元宵節(jié)的意義是什么_元宵節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)故事 節(jié)日大全
節(jié)日知識(shí) 由小雪供稿
作為春節(jié)后第一個(gè)節(jié)日,也是非常重要的節(jié)日之一,元宵節(jié)讓人們可以再一次感受到節(jié)日的氛圍,同時(shí),也為開啟新的一年做好了準(zhǔn)備,那么,你知道,元宵節(jié)的意義是什么嗎?為了幫助大家了解元宵節(jié),9252兒童網(wǎng)特為大家準(zhǔn)備了元宵節(jié)的簡(jiǎn)介、來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助。
元宵節(jié)是什么節(jié)日?
元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日。傳統(tǒng)習(xí)俗包括出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。
元宵節(jié)的意義是什么?
元宵節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)一樣,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,其文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其他節(jié)日,有著非同尋常的意義。
在古代的農(nóng)耕社會(huì)里,正月十五這一日本身就有著特殊的含義。它是人們刀耕火種,開始播種的日子,是冰雪消融,生命開始萌動(dòng)的時(shí)刻,也是漫長(zhǎng)嚴(yán)寒的冬季結(jié)束后,一年的始發(fā)。
所以人們把這一天稱為元宵。“元,善也”。“善”的含義是美好。元宵,本身就是一個(gè)美好的夜晚。
就像梁簡(jiǎn)文帝在《列燈賦》中所描繪的:“何解凍之嘉月,值萱莢之盛開。草含春而色動(dòng),云飛采以偕來(lái)。”
寒冷開始消融,萬(wàn)物復(fù)蘇,春光萌動(dòng)。一個(gè)冬季結(jié)束后,人們需要調(diào)整心理和精神,更好地迎接新的一年。
元宵節(jié)的來(lái)歷
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)有什么風(fēng)俗?
中國(guó)歷史悠久、幅員遼闊,關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。
吃元宵:宋代,民間即流行一種新奇食品,最早叫“浮元子”,后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。
猜燈謎:每逢農(nóng)歷正月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)?a href=http://inspiredelm.com/miyu/ target=_blank class=infotextkey>謎語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
耍龍燈:也稱舞龍燈或龍舞,其起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種“清角”的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。
鬧花燈:民間有掛燈、打燈、觀燈習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。鬧花燈始于西漢,興盛于隋唐,并沿襲傳于后世。在正月十五到來(lái)之前,滿街掛滿燈籠,到處花團(tuán)錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮。
踩高蹺:高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。
舞獅子:這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,盛于唐,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
劃旱船:也稱跑旱船,在陸地上模仿船行動(dòng)作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢(shì),一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂。
元宵節(jié)的傳說(shuō)故事
傳說(shuō)一,諸呂之亂
傳說(shuō)漢文帝呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“ 諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
傳說(shuō)二:火把節(jié)
元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說(shuō)元宵節(jié)也叫火把節(jié)。這應(yīng)該是少數(shù)民族慶祝元宵節(jié)的習(xí)俗。元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)三:三元說(shuō)
元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái),《歲時(shí)雜記》記載說(shuō),這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說(shuō)天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說(shuō)上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰。”故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)用英語(yǔ)怎么說(shuō)?
元宵節(jié)英語(yǔ)為:the Lantern Festival
元宵節(jié)的意義是什么就為大家介紹到這里,想要了解其他的含義、風(fēng)俗、特點(diǎn)、意義等內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊訪問:大學(xué)生網(wǎng)www.dxs8.com推出專題節(jié)日大全欄目。

元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日。傳統(tǒng)習(xí)俗包括出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。
元宵節(jié)的意義是什么?
元宵節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)一樣,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,其文化內(nèi)涵和社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其他節(jié)日,有著非同尋常的意義。
在古代的農(nóng)耕社會(huì)里,正月十五這一日本身就有著特殊的含義。它是人們刀耕火種,開始播種的日子,是冰雪消融,生命開始萌動(dòng)的時(shí)刻,也是漫長(zhǎng)嚴(yán)寒的冬季結(jié)束后,一年的始發(fā)。
所以人們把這一天稱為元宵。“元,善也”。“善”的含義是美好。元宵,本身就是一個(gè)美好的夜晚。
就像梁簡(jiǎn)文帝在《列燈賦》中所描繪的:“何解凍之嘉月,值萱莢之盛開。草含春而色動(dòng),云飛采以偕來(lái)。”
寒冷開始消融,萬(wàn)物復(fù)蘇,春光萌動(dòng)。一個(gè)冬季結(jié)束后,人們需要調(diào)整心理和精神,更好地迎接新的一年。
元宵節(jié)的來(lái)歷
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。

中國(guó)歷史悠久、幅員遼闊,關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。
吃元宵:宋代,民間即流行一種新奇食品,最早叫“浮元子”,后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。
猜燈謎:每逢農(nóng)歷正月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)?a href=http://inspiredelm.com/miyu/ target=_blank class=infotextkey>謎語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
耍龍燈:也稱舞龍燈或龍舞,其起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種“清角”的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。
鬧花燈:民間有掛燈、打燈、觀燈習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。鬧花燈始于西漢,興盛于隋唐,并沿襲傳于后世。在正月十五到來(lái)之前,滿街掛滿燈籠,到處花團(tuán)錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達(dá)到高潮。
踩高蹺:高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。
舞獅子:這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,盛于唐,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
劃旱船:也稱跑旱船,在陸地上模仿船行動(dòng)作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢(shì),一面跑,一面唱些地方小調(diào),邊歌邊舞。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂。

傳說(shuō)一,諸呂之亂
傳說(shuō)漢文帝呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“ 諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
傳說(shuō)二:火把節(jié)
元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日,據(jù)說(shuō)元宵節(jié)也叫火把節(jié)。這應(yīng)該是少數(shù)民族慶祝元宵節(jié)的習(xí)俗。元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)三:三元說(shuō)
元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節(jié)的由來(lái),《歲時(shí)雜記》記載說(shuō),這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié),合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說(shuō)天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說(shuō)上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“正月十五日元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰。”故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)用英語(yǔ)怎么說(shuō)?
元宵節(jié)英語(yǔ)為:the Lantern Festival
元宵節(jié)的意義是什么就為大家介紹到這里,想要了解其他的含義、風(fēng)俗、特點(diǎn)、意義等內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊訪問:大學(xué)生網(wǎng)www.dxs8.com推出專題節(jié)日大全欄目。
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