《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……下面是9252兒童網(wǎng)小編為大家整理的高老頭讀后感，希望對(duì)你們有幫助。

高老頭讀后感1

《高老頭》是法國(guó)19世紀(jì)偉大的作家巴爾扎克的一部?jī)?yōu)秀的作品。它以一個(gè)被女兒趕出大門的老頭為線索，講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里，在19個(gè)人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間裸的金錢關(guān)系。巴爾扎克在這本書中，有力地批判了19世紀(jì)的巴黎。還通過故事中人物付脫冷的話來講述整個(gè)繁華的巴黎背后的骯臟。

高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可是他的兩個(gè)女兒卻極其自殺、冷酷、無情。當(dāng)高老頭的兩個(gè)女兒不缺錢時(shí)，她們就把自己的父親趕出家門;當(dāng)她們?nèi)卞X時(shí)居然會(huì)厚著臉皮厚顏無恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來，患上突發(fā)性腦溢血去世了。高老頭臨死前哭天喊地的想見女兒一面，可就是等到高老頭死了下葬，他的兩個(gè)女兒一個(gè)都沒有出面。連下葬的費(fèi)用，都是高老頭在伏蓋公寓的一個(gè)鄰居拉斯蒂涅出的錢。高老頭這兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?這是一種多么不孝的行為啊!

“孝”是一種美德，無論古今中外。但事實(shí)上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺，更我們何況我們?nèi)四?

高老頭讀后感2

今天，我把《高老頭》這本書讀完了，深有感觸。

這本書是法國(guó)的巴爾扎克寫的，他是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。巴爾扎克的作品被譽(yù)為“法國(guó)社會(huì)的一面鏡子”，的確，他的“鏡子”能照出善人的善行、惡人的惡行，揭發(fā)了一切。

《高老頭》中的主人公是高老頭，高老頭原名高里奧，他有兩個(gè)女兒，一個(gè)是阿娜斯大齊，另一個(gè)是但斐娜。以前，他和兩個(gè)女兒、兩個(gè)女婿住在一起，女兒們都很孝敬他，招呼他到這到那，但一切都是假情假意，因?yàn)樗齻兌贾栏赣H那兒還有一筆巨款，都想得到那筆巨款，高老頭明知她們是假情假意，但他仍真心愛著他的女兒，他的妻子早已去世，只剩下兩個(gè)女兒可以給他愛，但他發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女婿因?yàn)樵獾脚畠旱睦渎鋹瀽灢粯?。又有一次，他一不小心把兩個(gè)女兒惹火了，兩個(gè)女兒在眾人面前出了丑，他便自覺地推出了女兒們住處，住進(jìn)了一間破舊的公寓中。

高里奧本來是一位巴黎面條商，但現(xiàn)在退休了，他在公寓中過著寒酸的生活，最后悲慘地死在了公寓中，女兒們?cè)谒氖嘉磥砜此谎?，他痛恨兩個(gè)女兒，一直咒罵著她們。

巴爾扎克描繪了一幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑陋的圖畫，暴露了在金錢支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間冷酷無情。讀完這本書，我深深感到巴爾扎克的作品真地是一面法國(guó)社會(huì)的鏡子啊!

高老頭讀后感3

《高老頭》是一本世界名著，今年暑假我終于把它看完了?？赐炅诉@本書，我深受感動(dòng)。它描繪了一位父親的偉大以及巴黎上流社會(huì)的一些丑陋的事。

一位偉大的父親高老頭，在女兒臨嫁的時(shí)候，把自己辛辛苦苦積攢的錢平分給兩個(gè)女兒，自己的錢所剩無幾。而高老頭臨終時(shí)，他的兩個(gè)女兒居然一點(diǎn)也沒想到他們的爸爸，而是在舞會(huì)上逍遙自在。

高老頭一生傾其所有，把他能給的都給了她的兩個(gè)女兒，而這兩個(gè)女兒一生卻只知道享樂。對(duì)他們快樂的創(chuàng)始人——高老頭置之不理。他們終生都只是在為自己爭(zhēng)取地位，獲得一些所謂的尊重。

