無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，這里9252兒童網(wǎng)給大家分享一些關(guān)于文明的議論文作文，方便大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于文明的議論文作文篇1

文明似火，偉人拆骨為仗，作為火把，指引人類的腳步;文明如歌，君子引吭高歌，震嚇林宇，驚走攔途的兇惡;文明若水，大河奔涌不息，婉轉(zhuǎn)悠長，不畏沿途的曲折;文明如風(fēng)，暖風(fēng)拂面而過，吹散烏云，迎接炫麗的光明。

文明是社會(huì)的面貌，是城市的名片，時(shí)刻體現(xiàn)著一片城市的發(fā)展，是一個(gè)國家安定和諧的要求，每個(gè)人都不能兒戲。政府的工作人員更要嚴(yán)格履職，以身作責(zé)。我們偉大的周恩來總理便是一個(gè)很好的榜樣，他每到一個(gè)地方，總與當(dāng)?shù)氐陌傩沼H密的握手問候，每次與外國友人會(huì)見，總是早到一會(huì)兒，站在門前迎接，離開時(shí)也都送到了門前，目送他們駕車離去。也正是如此，周總理才能贏得中外人士的一致贊譽(yù)，他的事跡才能被一代代流傳，成為人們門前樹下，百談不厭的佳話。政府人員要積極履職，鼓足力量，吹動(dòng)文明的風(fēng)在社會(huì)流動(dòng)。

文明是中華民族千年流傳的優(yōu)秀美德，中華文明綿延千秋，正是由于文明禮儀的思想不斷發(fā)揚(yáng)。中國向來注重文明，早在兩千多年前，孔子就發(fā)出了“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的勸告，還發(fā)出了“博學(xué)于文，約之以禮”的忠告。

文明是每個(gè)公民的準(zhǔn)則，是對(duì)每一個(gè)公民的要求。我們這些生活在當(dāng)下的人，要多想想古代人民文明的事例，我們也就有了文明的力量。大家都聽過孔融讓梨的故事，他四歲時(shí)，家里吃梨，他挑了個(gè)最小的。大人問他為什么，他回答道：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿小的，大的留給哥哥吃。”大人又問，你不是還有個(gè)弟弟嗎?孔融又說：“我是哥哥，應(yīng)該讓著弟弟。”大家看，孔融四歲，就知道謙讓，那我們這些幾千年后的文明人，不更應(yīng)該明白這些嗎?

文明是一陣春風(fēng)，吹皺一池春水一般地吹開人心底的浮冰。由此，文明便一點(diǎn)一點(diǎn)地溫暖了所有人的心靈。想我少年壯志，一片拿云之心更要以文明為根本，志存高遠(yuǎn)，立足于文明的社會(huì)，方有海闊憑魚躍之勢(shì)。

梁啟超曾言“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”少年是祖國的花朵，是祖國的未來，我們少年學(xué)生更要有足夠的熱心和氣概，樹立主人翁意識(shí)，將文明之風(fēng)播撒在每一個(gè)角落。

讓我們以飽滿的熱情和激昂的斗志，讓文明之風(fēng)如春風(fēng)萬里飄蕩。

關(guān)于文明的議論文作文篇2

無數(shù)枯骨堆成的墳山，埋葬的是厚重的歷史。

在中華五千年的歷史長河中，總有一些清散行業(yè)，例如道士、游俠?？傆幸恍└呶Ｐ袠I(yè)，例如史官，藏書家。

歷史，就在這些史官手上。

文明，就在這些藏書家手上……

聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)權(quán)臣飛揚(yáng)跋扈，草菅人命，無人敢惹。偏偏史官司是個(gè)“楞頭青”，“不知天高地厚”地如實(shí)記載。權(quán)臣上門，見著史官，大喝“改不改”“不改”!“唰”，凄冷的月光凝結(jié)的白練上，血濺三尺，人頭落地。接著，提出史官的二弟，大喝“改不改”“不改”，如是，又一刀“唰”。又提出三弟，權(quán)臣都喝不動(dòng)了，三弟大喊“不改”“唰”。最后，史官的小兒子握起筆，伏在方案上記錄。感到心理崩潰的權(quán)臣無可奈何地退出了這位史官家。

當(dāng)時(shí)聽后也只是付之一笑罷，心想：那權(quán)臣把史官家的人殺完自己改不就行了嗎?真是死腦筋!但是，直到我讀到“史官的人格”時(shí)，才真正懂得了何謂“史官”。那是不懼生死的信念與堅(jiān)守，是公平、公正。

歷經(jīng)千年，史官舊人已逝，新人如斯，前赴后繼。他們，在小小的案桌上，一個(gè)一個(gè)如群蟻排衙的小字在他們手中誕生;記錄光榮和屈辱的歲月史。如若沒有他們，我們的過去，都將一片空白!

他們，儼然成為了，一位笑對(duì)時(shí)光的長者。而史官完成了接力的第一棒，這第二棒，可就更艱難了。義無反顧的，是藏書家。

焚書，那可是一大傳統(tǒng)了。上到秦”焚書坑儒”，下至清代文字獄。這還只是朝代，戰(zhàn)亂呢?逃難人，燒;占領(lǐng)者，燒。加之水火災(zāi)及自然災(zāi)害，收藏書籍，那更是難上加難。

但皇家藏書，幾乎無實(shí)際作用，又容易毀于改朝換代之際。民間藏書雖作為重要的文化傳承方式，但結(jié)局注定是悲劇的，雖知悲劇還勇往直前，這便是藏書家的人格力量。

以范欽為首的范氏家庭，于十六世紀(jì)，創(chuàng)立中國保存最久的書閣——天一閣。無數(shù)文人大家從中汲取營養(yǎng)，然后，無數(shù)被遺忘的歷史重現(xiàn)世人面前，綻放歷史的光輝!

