水滸傳六年級讀后感600字5篇 讀后感
讀后感 由優(yōu)爾供稿《水滸傳》具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因,想必你讀完之后一定有不少的感受吧。下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家收集的水滸傳六年級讀后感600字例文,希望你喜歡。
水滸傳六年級讀后感600字(篇1)
終于讀完了古典名著《水滸傳》。此書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
縱觀這一百零八位好漢,性格個個迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì),武松的勇猛利落,林沖的忍讓,宋江的謙恭,皆刻畫的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。特別是宋江給我的映象最深。
宋江自幼讀儒教信,受傳統(tǒng)教育,走入社會形態(tài)在縣衙中做押司(小吏),刀筆洞曉。他的出身經(jīng)歷和性情,使他理解和體驗(yàn)認(rèn)識老百姓的苦痛,有正義感,養(yǎng)成一種做事謹(jǐn)小慎微、權(quán)變,喜歡玩智術(shù)。由于他在官府任小吏,他懂法,有篤守紀(jì)綱的習(xí)性。宋江到梁山泊往后,他處置問題比較周詳,有人說他做假、玩智術(shù),這是他處置問題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,另外的人把枷打開時,他說不可以,這是國家的紀(jì)綱。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不照顧紀(jì)綱了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,變成義軍的幫主。他自個兒說在文武方面并無傲人之處,為啥子還能當(dāng)梁山泊的幫主呢?這是因?yàn)樗谓幸韵聝?yōu)勢:仗義疏財(cái),在江湖中有一定的召喚力;眷注兄弟,兄弟蒙難想辦法相救;有一定的團(tuán)體和軍事指揮能力,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)概括經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)著手,又拆散祝家莊與其它二家聯(lián)盟等。
受招撫往后,宋江變成了一個朝廷的藎臣。他的思想是為國家出力,保人民沒有危險。晁蓋身后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對舉事軍來說是一件關(guān)緊的事物,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由舉事軍幫主走到聽從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱熱愛自己的國家家的,圣上代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸人停止,去征舉事軍領(lǐng)袖方臘,打得非常凄慘。
悲劇的最終結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘往后,原本的108位好漢還余下27個,剩下的不是犧牲就是離家出走了,而朝廷并不相信他,對他加害致死。宋江臨死前,生恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
從宋江的身上,我們可以看到人性的特點(diǎn)和社會的烙印。
水滸傳六年級讀后感600字(篇2)
今天我讀了《水滸傳》,知道里面的主人公是宋江,水滸傳上寫了宋江和一百零八名好漢一次次打敗霸主和惡霸,有魯智深打敗的鎮(zhèn)關(guān)西,武松醉打蔣門神,楊志賣刀殺了牛兒,這些壞蛋和惡霸最終還是被殺死了,有的霸主仗著自己家有錢或是當(dāng)官,到處胡作非為。
在水滸傳里,宋江是出了名的人,他開始是獨(dú)自一人,在一個地方認(rèn)識了武松,武松后來到了梁山泊,梁山泊的原寨主沒有熱烈招待他,可晁蓋等人逃到梁山泊,梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們,武松很氣憤,便殺了原寨主,以后,梁山泊寨主便是晁蓋,晁蓋便坐了第一把交椅。
后來宋江來到梁山泊,再三推辭,做了第二把交椅,再打曾頭市的時候,晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們,親自帶兵打曾頭市,不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋,回梁山泊中毒而死,晁蓋死后宋江派吳用上山請盧俊義,請盧俊義下山后,在宋江和盧俊義的領(lǐng)導(dǎo)下,打了幾場勝仗,打敗了曾頭市。
從此,梁山泊的人由宋江和盧俊義帶領(lǐng),盧俊義坐了第一把交椅,宋江做了第二把交椅,吳用做了第三把交椅,再往后的一百零五位人按年齡大小來排列,大的排在前,小的排在后?!端疂G傳》就結(jié)束了。
我最喜歡《水滸傳》中的李逵,他拿著兩個大板斧,挺威風(fēng),他比武松還厲害,武松打死的是一只老虎,李逵一下打死四只老虎。
水滸傳六年級讀后感600字(篇3)
在暑假里我讀了《水滸傳》。《水滸傳》是中國四大名著之一,作者是明代小說家施耐庵。
這本書講述了梁山上一百零八將個個是英雄豪杰,路見不平拔刀相助,他們打著‘替天行道’的大旗做著行俠仗義的事!