而這些所謂的上流社會(huì)，其實(shí)就是一些有這稱號(hào)的人在一起，他們一生都沒有自己勞動(dòng)掙過一分錢，他們只是靠著父母的聲望、遺產(chǎn)生活。他們每個(gè)人就像個(gè)寄生蟲，只能依賴父母生活。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。

在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價(jià)值觀念正在守著強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時(shí)，鮑賽昂夫人正碰上一個(gè)很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸。現(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎?可最后落得什么下場(chǎng)呢?不過是整天的擔(dān)心，睡覺也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對(duì)陰森的牢獄，遭世人的唾罵。“錢不是萬惡之源，但是你過度地，過分地，貪婪地愛它，依賴它，它就是萬惡之源。”

我們不應(yīng)對(duì)生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)。我們擁有最美好的財(cái)富就在于擁有絢麗多彩的生命。

高老頭讀后感4

“沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。”……

偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”。

是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。

人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。

高老頭讀后感5

合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動(dòng)，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬惡面孔。

高老頭這個(gè)好父親，他傾家蕩產(chǎn)、變賣公司擠出130萬元法幣，給兩個(gè)寶貝女兒各60萬元法幣，只給自己留下了10萬元法幣然后準(zhǔn)備離開女兒，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，只為不拖累女兒們?？膳畠簜儏s又盯上10萬元法幣……一個(gè)又一個(gè)迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語迷惑了，女兒們又乘機(jī)說自己遇到麻煩。哦，善良的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機(jī)，糊里糊涂把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了，就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……

看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩?忘了父親每天只吃幾片面包的身影?高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒人會(huì)想到。把父親給趕出家門的是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。

“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”

讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭，因?yàn)樗越?jīng)沒錢了!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢!“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會(huì)的殘酷。

愿高老頭的悲劇不再上演!

高老頭讀后感6

翻開法國(guó)文學(xué)家巴爾扎克的《高老頭》，一種令人悲哀的感覺直插心底。書中的人物形象千姿百態(tài)：溺愛女兒的高里奧;初出茅廬的拉斯蒂涅;講義氣，飽經(jīng)風(fēng)霜的伏脫冷等等。其描寫手法不得不讓人為之贊嘆。

《高老頭》反映了 1819 年底至 1820 年初法國(guó)王政復(fù)辟時(shí)期的巴黎社會(huì)。主要是描述伏蓋公寓里的種種事情。這部小說讓我感觸最深的是高里奧隊(duì)與兩個(gè)女兒的愛。高里奧只是一個(gè)面粉商，但出色的經(jīng)濟(jì)頭腦卻讓他發(fā)了大財(cái)，兩個(gè)女兒出世后，他為她們付出了全部，兩個(gè)女兒出嫁后，高里奧更是給每人一半的財(cái)產(chǎn)作嫁妝。后來，女婿反感他繼續(xù)做面粉生意，因此，高老頭帶著盤出鋪?zhàn)雍徒鼛啄甑睦麧?rùn)退休，他又看到女兒迫于丈夫的壓力，不僅不敢接他一起住，甚至不愿公開在家招待他。絕望之余，他搬進(jìn)伏蓋公寓。但當(dāng)“凌蒙被榨干了，”女兒們就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是，高里奧臨終時(shí)，連個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只有兩個(gè)大學(xué)生草草了事。而高里奧的“毀滅”不是“個(gè)人的不幸”，而是一種社會(huì)現(xiàn)象。

高里奧死之前的“內(nèi)心獨(dú)白”堪稱“千古絕唱”，一會(huì)兒咒罵女兒，咒罵社會(huì)，一會(huì)兒又請(qǐng)求女兒來，一會(huì)兒又請(qǐng)拉斯蒂涅寫信讓他們來，一會(huì)兒又要讓警察把女兒抓走，痛苦的話語權(quán)是他內(nèi)心的最原始的感受，不禁令人為之深深嘆息。

讀完這本書，我不禁想到了自己，我像書中誰?往事隨風(fēng)，我覺得自己只能向拉斯蒂涅好的方面學(xué)習(xí)，絕不能成為第二個(gè)苔爾菲娜。我真心的希望每個(gè)人都能看一看這部書，從中收獲些東西。

