《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之美，只是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。

沈從文邊城讀后感1

人向往著什么?世界又究竟需要什么?

一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多美好的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí)，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個(gè)村莊，一座小城，它甚至有一個(gè)腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓，一座座城鎮(zhèn)，一輛輛車，還是數(shù)不盡的財(cái)富，道不完的安定?

談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。

一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。

念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂愁，思索。

念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。

《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來不是說說而已。

念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界美好。

沈從文邊城讀后感2

讀過《邊城》，便不由自主地想到沈從文先生的故鄉(xiāng)——鳳凰去看一看，讓那里清涼的微風(fēng)吹過臉龐，然后坐在翠翠曾劃過的那條小舟上，看看那的端午龍舟賽，看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地，還有古香古色的建筑，吊腳樓。翠翠是一個(gè)在自然中長(zhǎng)大，清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父，祖孫倆過著不富足但幸福的生活。

隨著翠翠的成長(zhǎng)，慢慢認(rèn)識(shí)了兩兄弟：天保和儺送。天保是大哥，他忠厚老實(shí)，儺送是個(gè)陽光又有能力的年輕人，大家都親切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家，而儺送在前一天晚上對(duì)翠翠唱了很久的山歌，翠翠本打算在清晨告訴祖父。當(dāng)知道哥哥也喜歡翠翠時(shí)，儺送決定跟村人出外經(jīng)商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。儺送因?yàn)閮?nèi)疚，還是走了。不久，外祖父也在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個(gè)人在渡頭守望著。“那個(gè)人可能明天就回來，可能永遠(yuǎn)不回來。”這是最后的一句。

一個(gè)淒清的結(jié)局，但是卻深深地感動(dòng)了我。故事中那份厚重的感情，是那么樸實(shí)，是我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)浮躁不安的世界里找不到的。

因此，推薦沈從文老師的《邊城》給大家，它的文字清新，明快，沒有華麗的詞藻，每個(gè)字卻又像是經(jīng)過精雕細(xì)琢，絲毫沒有文字的堆砌，還可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。曾用了一星期的時(shí)間，每個(gè)詞、句都沒漏下，中間沒有停頓，很盡興地讀完，愛不釋手，也激發(fā)了我讀更多書的渴望。希望它也能帶給你們更多感觸，更多啟發(fā)。

沈從文邊城讀后感3

初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。

作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

在夢(mèng)里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。

從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛”。

作者說：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會(huì)怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

我總在想，為什么這個(gè)小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

沈從文邊城讀后感4

在夜深人靜的時(shí)候，我合上手中的書，古樸的封面，單一的色調(diào)，正如沈先生的文字一般，有著讓人在紛亂中心安的作用。讀了沈先生的《邊城》之后，我好像也變得如茶峒人那樣安靜、和平了。

翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮(zhèn)一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……茶峒人是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。

生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因?yàn)樵谒X的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

翠翠與二老第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大老也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠驚慌之中雖未向他人表明她的心意，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

悄然出現(xiàn)的重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，碾坊夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不同于當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的一直來的擔(dān)憂，他既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。

翠翠嫁給已請(qǐng)人說媒大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說，他其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然走向的未來。

在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死在湍急的漩渦之中;儺送之前只要渡船不要碾坊的決心也由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時(shí)候會(huì)回到恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

在恬靜的后面，暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴;接著是二老的出走，只留給翠翠漫長(zhǎng)而又無期的等待。思念——翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想。

可不管經(jīng)歷多少狂風(fēng)暴雨，翠翠性格中茶峒人的向上永遠(yuǎn)不會(huì)改變，對(duì)美好明天的向往永遠(yuǎn)不會(huì)改變，宛如那座白塔，永遠(yuǎn)在翠翠心中屹立不倒!

沈從文邊城讀后感5

“儺送啊!儺送啊!

你怎還不回來?

多少個(gè)三百六十五日的等待，

消失了那芳菲艷麗的日子，

盡是我素手難牽的苦盼!”