無數(shù)人失敗了，卻還是有少數(shù)人成功，但他們付出的代價(jià)，遠(yuǎn)超過天災(zāi)，這就是人格。它，雖無法解釋，卻長存于人類的長河中，讓歷史真實(shí)的展現(xiàn)在我們的面前。

關(guān)于文明的議論文作文篇3

文明禮儀是無處不在的，它體現(xiàn)的是一個(gè)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)的高低，它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事：在公交車上，一個(gè)小男孩在吃著早餐，這時(shí)車到站了，母親在他耳邊耳語了幾句，只見他迅速跑下車回來時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見了，原來他是下車扔垃圾啊!再轉(zhuǎn)頭看那對(duì)母子，他們手里的書竟是韓文書?!這樣普通的一幕，不由讓我想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，無論是這位母親還是將來的孩子，文明素質(zhì)如何，在這細(xì)節(jié)中已有了答案。

而在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為，都是人們?cè)诓唤?jīng)意時(shí)形成習(xí)慣后在舉手投足中表現(xiàn)出來的。中華民族悠悠五千年歷史，給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們?cè)趺醋屛拿鞫Y儀在校園里源遠(yuǎn)流長呢?

首先，我們著裝要得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出當(dāng)中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)是可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌，也體現(xiàn)了我們對(duì)老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應(yīng)該認(rèn)真聽課，積極舉手。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見老師要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它像潤滑劑悄悄滋潤著我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執(zhí)或矛盾時(shí)，應(yīng)該先對(duì)自己的行為進(jìn)行反省?；ハ嗬斫狻捜荽?，培養(yǎng)比較好的協(xié)作精神，這才能使班級(jí)更加的團(tuán)結(jié)、同學(xué)友誼更加的深厚。

中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們作為新世紀(jì)的接班人，更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。把這屬于中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，我們作為在校學(xué)生，要養(yǎng)成文明禮貌、尊敬師長、愛護(hù)同學(xué)的良好行為習(xí)慣，成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。

關(guān)于文明的議論文作文篇4

良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境;相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

記得六一節(jié)前夕，班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì)，大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來一張張舊報(bào)紙鋪到桌上，之后再小心翼翼的站上去，臨下來時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……

看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長時(shí)間，一直以來，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就只有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容;一聲“對(duì)不起”，融釋了心中的冰雪;一句“您先請(qǐng)”，換得了他人的贊許;一語“我?guī)湍?rdquo;，架起了心靈的溝通……

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?

千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。

清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

關(guān)于文明的議論文作文篇5

文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。同時(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

我們中華民族是文明禮儀之邦，那么文明禮儀究竟是什么呢?文明禮儀不止是在公交車上主動(dòng)讓座，在公共場(chǎng)合不高聲喧嘩，不講粗話、臟話，不亂丟紙屑等等，更重要的是要讓這些文明的行為變成一種習(xí)慣，變成一種修養(yǎng)。

我們平時(shí)看到別人在亂丟紙屑，講粗話、臟話時(shí)，就應(yīng)該主動(dòng)去制止和開導(dǎo)，而不是坐視不管。生活中就有這樣的例子：想必大家都坐過公交車吧，有時(shí)車上人多很擁擠，如果在這時(shí)候能坐上座位，那是何等的享受啊!但當(dāng)你坐在座位上時(shí)，你是否看見過在你身旁有沒有需要幫助的人呢?如果有，那你是否有想過給他們讓座?其實(shí)啊，就連我有一次也出了丑相，那是一個(gè)周末，我到少年宮去學(xué)習(xí)，剛坐上了609路公交車，就有一個(gè)位置擺在我面前，那時(shí)候車上特別擁擠，我如獲至寶，立刻飛奔上了座位，而站在我旁邊的這位哥哥，也就是這個(gè)座位剛才的“主人”拍了一下我的肩膀，對(duì)我說：“弟弟，這個(gè)座位是我讓給這位老奶奶坐的。”說著就指了指身旁這位老奶奶，這位老奶奶滿頭白發(fā)，帶著一個(gè)老花眼鏡，手柱著拐杖，還不時(shí)咳嗽幾聲，她和藹的對(duì)我說：“沒關(guān)系，孩子，你坐，你坐吧。”我霎時(shí)間無語，臉頓時(shí)紅得像蘋果似的，立即站起身來，把座位讓給了那位老奶奶。經(jīng)過了那次教訓(xùn)，我一看到需要幫助的人上了車，就立刻站起身來，把座位讓給了他。

若是，我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來。若是，我們失去了金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于錢袋。若是，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼娴巍?/p>

我們看到干凈，整潔的校園時(shí)，你是否看到清潔工付出的汗水，當(dāng)我們?cè)诮淌依飮\嘰喳喳的時(shí)候，你是否知到老師上課的辛苦，當(dāng)我們?cè)谏斓臅r(shí)候，竊竊私語，你是否想到，這面□是多少革命先輩的鮮血染紅的。這時(shí)，我們是不是可以這樣說，你尊重別人嗎?那么，你會(huì)得到別人的尊重嗎?如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤著每個(gè)人的心田。

養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要因素，只要我們大家齊心協(xié)力，改掉不文明的行為習(xí)慣，我相信文明禮儀之花一定會(huì)在中華民族的大地上越開越盛!