高老頭讀后感7

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長(zhǎng)篇小說《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著重要地位。

小說中高老頭是父愛的典型，高老頭有兩個(gè)女兒。他把自我所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上，女兒歡樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的悲痛。在高老頭的嬌寵下，兩個(gè)女兒過慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人，又按自我的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們，專向父親要錢，使自我歡樂。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。

杯具的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì)，要金錢，因?yàn)?，在這個(gè)世界中，好像金錢與權(quán)威就是真理!它能夠讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的感情，它似乎能夠讓你得到最大的歡樂，可最終，什么歡樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。

高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)明白，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會(huì)燦爛!

高老頭死前說：“金錢能夠買到一切，買到女兒。”我覺的他真的很可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語根本沒有存在的必要，那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢需要用金錢去維系的父女之情，這樣的父愛真的是愛嗎需要用金錢才換來親人的關(guān)愛，這樣的父親是偉大嗎我只能說他可悲。由此可見，在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。

也許造成高老頭杯具的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素，而是普遍存在的。比較拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會(huì)下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的，親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì)，任何東西都無法動(dòng)搖金錢。所以，應(yīng)對(duì)金錢的高老頭，不禁開始動(dòng)搖，并開始對(duì)女兒的愛走向畸形了。他期望，這些投資給女兒的愛，能夠得到些東西。而在中國(guó)，這是習(xí)以為常的。人們常說，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區(qū)，為了生男孩而不顧自我負(fù)擔(dān)本事不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。

要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使女兒成績(jī)很好，兒子無心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不一樣待遇有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人，不需要讀太多書，于是不顧各子女的本事和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先研究給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自我的親人，那些因?yàn)闊o法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床灰粯用慈祟惖挠H情不是錢所能夠代替的，需要的是彼此間真誠(chéng)的愛。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會(huì)上了。

高老頭讀后感8

前些日子讀了巴爾扎克的《高老頭》，書僅有二十余萬字，卻出現(xiàn)了各色人物，他們的悲喜遭遇令人唏噓不已?？赐陼笞罱o我震驚的不是當(dāng)年立志以讀書做出路的寒酸青年的轉(zhuǎn)變，而是高老頭對(duì)他兩個(gè)女兒令人痛心的父愛。

高老頭原名叫高里奧先生，曾是法國(guó)大革命時(shí)起家的面粉商人，有著一筆可觀的財(cái)富。中年喪妻的他將自己全部的愛投入到了兩個(gè)女兒身上，他滿足女兒們的一切需求，即使在兩位女兒出嫁后他狂熱的愛依舊未變。

他花費(fèi)巨款滿足女兒們的理想，將她們嫁入有身份地位的人家，不惜為了女兒的虛榮心結(jié)束自己“不體面”的面粉生意，搬到小小的伏蓋公寓。這個(gè)時(shí)候他還有著那么些錢，付得起伏蓋公寓最好的一千二百法郎的膳宿費(fèi)，大家都認(rèn)為他是最體面的住客，叫他“高里奧先生”。

可他的在伏蓋公寓中的地位隨著女兒們-——雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太的出現(xiàn)動(dòng)搖了，女兒無止盡找他要錢滿足自己愈增的虛榮心，高里奧先生不得不變賣他的財(cái)物，搬到便宜些的房間去了。直到最后，他住到了四樓最差的房間，被大家開著惡意的玩笑，并被戲稱為“高老頭”。可他并不在意，人只要精神是滿足的，現(xiàn)實(shí)對(duì)他身體的打擊便不值一提，他還是以最大的熱情愛著兩個(gè)女兒，無時(shí)無刻不想著他們的事——即使伯爵夫人和銀行家太太視他為累贅，以他為恥。

盡管這兩位太太過著看似奢華無憂的生活，她們卻經(jīng)常為了金錢的問題煩惱，過得并不開心。大學(xué)生拉斯蒂涅與紐沁根太太的戀情讓高老頭十分欣慰，認(rèn)為這會(huì)讓他的女兒幸福，他把費(fèi)盡心思弄到的錢為他們倆建了間房子，方便他們見面，自己卻毫不在意自己邋遢的住所。

