全文以幽默風(fēng)趣的語調(diào)為我們描述了蘇比一次又一次的入獄計劃戲劇性失敗的過程，最后給人一個既出乎意料，又在情理之中的歐·亨利式結(jié)尾。深刻地揭示出資本主義社會的腐敗和底層百姓的艱辛困苦。下面9252兒童網(wǎng)小編給您帶來警察與贊美詩讀后感想，希望能夠幫助到您。

《警察與贊美詩》讀后感1

當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。

不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動的，不會等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再決定去做。或許它本身就是個稍縱即逝的“精靈”，它考驗的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時代又有何分別?當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個重點(diǎn)。

那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。

一場“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場“戲劇”的開演。對警察而言，只是去例行公事;對讀者而言，只是將近結(jié)尾;對生活而言，只是個小插曲;對編劇而言，是個不錯的情節(jié);對觀眾而言，只是對得起一張票;對索比而言，是對生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

如果他會怪任何人，那么證明他的確活該;如果他只怪自己，那么他就能大聲地對自己說：“三個月，也不算太久，我會珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實并沒走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”

幸福，其實并沒走遠(yuǎn)。沒錯，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個下馬威，到那時，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。

珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個人的生命中會有形形色色的狀況，每一個狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會誤入歧途啦。

倘若相反，結(jié)局就會如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機(jī)卑鄙。

機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。

《警察與贊美詩》讀后感2

為了能夠不愁吃穿三個月，流浪漢蘇比多次以身試法，終日盼望著能被警察相中。然后進(jìn)入那日思夜想的冬季寓所—布萊克威爾島監(jiān)獄。為此，他去砸商的櫥窗，去餐館吃白食，他“擾亂治安”，在鬧市中大吵大鬧……而這一切，“宅心仁厚”的警察們都視而不見，大家都認(rèn)為蘇比是一個永遠(yuǎn)不會犯錯誤的國王。正當(dāng)蘇比為自己的被捕計劃屢試屢敗而苦惱不已時，教堂里傳出的贊美詩和管風(fēng)琴的樂音使他突然良心發(fā)現(xiàn)，那又沒的音樂聲燃起了他的雄心斗志。他為自己之前的所作所為感到可笑，他決定讓自己重新開始，好好生活。而此時此刻，我們作為讀者是多么為蘇比感到高興和慶幸啊!幸虧他前幾次沒落入法網(wǎng)，多謝那些糊涂警察手下留情，否則就不可能有現(xiàn)在的悔過自新了的蘇比了。

這似乎已經(jīng)是一個令人滿意的完美結(jié)局了，然而故事并沒有在此結(jié)束，緊接著，出人意料的情節(jié)映入眼簾，就在蘇比為自己的今后勾畫美好的藍(lán)圖時，那幫“糊涂”警察終于找上了蘇比的麻煩。此時，作為讀者的我感到惋惜極了，不禁詛咒起這可惡的警察來的太不是時候，他們剝奪了蘇比新生的機(jī)會。

其實，仔細(xì)想來，蘇比的被捕，雖出人意料之外，卻又盡在情理之中。他多次犯罪卻消遙法外，而剛剛想改惡從善時卻被不公正地逮捕，這不正說明了資本主義社會黑自顛例，是非不分的本質(zhì)嗎?可憐的蘇比只不過是為了能在嚴(yán)冬找個御寒的棲身之所才被迫犯罪的。正是這善惡顛倒的社會造成了蘇比這畸形的心態(tài)。

與此同時，作者也在向我們陳述一個道理：機(jī)遇不等人。上天是仁慈的，會時不時的給你帶來些機(jī)遇，帶來些光明，可是這時你若不好好珍惜，那么上天又會展示他吝嗇的一面。我們唯一能做的，就是做一個能夠發(fā)現(xiàn)機(jī)遇又把握機(jī)遇的天才。在生活中，我也曾經(jīng)錯失過很多機(jī)遇，后悔過也懊惱過，但是值得慶幸的是，在錯失給予之后，我學(xué)會了爭取和珍惜。

《警察與贊美詩》讀后感3

每一次讀歐亨利先生的小說，終會為故事的曲折回蕩所折服，為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說的，如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言，是個絕佳的情節(jié);對觀眾而言，算是對得起一張入場票。

小說來源現(xiàn)實，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無味人生。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機(jī)遇問題。遇到卻不把握，是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。那么理所當(dāng)然，索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑，背負(fù)起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月?？蓯u的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動機(jī)卑鄙變原形畢露。

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進(jìn)監(jiān)獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達(dá)六次，竟沒能達(dá)到目的，后來想改邪歸正之時，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平，很大方嗎?對于索比來說，當(dāng)他真正想要努力去做的時候，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的，人類一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運(yùn)，相處兩個國度下的命運(yùn)，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。

還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發(fā)高個女士過馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著。”警察并不關(guān)注蘇比與“傘主人”的爭執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點(diǎn)。甚至于在索比丟下第一塊石頭時，警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊，警察的觀點(diǎn)代表了那個和諧社會的想法，一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂，一股強(qiáng)烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界，不公平不僅僅來源于金錢，還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說的，如今我們也在提倡和諧社會，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個世界，未來，總是美好的吧。

《警察與贊美詩》讀后感4

每一次讀歐亨利老先生的小說集，終究會為小故事的坎坷縈繞所欽佩，為全球的百相一切眾生而感嘆。如同很多人常說的，假如把他的小說集做為一場“戲劇表演”對導(dǎo)演來講，是個極佳的劇情;對觀眾們來講，算作無愧于一張進(jìn)場票。小說集來源于實際，在閱讀者的眼里綻開，突顯它描繪的一切。

