歷史知識(shí)點(diǎn)非常多，死記硬背不僅花費(fèi)的時(shí)間太多，更容易記混記錯(cuò)。要想學(xué)好歷史，最關(guān)鍵的就是方法，為了方便大家學(xué)習(xí)借鑒，下面9252兒童網(wǎng)小編精心準(zhǔn)備了初三歷史必背知識(shí)點(diǎn)歸納2022內(nèi)容，歡迎使用學(xué)習(xí)!

初三歷史必背知識(shí)點(diǎn)歸納

1人類的形成

1、人類形成的過程：攀樹的古猿 正在形成中的人 完全形成的人(早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人)

2、世界上的人類分為三大主要人種，即黃種、白種和黑種人。人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。

3、人類在距今約三四百萬(wàn)年前形成。自從有了人類，也就有了人類社會(huì)的歷史。人類歷史上最早出現(xiàn)的社會(huì)是原始社會(huì)。

4、原始社會(huì)經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)。(母系——“只知其母，不知其父”，婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。父系——“既知其母，又知其父”，男子在經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位)

2西方文明之源

1、西方文明之源——希臘、羅馬

2、公元前8世紀(jì)，希臘半島和小亞細(xì)亞西海岸出現(xiàn)希臘人建立的城邦，雅典是其中最重要的城邦之一。公元前6世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和國(guó)。在伯利克里統(tǒng)治時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。(全體成年男性公民才有權(quán)參政)

3、公元前509年，羅馬建立了共和國(guó)。公元前27年，屋大維開始獨(dú)攬大權(quán)，羅馬帝國(guó)建立。后來(lái)羅馬帝國(guó)分裂為西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)。西羅馬帝國(guó)的滅亡(476年)標(biāo)志著西歐奴隸社會(huì)的結(jié)束。

3亞洲封建國(guó)家的建立

1、5世紀(jì)，奴隸制國(guó)家大和統(tǒng)一日本本土，最高統(tǒng)治者稱天皇。

2、7世紀(jì)日本仿照隋唐制度，進(jìn)行大化改新。改新的主要內(nèi)容有：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官。經(jīng)濟(jì)上，土地收歸國(guó)有，國(guó)家定期分給農(nóng)民耕種，收取賦稅。大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。此后，大和國(guó)正式改名為日本。

3、7世紀(jì)穆罕默德在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教，號(hào)召大家都信仰真主，放棄本部落的神，這種一神教的宣傳，有利于促進(jìn)民族統(tǒng)一。

4、622年，穆罕默德出走麥地那，并在那里建立了政教合一的國(guó)家。伊斯蘭教把622年定為伊斯蘭教歷元年。

5、630年，麥加貴族妥協(xié)，承認(rèn)穆罕默德為政治宗教領(lǐng)袖。麥加成為伊斯蘭教圣地。632年，阿拉伯半島基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家建立起來(lái)。

4古代科技與思想文化

1、世界上最古老的象形文字是由古代埃及人創(chuàng)造的，出現(xiàn)于公元前3000年左右。兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。

2、佛教：公元前6世紀(jì)，佛教誕生于古代印度，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多(即釋迦牟尼)。佛教宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位，要人“忍耐服從”。公元前3世紀(jì)，印度阿育王在位時(shí)，佛教由了很大發(fā)展，并向外傳播。

3、伊斯蘭教：7世紀(jì)時(shí)，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。伊斯蘭教信徒稱為穆斯林。

4、古希臘著名的科學(xué)家阿基米德以發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律而聞名。(阿基米德有一句名言：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球。”)

5、《荷馬史詩(shī)》是古希臘著名的英雄史詩(shī)。相傳，它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，由盲詩(shī)人荷馬加工整理而成的。

6、索?？死账故枪糯ＥD著名的悲劇作家，他把古代悲劇藝術(shù)推向成熟。代表作是《俄底浦斯王》。

7、《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國(guó)豐富的社會(huì)生活。

8、伊斯蘭教的第一大圣寺是麥加大清真寺，位于今天沙特阿拉伯麥加城中心。

5美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

1、時(shí)間：1775 年——1783年

2、原因：① 英屬北美殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ;② 英國(guó)的殖民壓迫 。

3、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)和種植園主階級(jí)(代表人物是 華盛頓 )

4、經(jīng)過：

①、爆發(fā)： 來(lái)克星頓 的槍聲( 1775 年 4 月);

②、建軍：任命 華盛頓 為大陸軍總司令(1775年);

③、獨(dú)立：《 獨(dú)立宣言 》發(fā)表;( 1776 年7 月4 日)

