相信大家都寫過作文吧，尤其是應(yīng)用極其廣泛的議論文，議論文的主要表達(dá)方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。這種類型的作文要怎么寫呢?下面是9252兒童網(wǎng)小編整理的什么是成功和失敗議論文，希望對大家有所幫助。

什么是成功和失敗議論文1

自古以來，“成者王侯，敗者寇”已成為人們判定英雄的標(biāo)準(zhǔn)。但是，我更重視過程，結(jié)果并不能否決一個真正的英雄，所以我認(rèn)為，成敗——不是英雄的論定標(biāo)準(zhǔn)。

西楚霸王項羽，中國歷史上最厲害的戰(zhàn)將，著名的軍事家，一位力能舉鼎的英雄豪杰。大澤鄉(xiāng)起義不久，項羽在江東舉兵反秦。項羽率軍入關(guān)中，在巨鹿之戰(zhàn)中大敗秦軍，威震四海，冊封十八位諸侯，是何等的霸氣!但他最后卻在垓下之戰(zhàn)中徹底輸給了劉邦，隨后在烏江自刎，但在自刎前，他仍力斬數(shù)百人，使?jié)h軍尸體堆積如山。如此勇猛的項羽，雖然他失敗了，但怎么算不上英雄?

三國蜀漢丞相諸葛亮，上知天文，下通地理。他曾三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲，為劉備立下了汗馬功勞。他曾奪取荊州、益州、西川，一手打造了三分天下的局面。但他卻最終在五丈原心力交瘁而死，并沒有完成他統(tǒng)一中原的心愿。難道就因為他沒有攻打下魏國，就不能說諸葛亮是英雄嗎?當(dāng)然不能。諸葛亮是智慧的化身，至今，我們?nèi)圆荒芡鼞阉?，他向我們展示了他的忠心、謀略、才干……

北宋末年的梁山泊義士，也是一群可歌可泣的英雄好漢!這一百單八人因受不了北宋朝廷的腐敗，紛紛聚義在梁山泊。他們受了朝廷的招安，殺韃子，擒田虎，剿王慶，滅方臘，一百多個弟兄只剩下二十七人，何不悲慘?班師回朝后，又遭奸臣陷害，一班義士死于非命!他們雖然起義失敗，但這些英雄將永遠(yuǎn)被人們銘記!

從中至外，這樣的例子舉不勝舉，它足以證明，成敗——不是英雄的論定標(biāo)準(zhǔn)。勝利的英雄固然崇高，而失敗的英雄也值得人們懷念，有時，失敗比成功更偉大!

什么是成功和失敗議論文2

在狂風(fēng)面前，大樹奮力抗?fàn)帲磺粨?，而小草屈腰伏身?？?，大樹折斷了腰，小草卻慢慢揚起了臉，難道小草因此比大樹更值得被贊美嗎?答案是否定的，在我看來，我們不應(yīng)該以成敗論英雄。

只要奮力抗?fàn)?，哪怕失敗，也值得被歌頌。南宋將領(lǐng)文天祥抗金未果，不幸被擒，在世人眼中，他敗了，可是他依然流芳百世，為什么?難道是因為他失敗了?不，當(dāng)然不是，恰是因為他無論在抗金途中還是在獄中都奮力抗?fàn)?，寧死不屈，才能被后世人所銘記。戊戌六君子也是如此，他們在刑場上喊?ldquo;有心殺賊，無力回天”的豪言壯語后，下一刻便血濺皇天。百日維新，他們敗了，可是他們彰顯了變法先驅(qū)的精神和氣度。印度的章西女王奮力抗擊英殖民者，即便她敗了，她也是印度人民心中的英雄。這世界上有太多難以控制的未知因素，也許我們奮力拼搏之后迎來的是失敗，是現(xiàn)實無情的一巴掌，但是我們努力了，如同那頑強地與狂風(fēng)搏斗的大樹，哪怕折斷了腰，也同樣值得贊美。

失敗的拼搏者比成功的懶惰之人更值得贊美。社會上總有那么些人懶蟲附身，不愿花精力去做自己本該做的事情，與奮力拼搏的人形成鮮明的對比。認(rèn)真做家務(wù)的人比起依賴“懶人智能電器”的人要好的多，因為他們并沒有丟掉中國傳統(tǒng)的勞動精神，類比“失敗的拼搏者”和“成功的懶惰之人，且不論成功與否，單是拼搏者的拼搏精神就值得贊美。

