老子以往說過：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。”成功需要積累，這是一條最簡單的真理。下面9252兒童網(wǎng)小編給您帶來積累學生優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到您。

積累學生優(yōu)秀作文1

一個人身上的全部細胞在經(jīng)過七年的更新?lián)Q代后，這個人從生理上來看已是另一個人了。由此可見，細胞換代并不是在短時間一蹴而就的，而是經(jīng)過日積月累才完成的。

其實，人的成功也是靠長期的日積月累，一步步地改變得來的。因此，我們要懂得積累，只有積累才能促成質(zhì)變，成功才會到來。

勝利往往只向那些懂得積累的人招手。蘇東坡被貶，可卻毫不喪氣，博覽群書，厚積薄發(fā)，最終編成《東坡志林》這一著作。華羅庚中學時數(shù)學成績奇差，他下定決心，不斷積累著數(shù)學知識，最終他從一名數(shù)學上所謂的“差生”變?yōu)閿?shù)學家。古有蘇軾，今有華羅庚，都是因為懂得積累，才能取得如此成就。

積累能使人改變自我，突破難關(guān)。伊莎拉貝女王注重國家兵力的積累，不斷囤積兵力，使西班牙在十五世紀戰(zhàn)勝英國成為軍事強國。而荷蘭國王蘇特丹卻驕傲自大，不懂得積累，只安于現(xiàn)狀，不去改變，所以一夜間被英國奪去了海上霸主的地位。正是因為伊莎拉貝女王注重積累，才能獲得成功，而蘇特丹國王卻因忽視積累，最終失敗了。

只有懂得積累的人才能成為真正的強者。唐太宗接納魏征等人的意見，不斷積累民意，一步步地改善李唐王朝的方方面面，才會有“貞觀之治”的出現(xiàn)。德川幕府接納維新人士的意見，積累財政，使日本渡過了困難時期，德川幕府也成為日本人民的一大驕傲。如果不懂得積累的重要性，那么他們未必能取得如此成就。

古往今來，凡成就大業(yè)的人，哪一個是不懂得積累的?哪一個是不懂得一步步改變的?

伏爾泰說過：“不懂得積累的人，就是在浪費生命。”舒馬赫之怕以能成為車王，是因為他能積累每次比賽的經(jīng)驗，巴爾羅格每次都能將自己國家的稅務積累下來，才能使人民放心地在丹麥生活。錢學森之所能成功造出原子彈，就是因為他能積累每次實驗錯誤并從中受到啟發(fā)。袁隆平在雜交水稻方面的深造技術(shù)，不經(jīng)過多次的實驗研究與實踐積累，談何而來?

因此，我們必須要學會積累，只有積累才能促成質(zhì)變，我們才能一步步改變自己，獲得成功。

積累學生優(yōu)秀作文2

荀子曾說：“不積跬步無以至千里不積小流無以成江海”這句話的意思是如果做事不從一點一滴中做起，那就不可能有所成就。我們正在奮力拼搏的年紀，更要的是積累，只有積累，我們才能獲得更多知識，隨著時間的增加，我們就會有很大的收獲。

成功在于積累。一個人并不是一朝一夕就能獲得成功的，他們往往要付出很多汗水，甚至會產(chǎn)生絕望，越是這個時候，就越考驗人的意志，水滴石穿，只有堅持積累，總有一天你會達到自己的人生目標。

好的事物積累起來會更好，不好的事物積累起來會更糟。比如諺語小時偷針，長大偷金，就是因為不好的行為不斷積累，導致大的錯誤。“小時偷針長大偷金”的故事在民間盛為流傳，其內(nèi)容是一位母親，見孩子拿人家的小東小西，不但不制止和教育，反而贊揚孩子“能干”。結(jié)果這個孩子長大后偷金盜銀，犯了死罪。這個故事就告訴我們，如果積累壞事，那么只會越來越壞，要知道，學壞容易學好難，我們可能會因為某些利益而去學壞，并且積累壞的事物，這樣只會要我們走上歪路，趁自己還沒走太遠，浪子回頭金不換啊。

