出自南宋詩(shī)人僧志南的《絕句》

古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

賞析

這首小，寫詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂趣。 詩(shī)人拄杖春游，卻說(shuō)“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無(wú)言地扶人前行，給人以親切感，安全感， 使這位老和尚 游興大漲，欣欣然通過(guò)小橋，一路向東。橋東和橋西， 風(fēng)景未必有很大差別，但對(duì)春游的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 “東”，有些時(shí)候便是“春”的同義詞，譬如春神稱作東君， 東風(fēng)專指春風(fēng)。詩(shī)人過(guò)橋東行，正好有東風(fēng)迎面吹來(lái)，無(wú)論西行、北行、南行， 都沒有[1]這樣的詩(shī)意。 詩(shī)的后兩句尤為精彩：“杏花雨”，早春的雨“楊柳風(fēng)”， 早春的風(fēng)。這樣說(shuō)比“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更有美感，更富於畫意。 楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為“杏花雨”， 與稱夏初的雨為“黃梅雨”，道理正好相同。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，南宋初年，大詩(shī)人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來(lái)。 “沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú)， 更見得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩， 細(xì)雨沾衣，似濕而不見濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺有一絲兒寒意， 這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足?。?有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去， 到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧？不必多慮。 詩(shī)的首句說(shuō)：“古木陰中系短篷。”短篷不就是小船嗎？ 老和尚原是乘小船沿溪水而來(lái)，那小船偏激在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。