成功與失敗是相對的。衡量一個英雄，并不只是觀其勝利的果實有多大?？菇饘㈩I(lǐng)岳飛，被奸佞小人秦檜所陷害，含冤而死。岳飛死了，死于朝野中的爾虞我詐，而秦檜成功的除掉岳飛，但他輸了道德仁義，落了個奸佞小人的罵名。正所謂“有得必有失”，有的人得到了名利，卻失了本心;有的人失去了生命，卻贏得祖國或是他人的安全。

因此，我們不應(yīng)該以成功論英雄。對于頑強的大樹，我們也不應(yīng)該吝嗇我們的贊美，折斷了腰的它也值得贊美。生活中，成功只是少數(shù)人才能享有的，而是失敗總與大多數(shù)人作伴，并不是失敗的人就不配擁有贊美。

身為新時代的青少年，我們更要注意：勿以成敗論英雄。

什么是成功和失敗議論文3

細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,如一句話、一個動作、一個會面……細(xì)節(jié)很小,容易被人們所忽視,但它的作用是不可估量.有些細(xì)節(jié)會深深地印在我們的腦海中,留下終生難忘的印象;有些細(xì)節(jié)會改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運發(fā)生轉(zhuǎn)變.對個人來說,細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);對部門來說,細(xì)節(jié)代表形象;對事業(yè)來說,細(xì)節(jié)決定著成敗.

1485年,國王查理三世在決定由誰統(tǒng)治英國的波斯沃司戰(zhàn)役中被擊敗,而導(dǎo)致這次失敗的根本原因竟然是少了一枚小小的馬掌釘.戰(zhàn)斗進(jìn)行的當(dāng)天上午,查理派馬夫去準(zhǔn)備自己的戰(zhàn)馬.這個馬夫在臨時為戰(zhàn)馬釘馬掌時,急于求成,不顧第四個馬掌少了一枚馬掌釘,硬要鐵匠用別的東西勉強湊合.結(jié)果,兩軍交鋒時,這匹戰(zhàn)馬在半途中就掉了一只馬掌,查理國王被掀翻在地,成了叛軍的俘虜.也因此,從那時起,人們就說：少了一枚鐵釘,丟了一個馬掌;丟了一個馬掌,跑了一匹戰(zhàn)馬;跑了一匹戰(zhàn)馬,輸了一場戰(zhàn)役;輸了一場戰(zhàn)役,亡了一個國家.

海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他在第一天可能擦六遍,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次,到后來,就不了了之.有鑒于此,他表示：把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡.

是的,智者善于以小見大,從平淡無奇的瑣事中參悟深邃的哲理,名人之所以成為名人,其實沒有什么特別的原因,僅僅是比普通人多注重一些細(xì)節(jié)問題而已.荀子在《勸學(xué)》中闡述：“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海……”講的都是同一個道理：凡事皆是由小至大,小事不愿做,大事就會成空想.

什么是成功和失敗議論文4

俗話說，“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。”三百六十行，無論做什么，細(xì)節(jié)都決定著成敗!

什么是細(xì)節(jié)?就是那些看似普普通通的，卻十分重要的事情，一件事的成敗，往往都是一些小的事情所影響產(chǎn)生的結(jié)果。細(xì)小的事情常常發(fā)揮著重大的作用，一個細(xì)節(jié)，可以使你走向你的目的地，也可以使你飽受失敗的痛苦。每一件事情都是有無數(shù)個小的細(xì)節(jié)組成的，每一個都很重要。就好比是一條鐵鏈，有無數(shù)鐵環(huán)組成，無論其中哪一個鐵環(huán)壞了，整個鐵鏈也就沒有用了。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這是劉備留給他兒子的話。講述的是，世上的事成敗常常在于細(xì)節(jié)之中，誰會想到在關(guān)鍵的時候會是細(xì)節(jié)讓你出類拔萃，也是細(xì)節(jié)讓你一敗涂地。

為什么蘋果或從樹上掉下來呢?牛頓因此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;為什么水燒開了之后，水壺的蓋子會跳起來呢?瓦特因此發(fā)明了蒸汽機……這些事情在我們眼中再也正常不過的了，而那些科學(xué)家卻能從其中發(fā)現(xiàn)出我們所忽略的細(xì)節(jié)。那些偉大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，那一個不是他們認(rèn)真觀察生活中的細(xì)節(jié)而發(fā)現(xiàn)的呢?同樣的事，在不同人眼中，他們會發(fā)現(xiàn)不同的細(xì)節(jié)，生活中細(xì)節(jié)無處不在，只有一個善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的人，才能成為生活中的強者。

“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”可見，任何一次成功都離不開細(xì)節(jié)。一根鐵鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度;一個木桶，最低的地方?jīng)Q定其容量;而一個人，最差的品格決定其發(fā)展!

