如今的文承堂，還能管窺章氏家訓(xùn)文化的浸染。

章氏后人章基豐展示族譜里的《章氏家訓(xùn)》全文。

西關(guān)故里。

　　徽嶺腳下，登源河畔，山城績(jī)溪愈發(fā)清新雅致。

　　2015年，引來(lái)人們關(guān)注的并不只是績(jī)溪的秀美山水，還有一部綿延800年之久的傳奇典范——《章氏家訓(xùn)》。

　　今年，推出“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”專欄。9月29日，該專欄第十四期播出了由市紀(jì)委監(jiān)察局和績(jī)溪縣紀(jì)委監(jiān)察局共同制作的《安徽績(jī)溪章氏：崇文重教禮義相傳》專題片，這是我省第一個(gè)家規(guī)家訓(xùn)專題片。

　　《章氏家訓(xùn)》的背后有著怎樣的故事？它又為何備受推崇？12月下旬，記者走進(jìn)山城績(jī)溪，輕輕掀開(kāi)這一箋墨香，品味一段歷久彌新的家訓(xùn)魅力。

　　回溯一段時(shí)光

　　“傳家兩字，曰讀與耕；興家兩字，曰儉與勤；安家兩字，曰讓與忍……”

　　在章氏后人章昭華的案頭，幾本《西關(guān)章氏族譜》尤為顯眼。輕輕翻開(kāi)其中一頁(yè)，全文共196字的《章氏家訓(xùn)》赫然卷首。

　　“《章氏家訓(xùn)》原名《太傅仔鈞公家訓(xùn)》，作者正是章氏開(kāi)族傳訓(xùn)的先人章仔鈞。”簡(jiǎn)單幾句介紹后，章昭華談起了那段久遠(yuǎn)的歲月——

　　章仔鈞的年代正值唐末，那是一個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的年代。由于自幼勤奮好學(xué)，章仔鈞后來(lái)出仕為官，保一方民眾平安，深受百姓愛(ài)戴，后人稱其太傅公。其妻子練夫人曾救一城百姓免于殺戮，夫妻二人皆為忠義典范。其中最寶貴的遺產(chǎn)，就是這196字家訓(xùn)。

　　800多年前，福建蒲城（今屬福建省南平市蒲城縣）章仔鈞后裔中的一支，一路跋山涉水，于宋朝宣和二年定居于績(jī)溪登源河之畔。歷經(jīng)千百載春秋，章氏后裔崇本敬祖，薪火相傳33代，在績(jī)溪逐漸形成了“瀛洲章”、“西關(guān)章”“湖村章”等章姓繁衍地。他們世代耕讀，恪守家規(guī)，“十戶之村，不廢誦讀”；“邦無(wú)尤民，民無(wú)尤行，刑法設(shè)而不犯，風(fēng)俗美而不流。”

　　數(shù)百年來(lái)，績(jī)溪章氏家族子孫始終將《章氏家訓(xùn)》奉為修身之要義，育人之根本，無(wú)論為官為商還是從教，都恪守家訓(xùn)，風(fēng)范世襲，留下了眾多至今仍為社會(huì)傳揚(yáng)的典范美談和豐富的文化遺存。

　　走進(jìn)績(jī)溪縣城章姓聚族而居的西關(guān)故里，從一些寓意深遠(yuǎn)的堂號(hào)中，即可以管窺家訓(xùn)文化的浸染——

　　職思堂的主人是清代嘉慶年間著名鹽官章道基，他為官清廉，職責(zé)本分，留下了“職所當(dāng)為必竭其力，思不出位無(wú)貳爾心”的著名楹聯(lián)，以此警示自己和后代，為官不能過(guò)分享樂(lè)以至忘記職責(zé)本分，為政要竭力而為但又切忌肆意弄權(quán)。

　　慎思堂的主人是清代徽商章道源，他一生樂(lè)善好施，有“績(jī)邑義士”之稱，年邁之期仍傾囊辦學(xué)，領(lǐng)頭創(chuàng)辦了績(jī)溪東山書(shū)院。慎思二字，是誡勉子孫為人處事謙虛謹(jǐn)慎，忌為富而驕狂。