④、轉(zhuǎn)折： 薩拉托加戰(zhàn)役 ;( 1777 年)

⑤、勝利：約克鎮(zhèn)英軍投降;

⑥、承認(rèn)：英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立;( 1783 年)

6法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)的建立

1、革命爆發(fā)的原因：資本主義的發(fā)展與封建專制的矛盾;社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，第三等級(jí)與特權(quán)等級(jí)的對(duì)立。

2、 過程：(1)導(dǎo)火線：三級(jí)會(huì)議的召開。(2)開始的標(biāo)志：1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄。

(3)革命綱領(lǐng)：1789年頒布《人權(quán)宣言》，宣稱人們生來(lái)自由，權(quán)力平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

(4)1792年，法國(guó)廢除君主制度，法蘭西第一共和國(guó)建立，路易十六被推上斷頭臺(tái)。(5)雅各賓派專政，把法國(guó)大革命推向高潮;1794年羅伯斯庇爾等人在政變中被送上斷頭臺(tái)，法國(guó)大革命高潮結(jié)束。

3、歷史意義：法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的封建統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由 民主的進(jìn)步思想，對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大影響。

7蒸汽時(shí)代

1、工業(yè)革命，是資本主義時(shí)期由工場(chǎng)手工業(yè)階段發(fā)展到大機(jī)器生產(chǎn)階段的一個(gè)飛躍，是生產(chǎn)領(lǐng)域里的一場(chǎng)變革又是社會(huì)關(guān)系方面的一次革命，是資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

2、 18世紀(jì)60年代，在英國(guó)首先發(fā)生工業(yè)革命，最早出現(xiàn)的工業(yè)部門是棉紡織業(yè)。

3、重大發(fā)明：(1)哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮機(jī)”，標(biāo)志工業(yè)革命的開始。極大提高了生產(chǎn)效率。(2)英國(guó)機(jī)械師瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)。1785年，瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)首先在紡織部門投入使用。人們利用蒸汽機(jī)提供的動(dòng)力帶動(dòng)機(jī)器，進(jìn)行生產(chǎn)，極大地促進(jìn)了大工廠生產(chǎn)的發(fā)展。從此，人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。(3)英國(guó)工程師史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明了火車機(jī)車。此后，鐵路交通迅速發(fā)展，為人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了極大的便利。

初三歷史易錯(cuò)易混知識(shí)點(diǎn)匯總

第一部分

1、人類發(fā)展的五種社會(huì)形態(tài)：

A、原始社會(huì)：生產(chǎn)力低下，人類社會(huì)平等，共同勞動(dòng)，平均分配(平等關(guān)系)。

B、奴隸社會(huì)：奴隸和奴隸主是兩大對(duì)立的階級(jí)(占有關(guān)系)

C、封建社會(huì)：地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是兩大主要的階級(jí)(租佃關(guān)系)

D、資本主義社會(huì)：兩大對(duì)立階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)(雇傭關(guān)系)

E、共產(chǎn)主義社會(huì)：無(wú)對(duì)立階級(jí)(平等關(guān)系)

2、歷史上曾在伊拉克這一地區(qū)創(chuàng)造高度文明的國(guó)家是古巴比倫王國(guó)，它是生活在兩河流域的蘇美爾人建立的，在兩河流域還誕生了世界古代第一部比較完備的成文法典《漢謨拉比法典》(楔形文字)。

3、印度的種姓制度在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)剎帝利最有利

4、與古印度有關(guān)的文明：種姓制度、佛教、阿拉伯?dāng)?shù)字

5、大河文明和海洋文明的實(shí)質(zhì)一樣：都是奴隸制文明

6、為后世的字母文字奠定基礎(chǔ)的文字是古埃及的象形文字，歐洲字母文字的淵源是腓尼基字母。

第二部分

7、我們今天使用的紀(jì)年方式是從耶穌出生這年算起的。

8、古代四大文明古國(guó)：古埃及、古巴比倫、古印度、古埃及;他們較早由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)

9、、中國(guó)的四大發(fā)明：造紙術(shù)(西漢)、印刷術(shù)(隋唐)、火藥(唐朝)、指南針(北宋)

10、從發(fā)源地來(lái)看，古代希臘文明不同于亞非文明，它是以海洋為中心的。希臘文明是西方文明之源。曾經(jīng)在公元前6世紀(jì)建立奴隸制共和國(guó)的國(guó)家有雅典和古羅馬。

11、《漢謨拉比法典》地位、目的、影響：

是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。

制定者：漢謨拉比;

目的：維護(hù)奴隸主貴族的權(quán)利;

