同性戀風波 　　 　　1476年24歲的達·芬奇被控與17歲的男模特發(fā)生同性戀關(guān)系，在兩次聽證會后，因為證據(jù)不足而不了了之。這次審判給達·芬奇帶來了巨大的心靈創(chuàng)傷，之后的歲月里，他竭盡所能保護自己的私生活，甚至用倒寫法隱藏自己的真實思想。 　　 　　所以，一切關(guān)于他是同性戀的猜想都停留在捕風捉影的階段。但是無論如何，這仍是人們津津樂道的話題。許多歷史學家指出達·芬奇更喜歡男性，他一生從未與任何女人有過親密關(guān)系，他的畫作也證明了他對男性美的迷戀，他的素描基本上只針對男性裸體。 　　 　　另外，達·芬奇筆記本里的許多注釋暗示了他與男學生沙萊的曖昧關(guān)系，據(jù)說這關(guān)系持續(xù)了28年。他去世前不久完成的畫作《施洗者圣約翰》美麗而妖冶，畫中那性別難辨的圣約翰的原型就是沙萊。 　　 　　1910年，精神分析大師弗洛伊德通過研究達·芬奇的筆記來探究其性取向。他認為，達·芬奇將他的性欲表達在作品中，許多未完成的作品便是一種性挫敗的象征。 　　 　　用弗洛伊德的觀點來看，同性戀者喜歡漂亮的小男孩或孩子氣十足的俊美青年，這是對自己童年的一種無意識的再現(xiàn)，繼而也是對失去的母愛感情氛圍的一種再創(chuàng)造。 　　 　　神秘的微笑 　　 　　世界上沒有任何一件藝術(shù)品能像《蒙娜麗莎》那樣引來五花八門的說法和評價。畫中人流露出一副不可捉摸的“微笑”，世人稱之為“神秘的微笑”。 　　 　　根據(jù)相關(guān)記載，畫中人是佛羅倫薩銀行家弗朗斯柯的妻子麗莎。然而，他為一個少婦作畫何以能如此傳神呢？其中有什么奧妙嗎？ 　　 　　1503年，佛羅倫薩銀行家弗朗斯柯以豐厚的酬金請達·芬奇為夫人麗莎作畫。這天，麗莎身著華美的連衣裙，梳著時髦的發(fā)式，一綹綹卷發(fā)散在雙肩，明亮的眼睛閃閃發(fā)光，身體豐腴，兩頰緋紅，頸項和手臂佩帶著名貴珠寶，全身充溢著高貴的氣息，出現(xiàn)在達·芬奇面前。當她用目光注視著鼎鼎大名的畫家時，不由心生崇拜。他有著一顆能容無限智慧的蘇格拉底式的腦袋，面孔下布滿銀白色的胡須，看上去像是寄居人間的神，這與她終日見到的粗俗商人大不相同。這么看著想著，一絲不易察覺的微笑浮現(xiàn)在臉上，使麗莎顯出奪人的光彩，令人心曠神怡。這個微小的異樣，被目光敏銳的達·芬奇一下子捕捉住了，他立即鋪展畫紙，拿起畫筆開始作畫。 　　 　　為了維持麗莎的微笑，達·芬奇為她講了精彩而愉快的故事，還請來多位小丑、琴師、街頭藝人為她表演。麗莎坐定以后把一只手放在另一只手上，他注意到麗莎裸露的頸項和豐腴的雙手被金銀珠寶所占有，于是說：“如果夫人不反對的話，我想描繪不加任何裝飾的頸項和手臂，這是屬于您最純真的美，請夫人去掉一切象征財富的飾物，讓我盡情描繪屬于你本人的天生麗質(zhì)。”于是我們得以看到一位毫無修飾、情趣天然的少婦。 　　 　　蒙娜麗莎勾起了達·芬奇對后母阿格琵耶娜的回憶。一次，他深情地向麗莎傾訴了自己的身世，當講到母親在24歲死去時，他充滿了悲痛。麗莎說：“我也是24歲，我使你想起了她。”達·芬奇在不知不覺中將麗莎看成了阿格琵耶娜的神秘化身，他懷著對母親和情人的雙重情感來盡情描繪。不僅如此，他還把她作為一種理想，一種美的象征，作為人類世界的歡樂和光明來描繪。他要把自己的美感和體驗，用畫筆傳達給所有人。 　　 　　睡眠與飲食 　　 　　達·芬奇多才多藝，在藝術(shù)和科學領(lǐng)域都造詣非凡，是人類智慧的象征，是意大利文藝復興時期的藝術(shù)三杰之一，也是整個文藝復興時期最耀眼的星辰，恩格斯稱他是“巨人中的巨人”。 　　 　　達·芬奇之所以能如此杰出，與他的勤奮刻苦、惜時如金是分不開的，他創(chuàng)造的定時短期睡眠延時工作法深為世人所稱道。這一方法是通過對睡與不睡的硬性調(diào)節(jié)來提高時間利用率，即每工作4小時睡15分鐘。這樣，一晝夜花在睡眠上的時間累計比較少，卻能依然保持旺盛的工作精力。 　　 　　達·芬奇是素食主義者，他一生反對吃肉，他以一種博大的悲憫情懷說：“人的確是禽獸之王，他的殘暴勝于所有的動物。我們靠其他生靈的死而生活，我們都是墳墓。我在很小的時候就發(fā)誓再不吃肉了。總有一天，人們將視殺生如同殺人。” 　　 　　警世箴言 　　 　　勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長眠。 　　 　　微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙虛。所以空心的禾穗高傲地仰頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著他的母親。 　　 　　你如果要做一個藝術(shù)家，你要牢記：必須開拓你的胸襟，務使心如明鏡，能夠照見一切事物，一切色彩。 　　 　　一語識人 　　 　　達·芬奇的死，對每一個人都是損失，造物主無力再造出一個像他這樣的天才了。