　　文承堂的主人是清同治年間太學(xué)生章定昭，是當(dāng)時(shí)徽州聞名遐邇的飽學(xué)之士，“文承”兩字昭示子孫后代要發(fā)奮讀書(shū)，繼承先祖文化并發(fā)揚(yáng)光大……

　　章氏家訓(xùn)的影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在績(jī)溪章氏首遷之地瀛洲最盛，至今，當(dāng)?shù)厝匀粋髡b著“父子儒將”的故事：

　　明代御史章瑞剛直清廉，因揭露大太監(jiān)劉瑾被貶謫至廣西僻壤，他整頓軍政，平息叛亂，名揚(yáng)內(nèi)外。其子章釗任云南曲靖通判，領(lǐng)兵反擊邊境騷擾，三戰(zhàn)三捷。父子二人皆有先祖章仔鈞的風(fēng)范。

　　傳承一種文化

　　11月5日，一場(chǎng)特殊的講座在績(jī)溪縣華陽(yáng)鎮(zhèn)來(lái)蘇社區(qū)道德講堂舉辦。當(dāng)天講座的主題不是別的，正是備受矚目的《章氏家訓(xùn)》。

　　“中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)走進(jìn)道德講堂，是道德講堂活動(dòng)的一個(gè)新亮點(diǎn)。”來(lái)蘇社區(qū)黨總支書(shū)記許兵說(shuō)，尤其是《章氏家訓(xùn)》，對(duì)于我們今天治家教子、傳承文明、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是一個(gè)有力的推進(jìn)。

　　對(duì)于許兵的觀點(diǎn)，章氏后裔章恒全比較認(rèn)同。在他看來(lái)，文化傳承的途徑多種多樣，而僅從家庭這個(gè)范疇看，靠的是家訓(xùn)的諄諄教誨和一代又一代人的言傳身教，更離不開(kāi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家風(fēng)熏陶。

　　毋庸置疑的是，家訓(xùn)是家譜中的重要組成部分，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

　　“章氏家訓(xùn)同全國(guó)其他地區(qū)優(yōu)秀的祖訓(xùn)家風(fēng)一樣，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)和寶貴的精神財(cái)富。”安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主任、教授卞利曾在采訪中公開(kāi)表示，它所強(qiáng)調(diào)的儒家傳統(tǒng)文化當(dāng)中的修齊治平觀，對(duì)于我們今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，具有極其重要的啟發(fā)借鑒意義，對(duì)于我們傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同樣具有不可忽視的作用。

　　但全國(guó)那么多家訓(xùn)，皖東南的望族也有很多，那么為何《章氏家訓(xùn)》千百年來(lái)能夠?yàn)樯鐣?huì)各界所稱道和肯定？

　　“簡(jiǎn)明扼要，通俗易懂！”章昭華如是做了闡釋。他說(shuō)，雖然《章氏家訓(xùn)》全文僅有196字，但其中涵蓋的內(nèi)容卻非常豐富，包括耕讀傳家，勤儉持家，忍讓安家，嫖賭敗家，兇暴亡家，不存猜忌，不聽(tīng)離間，不生憤事，不專公利等等，而其中最核心的內(nèi)容是耕讀和勤儉，最核心的思想在于教育子孫后代以知書(shū)達(dá)禮修身立命，遵守規(guī)矩為家族爭(zhēng)光。

　　績(jī)溪縣紀(jì)委工作人員方慶也認(rèn)為，《章氏家訓(xùn)》切合普通居民，教化公眾只有立足做合格公民才能治國(guó)平天下，這既符合儒家傳統(tǒng)，又契合當(dāng)今的價(jià)值觀。“好家訓(xùn)培育了好家風(fēng)，涵養(yǎng)了好作風(fēng)，形成了好民風(fēng)。”

　　市政府研究室主任鄭圣輝也有自己的見(jiàn)解。他說(shuō)，家訓(xùn)是徽州文化的重要內(nèi)容，《章氏家訓(xùn)》結(jié)合家族特點(diǎn)，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行了具體化，猶如今天所說(shuō)的“落小、落細(xì)”，各項(xiàng)規(guī)范要求明確，好懂好記、易學(xué)易行。