影響：留給人類寶貴遺產(chǎn)，表明法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

12、雅典奴隸制發(fā)展頂峰的時(shí)間、執(zhí)政者、最高權(quán)力機(jī)構(gòu)、可以參政議政的人：

時(shí)間:公元前5世紀(jì)中后期

人物:伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰。

最高權(quán)力機(jī)構(gòu):公民大會(huì)，具有立法、司法等多種職能。

成年男性公民，才有參加政治的權(quán)力。(古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地)

13、羅馬《十二銅表法》的地位:

《十二銅表法》是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。萬(wàn)民法、經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念，它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。

14、封君與封臣制度發(fā)展的概況、內(nèi)容、意義：

時(shí)間：8世紀(jì)開始，

內(nèi)容：法拉克王國(guó)對(duì)土地分封的形式進(jìn)行了改革，得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。

意義：11世紀(jì)時(shí)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在歐洲普遍存在。

15、封君與封臣的關(guān)系：

①封臣對(duì)封君要忠誠(chéng)，在封君需要的時(shí)候，無(wú)償?shù)貫榉饩?、提供金錢等。

②封君對(duì)封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。

意義：封君與封臣有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。

16、《羅馬民法大全》出現(xiàn)時(shí)期、包含內(nèi)容、歷史地位或意義：

529年，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼編成《查士丁尼法典》，同時(shí)又編成《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，以上四部統(tǒng)稱《羅馬民法大全》，被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。

第三部分

16、大化改新出現(xiàn)的時(shí)間、意義：

從646年開始，日本孝德天皇仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。

意義：日本成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。

17、阿拉伯文化包含的主要內(nèi)容：

(1)設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。

(2)阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”。

(3)完整的代數(shù)學(xué)是阿拉伯人創(chuàng)造的。

(4)阿拉伯人著的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典。

(5)阿拉伯文學(xué)《天方夜譚》

18、羅馬歷史發(fā)展線索簡(jiǎn)表：

羅馬城(前8世紀(jì))→羅馬共和國(guó)(前509年)→稱霸地中海(前2世紀(jì))→羅馬帝國(guó)(前27年)→帝國(guó)分裂(395年)→西羅馬帝國(guó)滅亡(476年)

19、亞歷山大東征的影響：

給東方人民帶來(lái)災(zāi)難;促進(jìn)了東西方文化交流。加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來(lái)

20、對(duì)歷史上的征服(戰(zhàn)爭(zhēng))和反侵略斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)：

歷史上的征服戰(zhàn)爭(zhēng)一方面充滿暴力，給被征服地區(qū)人民帶來(lái)了災(zāi)難;另一方面也促進(jìn)了不同文明間的交流。

反侵略斗爭(zhēng)維護(hù)了被侵略國(guó)家的利益和尊嚴(yán)，是正義的。

21、公歷的緣起：我們今天使用的公歷，是古代羅馬人創(chuàng)設(shè)的。羅馬的凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。“儒略歷”是今天公歷的基礎(chǔ)。

初三歷史如何復(fù)習(xí)

定期總結(jié)，查漏補(bǔ)缺復(fù)習(xí)可分三種，課后復(fù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)與考前復(fù)習(xí)，其復(fù)習(xí)的重點(diǎn)應(yīng)有所區(qū)別。復(fù)習(xí)要做到及時(shí)，首先要做好課后復(fù)習(xí)，當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容當(dāng)天就要復(fù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)的目標(biāo)是鞏固基礎(chǔ)知識(shí);學(xué)習(xí)完一個(gè)單元，就要進(jìn)行單元復(fù)習(xí)，其目標(biāo)主要是掌握單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，考前復(fù)習(xí)是為了應(yīng)考，可運(yùn)用歸類法、比較法來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)，同時(shí)，要重視各種典型題的復(fù)習(xí)，提高審題與解題能力。

1.復(fù)習(xí)階段除了看書外，還要做什么?

復(fù)習(xí)的目標(biāo)有兩個(gè)，其一，是鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，其二，就是提高自己的學(xué)科能力。因此，就看書是不夠的。復(fù)習(xí)階段，同樣要關(guān)注社會(huì)問題，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，要多反思，有了感悟也要寫寫隨筆，這樣對(duì)自己的能力提高非常有幫助。

2.如何抓住復(fù)習(xí)重點(diǎn)?

重要知識(shí)點(diǎn)不等于復(fù)習(xí)重點(diǎn)，復(fù)習(xí)的重點(diǎn)對(duì)每一個(gè)人來(lái)說應(yīng)該是不同的，重要的知識(shí)點(diǎn)與自己薄弱環(huán)節(jié)都是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。