很多人都會說，積累很難堅持下去，很可能會中途放棄，其實不然，就如我們現(xiàn)在，面臨著高考的壓力，還有時間來積累，還沒有到最后一刻，堅決不能放棄。可以每天背幾個單詞，幾首古文，或者每天堅持做一道物理題，保證對你有幫助。千萬別認為自己沒時間積累，時間都是擠出來的，吃飯時可以在腦子里背一背語文，睡覺前可以背一背政治，在打王者時背一背歷史，這些都可以用來積累，所以，積累還是要注重方法，利用最短的時間來積累更多的東西。就像我們班主任說的，你每天多留下來讀半個小時書，那么一個月下來你會比別人多花多少時間在學習上，一年又是多少呢?

積累不僅僅可以在學習上，也可以在日常生活上，每天做一件好事，慢慢的積累正能量，你就會成為一個好人。比如，我們可以幫父母做家務，可以幫同學答疑解惑，可以幫老師管理班級，做個好學生，其實很簡單。

時光飛逝，不遠的將來，我們也許會怪罪現(xiàn)在的自己，也許會感謝現(xiàn)在的自己，為何不想想自己未來呢?別再忽悠自己了，從小事積累，相信以后，你會對現(xiàn)在的自己而感到自豪。

積累學生優(yōu)秀作文3

眾所周知，牛頓的發(fā)現(xiàn)立足點最高是因為他的萬有引力定律完整地闡述了整個宇宙天體間的運動規(guī)律，而其他科學家都不過是發(fā)現(xiàn)了其中的一部分。但我們是否就可以因此下定論：天體運動規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，只是牛頓一人的功勞呢?

顯然不是這樣，回顧牛頓的探索過程，我們就會發(fā)現(xiàn)，哥白尼繁榮“日心說”開啟了現(xiàn)代科學的大門也提出了天體運動方式這一論題。隨后布魯諾等人又豐富了這一議論。牛頓正是受“日心說”的影響，開始研究天體理論，他改進了伽利略的天文望遠鏡，認真研究了前人的天文觀測數(shù)據(jù)，所以說，牛頓的發(fā)現(xiàn)是融會了前人的探索成就，用他自己的話說就是：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”

如果沒有前面那些科學巨人十年如一日的觀測計算，也就不會有牛頓后來的驚人發(fā)現(xiàn)。正如生活給我們的啟示一樣，如果沒有前幾級階梯的點滴積累，默默支撐，也就不會有更高一級上那迷人的風光。

哲學上說沒有量變的積累，就沒有質(zhì)變的飛躍。那座階梯的前幾級，都可看做是一種積累。直到牛頓的出現(xiàn)，才把這種積累升華到“質(zhì)變”，從而使認識更上一層樓。古今中外，許多重要的科研成果，無不經(jīng)歷了一個從量變到質(zhì)變、先積累后創(chuàng)造的過程。

王羲之經(jīng)過了“嘗慕張芝，臨池學書，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭集序》;李時珍經(jīng)過親嘗百草的積累，才編成了祖國的醫(yī)學寶典《本草綱目》;馬克思經(jīng)過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》;歌德經(jīng)過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土。”沒有經(jīng)過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。

然而，僅有積累是不夠的，從量變到質(zhì)變也是有條件的，這便是我們的創(chuàng)新精神。哥白尼沒有提出正確的結(jié)論毫不足奇，因為“量”的積累還不夠。然而為什么到了伽利略時代，有這么多假說、推論，仍然總結(jié)不出更新的成果呢?這便是伽利略身上缺少一樣最重要的東西——創(chuàng)新精神，他只懂得孤立地局部地進行研究，最終功虧一簣，令人嘆息不已。

