寒衣節(jié)，又稱(chēng)“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“秋祭”，是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳源于周朝。那么你知道關(guān)于寒衣節(jié)的歷史由來(lái)與意義是怎樣的嗎？下面是9252兒童網(wǎng)小編給大家整理的寒衣節(jié)的歷史由來(lái)與意義，希望對(duì)大家有所幫助。

寒衣節(jié)的歷史由來(lái)

農(nóng)歷十月在古代是一個(gè)重要的月份，此時(shí)正是稻谷收獲進(jìn)倉(cāng)之際，“是月也，天子始裘”(《禮記·月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經(jīng)來(lái)臨。相傳明初朱元璋在南京稱(chēng)帝，為了顯示順應(yīng)天時(shí)，在十月初一這天早朝，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺說(shuō)：“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣節(jié)”由此而來(lái)。人們還在加衣避寒的同時(shí)，也將冬衣捎給遠(yuǎn)在外地戍邊、經(jīng)商、求學(xué)的游子，以示牽掛和關(guān)懷。

據(jù)考證，早在周朝時(shí)，農(nóng)歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)。《禮記.月令》中描述了周代臘祭的情形：以獵物為祭品，天子在社壇上祭祀日月星辰眾神，在門(mén)閭內(nèi)祭祀五代祖先，同時(shí)慰勞農(nóng)人，頒布新的作息制度。

《詩(shī)經(jīng).豳風(fēng).七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了。人們?cè)撎碇糜囊律蚜?，因此十月初一又俗稱(chēng)授衣節(jié)。故前代授衣多在夏歷九月，日期不確定?！短拼笤t令集》卷77：唐玄宗天寶二年八月制曰：“禋祀者，所以展誠(chéng)敬之心，薦新者，所以申霜露之思。是知先王制禮，蓋緣情而感時(shí)。……自流火屆期，商風(fēng)改律，載深追遠(yuǎn)，感物增懷，且詩(shī)著授衣，令存休浣，在于臣子，猶及恩私，恭事園陵，未標(biāo)典式。自今以后，每至九月一日，薦衣于寢陵，貽范千載，庶展孝思。且仲夏端午，事無(wú)典實(shí)，傳之淺俗，遂乃移風(fēng)，況乎以孝道，人因親設(shè)教，感游衣于漢紀(jì)，成獻(xiàn)報(bào)于禮文，宣示庶僚，令知朕意。”這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習(xí)俗。由于十月方入冬，九月稍嫌早，這一習(xí)俗在宋代便推移到十月朔日。

宋代十月朔的習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：授衣、祭祀和開(kāi)爐。呂希哲《歲時(shí)雜記》載：“十月朔，京師將校禁衛(wèi)以上，并賜錦袍。皆服之以謝。……邊防大帥、都漕、正任侯，皆賜錦袍。舊河北、陜西、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使副無(wú)此賜。祖宗朝，有人自陳，乃賜衣襖。諸軍將校皆賜錦袍。”(←授衣)(祭祀→)據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載，東京汴梁九月“下旬即賣(mài)冥衣、靴鞋、席帽、衣段，以十月朔日燒戲故也”，至“十月一日”，則“士庶皆出城饗墳，禁中車(chē)馬出道者院及西京朝陵。宗室車(chē)馬，亦如寒食節(jié)”《夢(mèng)粱錄》記南宋臨安也是“士庶以十月節(jié)出郊掃松，祭祀墳塋。內(nèi)庭車(chē)馬，差宗室南班往攢宮行朝陵禮”?！逗幽铣淌竭z書(shū)》云：“拜墳則十月一日拜之，感霜露也。”宋人祀先用“綿球楮衣”，后世稱(chēng)之為“寒衣”，宋人尚無(wú)此稱(chēng)。

明代劉侗、于奕正《帝京景物略.春場(chǎng)》有當(dāng)時(shí)寒衣節(jié)的詳細(xì)記載：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長(zhǎng)尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識(shí)其姓字輩行，如寄書(shū)然。家家修具夜奠，呼而焚之其門(mén)，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一。”

寒衣節(jié)的意義

每個(gè)人都應(yīng)該放棄濁思?jí)m念，清凈身心，正心誠(chéng)意，用心靈與天地自然交流融合，這是寒衣節(jié)的精神與靈魂，也是寒衣節(jié)值得發(fā)揚(yáng)的意義。

寒衣節(jié)為每年農(nóng)歷十月初一，是我國(guó)祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。也稱(chēng)為“十月朝”、“祭祖節(jié)”。 寒衣節(jié)也意味嚴(yán)冬的到來(lái)。自古以來(lái)就有新收時(shí)祭奠祖宗的習(xí)俗，以以孝敬,不忘本。古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍嚯祭祀祖先。農(nóng)歷十月初-祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此。

寒衣節(jié)的起源是什么

寒衣節(jié)是祭祀的節(jié)日，關(guān)于它的起源民間傳說(shuō)有很多種。第一種是秦朝孟姜女哭長(zhǎng)城，第二種是蔡倫大嫂的促銷(xiāo)手段，第三種是紀(jì)念放牛娃“紅豆飯”的傳說(shuō)等。

其中在民間廣為流傳的有孟姜女哭長(zhǎng)城。傳說(shuō)孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服徭役，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。秋去冬來(lái)，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒?？烧l(shuí)知到了長(zhǎng)城之上卻知道自己的丈夫早就死于長(zhǎng)城之上，她傷心欲絕，最終哭的感天動(dòng)地，哭倒了長(zhǎng)城，這種說(shuō)法就這樣流傳下來(lái)了。

起源于蔡倫大嫂的這種說(shuō)法也很流行，這位大嫂芳名慧娘，她見(jiàn)蔡倫造紙有利可圖，就鼓動(dòng)丈夫蔡莫去向弟弟學(xué)造紙?？烧l(shuí)知后來(lái)造了一屋子紙卻沒(méi)人買(mǎi)，后來(lái)蔡倫的大嫂就扮鬼，嚇的人們紛紛買(mǎi)紙，最后紙成功賣(mài)出去了。

江蘇有關(guān)于放牛娃的傳說(shuō)。從前有個(gè)放牛娃，因與地主抗?fàn)帲坏刂骺乘?，鮮血把撒在地上的米染得通紅。人們見(jiàn)這一幕甚是震撼，這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他，也紀(jì)念這種敢于抗?fàn)幍木瘛?/p>

寒衣節(jié)的來(lái)歷

寒衣節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)祭祖的節(jié)日，相傳它起源于周朝時(shí)期，關(guān)于寒衣節(jié)的由來(lái)有很多種說(shuō)法，有說(shuō)它是從迎冬禮演變而來(lái)，有說(shuō)它起源于孟姜女送寒衣的故事。在寒衣節(jié)這天，人們會(huì)準(zhǔn)備貢品、祭拜祖先、燒寒衣。寒衣節(jié)是一個(gè)流行于我國(guó)北方地區(qū)的祭祖節(jié)日，它又被人們稱(chēng)為十月朝、祭祖節(jié)，是一種歷史非常悠久的節(jié)日，相傳它起源于周朝時(shí)期。關(guān)于寒衣節(jié)的由來(lái)有很多中說(shuō)法，有一種說(shuō)法認(rèn)為它是從先秦時(shí)期的迎冬禮演變而來(lái)的，還有的認(rèn)為它起源于孟姜女送寒衣的故事，除此之外還有一種說(shuō)法是講它起源于商人的營(yíng)銷(xiāo)手段，在不同地區(qū)流傳著不同的說(shuō)法。