對(duì)于“高老頭”的叫法我并不喜歡，這是對(duì)一位慈父的蔑視，并不是所有房客們都了解他對(duì)女兒的愛，我更愿尊敬的叫他“高里奧先生”。

可愛的人，高里奧先生對(duì)女兒不求回報(bào)的愛感人至深;可悲的人，這狂熱的愛并沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。他的縱容只會(huì)讓這兩個(gè)“寶貝”貪婪地從他那里索取，滿足金錢的誘惑。他已經(jīng)快被女兒們榨干，可他依舊幸福的妄想著女兒能像以前那樣和他一起快樂生活。

雖然高里奧先生的愛并不能純粹到完全沒有雜質(zhì)——總有資本主義的金錢關(guān)系，可那份愛確實(shí)真真切切的，他視兩位女兒為天使，甘心為她們付出一切，賣出自己的金銀器皿甚至于妻子的遺物，若只有金錢與利益的關(guān)系他怎么能做至此種程度?

他癡迷于為女兒奉獻(xiàn)，忽略了其余的一切苦樂，以至于待他幡然醒悟時(shí)痛心的告白，即使是印在紙上，也讓人覺得心情壓抑極受震撼。

高里奧先生為兩位女兒爭(zhēng)吵而心急患上了腦溢血，在他患病期間小女兒不曾來過一次，而大女兒來的原因更令人氣憤——她來要錢支付給裁縫的1000法郎。高里奧先生被炸光了身上最后一滴油，中風(fēng)癥突然發(fā)作，已經(jīng)無藥可救了。在他人生的最后時(shí)刻他渴望見到女兒，千呼萬喚卻只有兩位大學(xué)生，他終于醒悟，恨恨地說出了他早就明白卻不愿相信的話：“直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友，你別結(jié)婚，別生孩子!你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來的!我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信。”

那兩位令人無奈的女兒應(yīng)該從心底來說還是有那么點(diǎn)殘存的對(duì)父親的愛吧，是什么玷污了愛?是金錢、地位，一切虛榮的誘惑。這些誘惑最開始引誘兩位女兒嫁入有錢有權(quán)的人家，卻也同時(shí)帶走了她們的幸?？鞓贰儕Z了他們父親的自由，剩下的只是更多的欲望與虛榮。

世俗的誘惑難以讓人抗拒，但也希望社會(huì)上能有更多的純粹的愛，使人與人之間至深的感情擺脫世俗的束縛，人們便不會(huì)有那么多煩惱與仇恨，高里奧先生的悲劇也不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的世界上演。

高老頭讀后感9

最近，媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書，就迫不及待的翻開來，津津有味的品味著。

《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個(gè)房客身上。揭露、批判了金錢對(duì)社會(huì)的控制和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬、十分富有的面粉商。過度疼愛女兒，極力滿足女兒的需要。然而當(dāng)他兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì)，分別成為貴族太太銀行家太太時(shí)，卻榨干父親所有的財(cái)產(chǎn)，使父親從一個(gè)富有的商人變成一個(gè)沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切，買不到女兒”的呼號(hào)聲中，凄慘的死去了。

高老頭過度的寵溺女兒，到頭來卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長(zhǎng)寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學(xué)五六年級(jí)了，連馬路都不會(huì)自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活，家里凡事都順著他們。愛，當(dāng)然是偉大的，但愛的不當(dāng)，往往會(huì)結(jié)出苦果。高老頭也不就是因?yàn)槟鐞圩约旱呐畠海谒篮蟛铧c(diǎn)連棺材都沒有。父母愛自己的子女，自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲，而是有原則的滿足他的要求。

“愛孩子們，這是母雞也會(huì)的。但是要善于教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活知識(shí)的偉大的國(guó)家事業(yè)。”高爾基的話是多么深刻。愿天下的父母仔細(xì)領(lǐng)會(huì)高爾基的話，不要再盲目的寵溺孩子了。

