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            詩詞鑒賞

            杜甫:韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖 【唐詩三百首】

            唐詩三百首土鳳凰供稿
            《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》 作者:杜甫

            國初已來畫鞍馬,神妙獨(dú)數(shù)江都王。

            將軍得名三十載,人間又見真乘黃。

            曾貌先帝照夜白,龍池十日飛霹靂。

            內(nèi)府殷紅瑪瑙盤,婕妤傳詔才人索。

            盤賜將軍拜舞歸,輕紈細(xì)綺相追飛。

            貴戚權(quán)門得筆跡,始覺屏障生光輝。

            昔日太宗拳毛騧,近時(shí)郭家獅子花。

            今之新圖有二馬,復(fù)令識(shí)者久嘆嗟。

            此皆騎戰(zhàn)一敵萬,縞素漠漠開風(fēng)沙。

            其余七匹亦殊絕,迥若寒空動(dòng)煙雪。

            霜蹄蹴踏長(zhǎng)揪間,馬官廝養(yǎng)森成列。

            可憐九馬爭(zhēng)神駿,顧視清高氣深穩(wěn)。

            借問苦心愛者誰,后有韋諷前支遁。

            憶昔巡幸新豐宮,翠華拂天來向東。

            騰驤磊落三萬匹,皆與此圖筋骨同。

            自從獻(xiàn)寶朝河宗,無復(fù)射蛟江水中。

            君不見金粟堆前松柏里,龍媒去盡鳥呼風(fēng)。

            【注解】: 1、江都王:李緒,唐太宗之侄,故云“國初”。 2、支遁:東晉名僧,字道林,本姓關(guān)。 3、翠華:皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟。

            【韻譯】:

            開國以來善畫鞍馬的畫家中, 畫技最精妙傳神只數(shù)江都王。

            曹將軍畫馬出名已有三十載, 人間又見古代真正神馬“乘黃”。

            他曾描繪玄宗先帝的“照夜白”, 畫得象池龍騰飛十日聲如雷。

            皇宮內(nèi)庫珍藏的殷紅瑪瑙盤, 婕妤傳下御旨才人將它取來。

            將軍接受賜盤叩拜皇恩回歸, 輕紈細(xì)綺相繼賜來快速如飛。

            貴戚們誰得到曹將軍親筆跡, 誰就覺得府第屏障增加光輝。

            當(dāng)年唐太宗著名寶馬“拳毛”。 近代郭子儀家中好駒“獅子花”。

            而今新畫之中就有這兩匹馬, 使得識(shí)馬的人久久感慨贊夸。

            這都是戰(zhàn)騎以一勝萬的好馬, 展開畫絹如見奔馬揚(yáng)起風(fēng)沙。

            其余七匹也都是特殊而奇絕, 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象寒空中飄動(dòng)煙雪。

            霜蹄駿馬蹴踏在長(zhǎng)楸大道間, 專職馬倌和役卒肅立排成列。

            可愛的九匹馬神姿爭(zhēng)俊競(jìng)雄, 昂首闊視顯得高雅深沉穩(wěn)重。

            請(qǐng)問有誰真心喜愛神姿駿馬? 后世韋諷前代支遁名傳天下。

            想當(dāng)年玄宗皇上巡幸新豐宮, 車駕上羽旗拂天浩蕩朝向東。

            騰飛跳躍精良好馬有三萬匹, 匹匹與畫圖中馬的筋骨雷同。

            譬如河宗獻(xiàn)寶之后穆王歸天, 唐玄宗再也不能去射蛟江中。

            你沒看見金粟堆前松柏林里, 良馬去盡徒見林鳥啼雨呼風(fēng)。

            【評(píng)析】: 此詩是在代宗廣德二年作于成都。時(shí)詩人經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗三朝,自有人 世滄桑,浮生若夢(mèng)之感。因而在詩中明以寫馬,暗以寫人。寫馬重在筋骨氣概,寫人 寄托情感抱負(fù)。贊九馬圖之妙,生今昔之感,字里行間流露作者對(duì)先帝忠誠之意。 

            在章法上錯(cuò)綜絕妙。第一段四句先贊曹氏畫技之高超。第二段八句追敘曹氏應(yīng)詔 畫馬時(shí)所得到榮譽(yù)和寵幸。第三段十句,寫九馬圖之神妙及各馬之姿態(tài)。第四段八句 是照應(yīng)第二段“先帝”的伏筆,從而產(chǎn)生今昔迥異之感。 

            詩以奇妙高遠(yuǎn)開首,中間翻騰跌宕,又以突兀含蓄收尾。寫駿馬極為傳神,寫情 感神游題外,感人至深,興味雋永。浦起龍《讀杜心解》說:“身歷興衰,感時(shí)撫 事,惟其胸中有淚,是以言中有物。”此言極是。
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