　　績(jī)溪章氏家族歷代崇文重教，一直以來(lái)，從家教到學(xué)教再到社教，推而廣之，代代相傳，正是對(duì)祖先家訓(xùn)的最好踐行，對(duì)章氏家風(fēng)的最好傳承。

　　留下一筆財(cái)富

　　初冬時(shí)節(jié)，走進(jìn)績(jī)溪章氏聚居的太極湖村，只見(jiàn)馬頭墻高聳，古民居林立，在藍(lán)天白云的映襯下顯得靜謐安詳。

　　但這片風(fēng)景里最亮眼的還是章氏宗祠。穿過(guò)一道道幽深的古巷，眼前忽然豁然開(kāi)朗：章氏宗祠山墻矗立，飛檐翹角，碩大的柱礎(chǔ)、一人難以合抱的立柱、空曠靜謐的空間使人感到自身的渺小，顯示出家族的威嚴(yán)。

　　推門而入，祠堂正廳的墻壁上，赫然寫著“忠、孝、廉、節(jié)”四個(gè)大字，遒勁有力的筆法透出章氏族人正氣凜然、剛毅不阿的秉性。

　　目光轉(zhuǎn)移到祠堂對(duì)面的照墻上，一只搶眼的獸非常引人注意。這只獸既像麒麟，又似麋鹿，它的頭上長(zhǎng)著兩只觸角，身上還長(zhǎng)著龍鱗，腳像馬蹄，尾巴短卻翹得很高。此獸不僅渾身沾全了福財(cái)壽喜，而且還頭向藍(lán)天，意欲吞日，似乎是貪天為已有。

　　“這只獸就是民間傳說(shuō)中的貪獸。”績(jī)溪章氏后裔章恒全介紹說(shuō)，章氏族人之所以將貪獸畫于祠堂照壁之上，是想用此獸告誡子孫：經(jīng)商不可奸，當(dāng)官不可貪，做人要正氣守德。

　　翻開(kāi)《章氏家訓(xùn)》中的“修身篇”有這樣的條規(guī)：休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之言，休作生憤之事，休專公共之利。意思是說(shuō)：不可存懷疑別人的心，不要聽(tīng)不利團(tuán)結(jié)的話，不能干引起公憤的事，不要有貪圖公眾利益的行為。

　　不難看出，章氏族人將“貪獸”之圖畫在祠堂照壁上，意欲發(fā)人深省，這對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō)也有著知榮辱、講正氣的警示教育意義，是一筆重要的精神財(cái)富。

　　這筆財(cái)富還體現(xiàn)在章氏族人對(duì)教育的重視。《章氏家訓(xùn)》中開(kāi)篇即寫到：傳家兩字，曰讀與耕。文中又特別提到：“不肖子孫，眼底無(wú)幾句詩(shī)書(shū)，胸中無(wú)一段道理”。章氏家族對(duì)讀書(shū)教育的重視程度，可見(jiàn)一斑。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅居住在績(jī)溪西關(guān)的章氏，在清代即誕生了太學(xué)生、廩生、貢生、邑庠生二十余人。

　　章氏文化研究者章澄宇介紹說(shuō)，在廢科舉立新學(xué)的清末民初，西關(guān)章氏又以家族之力興辦了章氏小學(xué)，直至建國(guó)后并入現(xiàn)績(jī)溪縣華陽(yáng)鎮(zhèn)中心小學(xué)，歷百年之久，為績(jī)溪培育了大批人才。這些章氏先輩為章氏小學(xué)的創(chuàng)辦、發(fā)展、壯大，數(shù)十年如一日，嘔心瀝血。尤其不易的是，他們?cè)谪汃さ纳顥l件下依然慷慨解囊，捐資助學(xué)，令人贊嘆。

　　采訪結(jié)束前，章昭華告訴記者，前不久，自己已經(jīng)利用現(xiàn)在居住的文承堂建立了章氏家訓(xùn)展示館，目前正在豐富展館的資料。“希望能有更多人通過(guò)這個(gè)展示館了解《章氏家訓(xùn)》，共同守護(hù)好這筆可貴的精神財(cái)富。”章昭華說(shuō)。