我最喜歡‘行者’武松和‘智多星’吳用。武松本是在官府里謀職,無奈遭小人餡害,最后來到梁山。武松很勇猛,他路過景陽崗,聽說那里有一只老虎經(jīng)常出來傷人,過路的人都不不敢從那里經(jīng)過??晌渌刹缓ε?,他說老虎不過是一只大蟲而已。他一口氣喝下十八碗酒,趁著酒勁,只用了一雙拳頭硬是將那只吃人的老虎活活給打死了!大家知道了紛紛跑來感謝他,真是為民除害了!人們送他外號‘打虎英雄’。
我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書,精通兵法,文思如泉,一生正氣。排兵布陣是我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書,精通兵法,文思如泉,一生正氣。排兵布陣是他的強(qiáng)項(xiàng)。‘智取生辰綱’‘三打祝家莊’等,每次戰(zhàn)斗都能體現(xiàn)他的足智多謀,運(yùn)籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點(diǎn)子,事后大家都佩服不已,真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜這樣有才華的人了!
梁山上個個都是好漢,如梁山五虎將,‘大刀’關(guān)勝,‘豹子頭’林沖,‘雙鞭’呼延灼,‘雙槍將’董平,‘霹靂火’秦明,個個身懷絕技,勇猛過人,重情重義,豪氣沖天,一生正氣!可惜他們生不逢時,當(dāng)時皇帝腐敗,政權(quán)又都握在小人手里,他們空有一身本領(lǐng),卻無處施展。如果他們都活在現(xiàn)代,活在人人平等的世界里,他們又都本領(lǐng)超強(qiáng),而且心系百姓,必定能成為受人敬仰的大英雄,成為國家的棟梁!
水滸傳六年級讀后感600字(篇4)
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說是曾經(jīng)盛極一時,可由于他們分別來自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動機(jī)也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價還價的資本,以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái),光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達(dá)對統(tǒng)治者的忠心,竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”,有朝一日還會再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過,也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安,極盡美化渲染,對宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù),把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的腐敗和罪惡。試想,如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺,這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運(yùn),“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳六年級讀后感600字(篇5)
暑假里,我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》,作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動,概括了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
這本書塑造了一百零八單好漢,其中給我印象最深的還是能在水里行走自如的張順,宋公明還是在張順與硬漢李逵的吵架中找到了他,當(dāng)時的張順,長著一身雪練似的白肉,在水里能一氣游四五十里,水底下伏得七天七夜,游在水里像一根白條,更有一身好武藝,故人稱“浪里白條”,后來經(jīng)宋公明(宋江)的再三邀請,終于決定加入梁山泊好漢,于是,他便成了梁山泊好漢的水下將軍。
張順有智有謀,神勇無比,有一次,山寨為了去救牢里面的兄弟,可是燕城易守難攻,只有走水路了,張順與一個習(xí)水性的小嘍羅一同前去打探情報(bào)回來,路上雪花飄飛,很快就到了人的大腿處,張順在寒冷的水里頂風(fēng)游著,為了救出兄弟們,一有情況馬上向三位首領(lǐng)匯報(bào)。還有一次,宋江因被人陷害而被抓入牢內(nèi),患了一身疾病,只有名醫(yī)安道全才能治這種病,張順又連夜趕路,途中又結(jié)識了“活閃婆”王定六,請到名醫(yī),急速趕回梁山泊為宋江治病。
《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者,也是此后繼之而起的描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。