當(dāng)今中國想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人太少，須知偉業(yè)固然令人神往，但構(gòu)成偉業(yè)的卻是許許多多毫不起眼的細(xì)節(jié)。只有做好每一個細(xì)節(jié)，才有可能成就偉業(yè)。我們唯有改變心浮氣躁，不求甚解的毛病，腳踏實地，從小事做起，注意細(xì)節(jié)，才會成功。

但是想要做到重視細(xì)節(jié)也并不是那么簡單的，它需要你每時每刻都注意著，因為細(xì)節(jié)不會擺在你的眼前，它需要你去尋找并發(fā)現(xiàn)它們。所以，請記?。杭?xì)節(jié)決定成敗。只有抓住每一個細(xì)節(jié)，我們才會更靠近成功!

什么是成功和失敗議論文5

1和0.1相差多少?也許你認(rèn)為那太微不足道了，簡直不值一提?？扇绻麤]有0.9的差距，如果沒有那一個小數(shù)點，也許一切的努力都會化為泡沫。

當(dāng)年美國挑戰(zhàn)者號升天的那一剎那，爆炸時的火花四濺，讓我們觸目驚心，而罪魁禍?zhǔn)讌s是一個被忽視了的小數(shù)點。

只是因為一個小數(shù)點……可是人們?nèi)f萬不能忽視這一個“小數(shù)點”，因為這1和0.1只是在你的彈指一揮間!

有人說：“短暫如朝露，在陽光灑散之際轉(zhuǎn)瞬而逝;永恒如太陽，日復(fù)一日地東升西落。”萬物生靈的全過程，對于擁有無窮力量的上帝而言，只是宇宙的一瞬間罷了。

我們能真切地感受到時間的流淌，并努力使它變慢乃至停止?？烧l又能做到呢?可憐的人們啊，為什么不能找到成功的那把鑰匙呢?其實，那就在我們身邊，它就是細(xì)節(jié)。

細(xì)節(jié)是構(gòu)成金字塔的一塊塊方石，是鋪就鐵路時自甘居下的一條條木頭。我們只有關(guān)注細(xì)節(jié)才能把握人生和命運。

天才“愛因斯坦”造就了相對論，這無人否認(rèn)?？墒钱?dāng)人們翻開他的手稿時，發(fā)現(xiàn)那兒并沒有復(fù)雜的微積分，僅僅是數(shù)萬次看似普通的計算、推理和證明。每一次的計算、推理和證明看起來十分渺小，但正是這些細(xì)節(jié)成就了人類科學(xué)史上的一次飛躍與突破。沒有細(xì)節(jié)哪來成功?忽略了細(xì)節(jié)就別想得到永恒!

一滴水可見太陽，窺一斑能知全豹。細(xì)節(jié)相當(dāng)于試紙，可以測出一個人的素質(zhì)和境界。你的一言一行，一舉一動都可以成為命運的偏旁部首。偉人之所以是偉人，并不是他們出生起就是偉大的，而是后天的努力讓他們成為了偉人?；萜談?chuàng)始人戴維·帕卡德說過：“小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美”如果林則徐不注意他的弱點，他不會成為偉人，如果毛澤東不注意細(xì)小的事，一不留神就因細(xì)小的“庇”而掩蓋了“玉”。

生活中，工作上，細(xì)節(jié)點點滴滴反映著一個人的靈魂。要追求完美，要每一個細(xì)節(jié)都完美!毀滅一個人靈魂很容易，一個細(xì)節(jié)便會讓靈魂不再想當(dāng)初一樣晶瑩剔透。所以，人要注重細(xì)節(jié)，以潔白的云裝點天空，以絢爛的花裝點大地，以清澈的水裝點湖泊，以細(xì)節(jié)揮灑人生的色彩。請記?。?%的錯誤必定會帶來100%的失敗!所以，讓我們注重細(xì)節(jié)!讓細(xì)節(jié)決定成敗，點滴鑄就輝煌!