，當(dāng)聽到家長(zhǎng)訓(xùn)斥聲的時(shí)候，會(huì)讓孩子精神緊張，甚至不知所措，當(dāng)長(zhǎng)期受到這種精神虐待后，即使再有靈性的孩子也會(huì)表現(xiàn)的唯唯諾諾，生怕自己做錯(cuò)了什么，引發(fā)家長(zhǎng)的訓(xùn)斥甚至挨打。

　　2，孩子會(huì)模仿家長(zhǎng)

　　有的家長(zhǎng)說：“我孩子脾氣特別不好。”遇到這種情況幾乎可以斷定，家里肯定有大人脾氣不好，導(dǎo)致了孩子去模仿，在孩子的眼里，就是只要發(fā)脾氣我就能得到我想要的東西，只要發(fā)脾氣大人們就會(huì)順從我，所以不要在孩子面前發(fā)脾氣，即使對(duì)象不是孩子，也不要輕易發(fā)脾氣。

　　3，不利于親子交流

　　如果對(duì)孩子發(fā)脾氣，使得孩子不敢與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，不愿意與家長(zhǎng)一起玩耍，久而久之隨著孩子年齡的增大，親子交流就會(huì)變得有障礙，慢慢的父母與孩子就會(huì)有隔閡，對(duì)孩子多一些耐心，少一些脾氣不僅是對(duì)孩子最好的教育，也是對(duì)家長(zhǎng)的最好的考驗(yàn)。

　　父母對(duì)孩子要少一些脾氣，多一些耐心，少一些嘮叨，多一些引導(dǎo)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的孩子原來是那樣的自信與優(yōu)秀！

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