老先生根據(jù)短短章節(jié)，小小小故事，妙筆生花，在大家的心門邊叩出無氣味人生。有些人說《警察與贊美詩》訴諸于的是人生中的機(jī)會難題。碰到卻不掌握，是蠢材;未遇機(jī)會卻明白掌握，是優(yōu)秀人才;既遇機(jī)會又明白掌握，是奇才。那麼理所應(yīng)當(dāng)，索比開演了一個愚昧的不知道悔改遭人唾罵的小丑男，承受起哪個時期下天下蒼生有悖于公平正義和常情的殘渣。不值憐憫。而贊美詩的結(jié)果便變成點(diǎn)金一樣的襯托。當(dāng)他驚懼地覺悟到自身早已墜落了谷底，沉淪的`時光。十分可恥的私欲，消極悲觀，才窮智竭，主觀因素卑劣變丑態(tài)百出。有些人說它是上帝在作怪。索比是這篇小說集中的主人翁，一貧如洗，衣衫不整，他以便進(jìn)牢房過一個溫暖的冬天而故意犯罪，惹事生非高達(dá)六次，竟未能做到目地，之后想痛改前非之時，警察卻拘捕了他，好像是上帝和他開的一個玩笑話。上帝很公平公正，非常大方嗎?針對索比而言，當(dāng)他真實要想勤奮去做的情況下，上帝偏要又剛開始摳門了，悔約了，胡攪蠻纏了。

這兒我禁不住想到了昆德拉老先生常說的，人類一思索，上帝就哈哈大笑。在我來講，索比也僅僅和阿Q的身影而已。所不一樣的，是她們的運(yùn)勢，交往2個國家下的運(yùn)勢，二者全是杯具，而后面一種是多少一些上帝和主人家公布了一個小小玩笑話的寓意了。也有人說小說接索比的小故事譏諷了哪個社會發(fā)展。在哪個四處尊崇自由民主的國家中，卻終因錢財模糊不清了公平正義而純真的價值觀念。“那警察急急忙忙地跑去饞一位穿禮服裙的金色頭發(fā)高個子女性橫穿馬路，以防它在兩根街之外朝這里駛來來的電動車撞著。”警察并不關(guān)心蘇比與“傘主人家”的爭吵，而去協(xié)助一些也許壓根就不用協(xié)助的人。更是表明了這一點(diǎn)。甚至是在索比扔下第一塊石塊時，警察慣性力的邏輯思維講索比的“理想”丟在一邊，警察的見解意味著了哪個構(gòu)建和諧社會的念頭，一切名正言順。殊不知當(dāng)蘇比最終在贊美詩的詩意中豁然開朗，一股明顯的欲望鼓勵著他動向艱辛的運(yùn)勢拼搏的情況下，警察卻注意了他。這就是不合理給與他的。也更是歐亨利所譏諷的哪一個好笑的全球。在哪個全球，不合理不僅來自錢財，還來自地位。索比就是哪個全球下更為一般的小小一員，它用他的觀念和醒悟，用他愚鈍的個人行為為全球留有淺淺的一筆。

殊不知想對你說的，現(xiàn)如今大家也在倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會，可迄今或許僅僅空有鐵架子，大家看不見和睦，阿Q觀念和索比精神實質(zhì)依然存有，大量的人看不見春天的美好。和睦，和睦，大家必須做的也有許多 。歐亨利老先生將這一切告知許多人，就是警告許多人，到此，大家勤奮革除這些好笑的意識，漸漸地影響這世界，將來，一直幸福的吧。在現(xiàn)實生活中，是否也是有成千上萬的“蘇比”呢?有的人固執(zhí)著自身的信心，無論這信心是真知還是繆誤。就以便一時孩子氣的“自尊”、一時“客觀”的思索而邁向信念的誤入歧途。“蘇比”們冷眼旁觀著一個個通向一切正常之途的機(jī)遇，不屑一顧的讓他們偷偷走遠(yuǎn)。等真實覺悟回來時，也許早就錯失良機(jī)，“蘇比”們因而與平常人的幸?？鞓凡辽矶^。殊不知抓住機(jī)會也難以。大多數(shù)機(jī)遇如同氣體一樣。直到氣體消失了，喘不過氣來，大家才會覺得，原來這般關(guān)鍵的乃至長期追求完美的物品就在身邊。

所以說，蘇比也是一個聰明的人。他也有初春。三個月后，他將邁入三個一季度的歷程的初春。

《警察與贊美詩》讀后感5

說起短篇小說，就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、歐·亨利了。歐·亨利，我對歐亨利的短篇小說情有獨(dú)鐘、源于生活、高于生活，恐怕這就是歐·亨利的寫作特色吧。《警察與贊美詩》就是其中之一。

這則故事相當(dāng)?shù)馗阈?，不知大家有木有感?窮光蛋索比在冬天即將到來的時候，開始為進(jìn)入他的冬季住所——布萊克韋爾監(jiān)獄作出“努力”，使盡各種辦法想讓警察逮捕他。他想盡了一切辦法：到餐廳騙吃騙喝，砸商店的櫥窗，調(diào)戲婦女，擾亂治安，行竊。甚至在警察面前調(diào)戲婦女，但是我們的警察叔叔卻對這些違法的舉動并沒有予以懲罰。這令人可能覺得不可思議、相當(dāng)搞笑。正當(dāng)他受到教堂中贊美詩的音樂的感化，決定放棄過去的生活，重新開始時，卻被警察抓了起來，如愿地被送到了監(jiān)獄里。(真是可悲)。

歐·亨利諷刺警察對犯罪行為的容忍和對無辜行為的懲罰這樣一些社會現(xiàn)象。并對像索比那樣的不求上進(jìn)的窮光蛋表示譴責(zé)。