只有積累，才能為日后的飛躍打下堅實的基礎;只有創(chuàng)造，才能在積累的泥土中開出瑰麗的花朵。

積累學生優(yōu)秀作文4

積累，好像無數(shù)的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立;積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮; 積累也好像一個個的文字符號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。 ，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有后來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有后來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經(jīng)歷了一個從量變到質(zhì)變，先積累后創(chuàng)造的過程。

王羲之經(jīng)過了“臨池學書，，池水盡墨”的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》;李時珍經(jīng)過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫(yī)學寶典《本草綱目》;馬克思經(jīng)過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》;歌德經(jīng)過了六十載的“筆耕”，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土”。沒有經(jīng)過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。

然而在現(xiàn)實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候一鳴驚人，天下哪有那么容易的事?，F(xiàn)在社會上炒得最紅的莫過于各類選美大賽和方興未艾的“超級女生”。不錯，有些歌手暫時已經(jīng)名聲在外，大小舞臺頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養(yǎng)，很快也會成為明日黃花。這樣的例子并不鮮見。

巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調(diào)積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：“我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他后來的驚人發(fā)現(xiàn)。任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，也就沒有創(chuàng)造。

泰山不辭細壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深。” 是的，只有積累，才能有未來的飛躍;只有積累，才能在創(chuàng)造的花園里開出瑰麗的花朵。

積累學生優(yōu)秀作文5

每一次語文課前，我的課桌上除了語文書，總會多出兩樣東西。一個是經(jīng)典本，另一個是聽記本。如今過了幾乎兩個月，他們一直陪伴在我身邊，從而變成了我的學習生活中必不可少的事物了?，F(xiàn)在回想著9月份我上臺為大家提供“每日一字”，“每日一句”和“每日一文”的情景，著實又讓我興奮起來。

當我得知后天就是我上臺時，我頓時變得緊張起來。我個人認為這并不是一件十分困難的事情，因為早在一個星期以前，我就買下了《說文解字》，并且翻了翻。還有，我想在小學我就積累小部分的名言警句，之中挑一句應該不成問題。最后是文章，這個再簡單不過了，《讀者》上有這么多文章呢。就這樣，我“心不在焉”地找了起來。

真是“不找不知道，一找嚇一跳”。這《說文解字》里對“謙”這個字的解釋還真不少，一會兒是“敬也”，一會兒是“苦兼切”，我不懂，便去查字典，字典上的解釋更令我“丈二和尚摸不著頭腦”。算了，干脆全抄下來吧。接下來的那句話也比較難找。首先我將小學版的《古詩文誦讀》后面的名言警句翻了個遍，結(jié)果不是別的同學講過了，就是我覺得與我們現(xiàn)在的社會有沖突，經(jīng)過了十分鐘的精挑細選，孟子的那句話令我眼睛一亮“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這句話能夠激勵我們無論富貴，貧賤，都不能喪失意志。就選他了!

“折騰”了30分鐘，我不得不面對最“艱難”的一件事：選文章。之前同學選的文章大部分是孫道榮同志的，這次可不能選;他們選的類型一般都是說明事理，而且是那種我們已經(jīng)聽了N遍的，這一次要選一個新穎的;有的同學文章太長，聽了很乏味，這次要選一篇短小精悍的……我抱出2009年所有的《讀者》雜志，開始回憶起一篇篇文章。這30分鐘里，我在書海中遨游，在文字上移動，拼命尋找著。終于，一篇名為《勝利本來是一種意外》的文章吸引了我。簡潔的文字，新穎的主題，一切都符合我的要求，就是這篇!我拿起這篇文章，自己在心里做了“V”的手勢。

后天的上臺，我信心滿滿，幾分鐘的寫字，朗讀，得到了老師和同學的肯定。

我想，積累并不是一個任務，而是一個積累的過程，在尋找文章，字，句子的過程中，我漸漸積累了豐富的素材，為我的文學素養(yǎng)打下了基礎。