這是某網(wǎng)友讀了《邊城》為作品主人公翠翠寫下的一首小詩，凄美、傷感、惆悵?！哆叧恰肥且粋€(gè)美麗的悲?。捍偟膬蓚€(gè)兒子天保和儺送不約而同地愛上了翠翠，而翠翠心中只有儺送，爺爺不明白翠翠的心思，船總順順也不明白兒子的心思，他們把翠翠給天保，為儺送找了一個(gè)有碾房陪嫁的富家千金。儺送與天保用當(dāng)?shù)毓爬狭?xí)俗，于明月之夜同到碧溪岨唱歌，讓翠翠作出選擇。為了成全弟弟，天保下洞庭，無情地湖水吞沒了他。傷心中的儺送尋找兄長(zhǎng)尸體未果，在一個(gè)早晨悄然離開，帶著滿心憂傷去尋找自己的命運(yùn)。老船夫在一次山洪中謝世，在鄉(xiāng)人幫助下，翠翠埋葬了外公，選擇了繼續(xù)守著渡船，靜靜等待著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來了的儺送，就那樣在白塔下守著她的渡口消磨著她的青春年華。我們的心被牽扯著，美麗的翠翠就這樣將青春的希望拋向了未知的遠(yuǎn)方。

有人說，這是一個(gè)悲傷的故事，善良的人兒勤勤懇懇的生活著，卻被命運(yùn)的手無情的擺弄。然而，等待就是唯一的結(jié)局嗎?這樣的結(jié)局是否過于凄慘?我覺得翠翠應(yīng)該勇敢地離開渡口，走向遠(yuǎn)方，去尋找儺送，去尋找屬于自己的幸福。

掩卷沉思，生活中，許多時(shí)候，我們自己又何嘗不像翠翠，面對(duì)挫折打擊放棄了反抗甚至放棄了等待?

每個(gè)人的一生都離不開等待，為什么有些人等到了自己想要的結(jié)果，而有些人卻在蒼白的等待中消逝了生命的精彩?因?yàn)樵S多人的等待即使擁有目的，卻沒有行動(dòng)，而那些成功人士同樣在等待，只不過他們?cè)诘却倪^程中付出了行動(dòng)。

當(dāng)記者問足球之王貝利：“自己覺得哪個(gè)球最精彩?”貝利回答：“下一個(gè)。”

當(dāng)謝晉導(dǎo)演被問及：“自己對(duì)哪部作品最滿意?”謝晉說：“下一部。”

貝利、謝晉的成功正是他們?cè)诘却谐搅诉^去、超越了現(xiàn)在。翠翠的等待不乏悲劇之美，但是現(xiàn)實(shí)生活中我們更喜歡擁抱成功的快樂。

我們要在等待中行動(dòng)，我們也要敢于在等待中創(chuàng)造。當(dāng)翠翠的等待和尋覓沒有了結(jié)果，她就應(yīng)該敢于去追求創(chuàng)造新的幸福。

培根曾經(jīng)說過：“智者所創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，要比他所能找到的多。”當(dāng)命運(yùn)讓翠翠失去了樹木，但翠翠更應(yīng)該振作起來去尋找森林，這才是真正的生活。藝術(shù)來源于生活，生活卻應(yīng)該超越藝術(shù)。一個(gè)強(qiáng)者，總能創(chuàng)造出契機(jī)，借助機(jī)遇的翅膀去揭開人生新的篇章。

38歲的唐山市豐南區(qū)柳樹圈鎮(zhèn)村民李康宇已經(jīng)在床上度過了31個(gè)春秋，面對(duì)關(guān)節(jié)的壞死、身體的僵硬，他以超出常人的樂觀態(tài)度，面對(duì)人生的困境。他通過電視及網(wǎng)絡(luò)自修，學(xué)會(huì)

了讀書、寫字、上網(wǎng)。李康宇的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀，不僅感染著身邊的人，更是感動(dòng)了遠(yuǎn)在馬來西亞吉隆坡的女孩顏淑英(中文譯名)。經(jīng)過兩年多時(shí)間的網(wǎng)戀，這對(duì)相隔萬里的情侶終于修成正果。在消極等待中耗費(fèi)生命倒不如用生命去創(chuàng)造奇跡!這正如楊瀾在首屆“天下女人國(guó)際論壇”上所呼吁的：

“與其等待幸福，不如創(chuàng)造幸福”。

彼得遜說過：“人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終的決定權(quán)在你自己手中。”在那蒼老的白塔下，在翠翠日夜守望的渡口，我祈禱那不再是一年又一年的漫長(zhǎng)等待，而是一次又一次的勇敢出發(fā)!

因?yàn)?，誰的等待，能邂逅花開?