像是“誰偷了我的奶酪?”的問題一般，《高老頭》的將近二十幾萬字，最直覺的給我這個(gè)疑問“誰弄臟了愛?”?？雌饋砦鍌€(gè)字簡(jiǎn)單的問題，在書中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個(gè)平行又交叉的故事的開展中愈漸清晰，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上愈漸嚴(yán)肅。

習(xí)慣溫情主義的人，看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現(xiàn)實(shí)主義的寫作風(fēng)格總是能指示筆下的文字，踏破溫情的保護(hù)網(wǎng)，做迎面揭露的法常《高老頭》里依附的1819年底到1820年初時(shí)候的城市巴黎，漸漸翻轉(zhuǎn)印象里現(xiàn)代巴黎浪漫的印象，人欲物欲橫流的景象，暴露了社會(huì)變革時(shí)期(波旁王朝復(fù)辟)在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人的冷酷無情。不管是在世界的那個(gè)國(guó)家，社會(huì)變革一定帶來的震動(dòng)延宕總是能社會(huì)關(guān)系的各個(gè)角落，愛總是在社會(huì)需要拯救的時(shí)候被反復(fù)提及，然而它卻是在變革的時(shí)期最清晰的坐標(biāo)。

一、 親情之愛：精明的商人，父愛的癡迷。

高里奧老頭，在大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的精明商人，在動(dòng)蕩的年代執(zhí)著的把對(duì)亡妻和兩個(gè)女兒的愛大膽的置于金錢之上，然而從小就被金錢豢養(yǎng)充饑的'兩個(gè)女兒長(zhǎng)大以后，仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進(jìn)了上層社會(huì)，得到了受人遵從的名號(hào)。然而高老頭卻開始漸漸得到金錢和名號(hào)的報(bào)復(fù)，兩個(gè)女兒忽略了他的父愛，只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢。

高老頭之死是這幕家庭丑劇的高-潮的來臨，讓高老頭癡迷的愛女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢可以買到一切，買到女兒。”讓人突然有做堂吉訶德的聯(lián)想，在靈魂熄滅的前夕，幾乎用盡全力推翻自己?jiǎn)渭兊男叛?，但愿是真正能解救自己的安慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動(dòng)去“混淆”時(shí)代，而高老頭卻是被動(dòng)的讓時(shí)代打斷了不合適宜的停留。

他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生財(cái)有道;他是一個(gè)"父愛的基-督"，無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛的犧牲品;他是金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)。

作為父愛悲劇的典型，我們?cè)诳陀^分析之余，也深深震撼在這付出與回報(bào)的嚴(yán)重失衡里，也許親情的付出方式失當(dāng)，但是愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的。不管社會(huì)怎樣變化，一個(gè)連親情都不顧的人，是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢和名號(hào)的符號(hào)，而是永遠(yuǎn)都不能舍棄的港灣。

高老頭讀后感10

《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，用幽默諷刺的語言揭露和批判了資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主要寫了兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭為兩位女兒付出了所有，最終還是被她們冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎浮華社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。與此同時(shí)，故事里還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。小說通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，巴爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)……尤其是小說的主人公高老頭充分地向讀者展示了一份特別的父愛。他似乎沒有自我，生來就是為兩個(gè)女兒付出的。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。但這樣一份父愛卻得不到應(yīng)有的珍惜。最后他還是孤零零地死去了。這種父愛其實(shí)是畸形的、病態(tài)的一種愛，是當(dāng)時(shí)腐化社會(huì)的一種產(chǎn)物。高老頭是可悲的，通過這種可悲，可以看出當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)金錢帶來的罪惡和社會(huì)的腐朽。

高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。“也正是這種金錢關(guān)系，讓人間所有的溫情都變成了笑柄。高老頭的悲哀不是一個(gè)人的悲哀，而是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的悲哀。巴爾扎克的描寫，讓我們可以一窺當(dāng)時(shí)法國(guó)巴黎人民的生活和造成這種現(xiàn)象的原因，我覺得《高老頭》是本值得一讀的書籍。