大聲說話的毛病要改一改! 公共場合禮儀
文明禮儀 由土鳳凰供稿
十議奧運禮儀之二:大聲說話的毛病要改一改!
奧運將臨,無數(shù)中國人懷著興奮的心情期待著這一盛會,都希望能為奧運出一份力、為國爭一份光??墒牵恍﹪说牟晃拿餍袨?,實在令人擔(dān)憂。新華網(wǎng)評選取十種比較典型的社會現(xiàn)象,進(jìn)行點評。希望每一個中國人都能成為文明的奧運東道主,讓奧運帶來中華文明的新高度。
我們可能都有這樣的經(jīng)歷:在飯館里吃飯時喧囂的聲音塞滿了所有的空間,你想說句話要大聲喊出來才能讓人聽清楚,面對再美的佳肴你也只想草草結(jié)束;公交車上你身邊的人肆無忌憚地大 聲談笑,你不想聽,它卻一陣陣地鉆進(jìn)你耳朵,你甚感煩悶卻無可奈何;寫字樓的大廳里你在安靜地等人,卻有人在旁若無人地大聲打電話,那勁頭似乎是站在荒郊野外……
這樣的鏡頭在日常生活中會經(jīng)常遇到,久而久之,許多中國人習(xí)以為常,可外國人不習(xí)慣。他們認(rèn)為,大聲喧嘩是不文明的表現(xiàn),許多外國人對中國人的負(fù)面印象就來自于大聲喧嘩,有時甚至把它上升到民族劣根性的高度。
如今,奧運將至,我們要展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),要當(dāng)文明的奧運東道主,一些國人在公共場合大聲說話的毛病的確應(yīng)該改一改。
中華民族素來注重禮儀。早在戰(zhàn)國時代,中國古人就有“食不語,寢不言”的說法?!抖Y記》中記述了孔子的話“夫禮之初,始于飲食”,也就是說飲食禮儀是一切禮儀制度的基礎(chǔ),其中“毋摶飯”(別搶著吃)、“毋詫食”(咀嚼時不要出聲)、“毋刺齒”(不要邊吃邊剔牙)等禮儀流傳千年,一直為許多中國家庭所繼承。但是由于歷史原因,特別是總體教育程度還不高,一些中國人缺少文明意識,沒有把這些好傳統(tǒng)繼承下來、發(fā)揚光大。
奧運會期間,將會有大量外國朋友來到中國,他們對中國充滿好奇,對中國人的文明素質(zhì)格外關(guān)注。在這種時候,我們作為東道主,更加注重在公共場所的文明禮儀是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤5?,我們不能狹隘地把講文明理解為做給外國人看,奧運會一結(jié)束就故態(tài)復(fù)萌。應(yīng)該意識到,在公共場所不大聲喧嘩,本來就是現(xiàn)代社會應(yīng)遵守的公德,是有教養(yǎng)的表現(xiàn),也是對別人權(quán)利的尊重。
現(xiàn)代社會是利益多元的社會,每個人都想獲得利益最大化,其結(jié)果就是每個人的利益都得不到保障。比如,在公共場所,一旦有人大聲喧嘩,其他人為清楚表達(dá),都想以更大的聲音說話,結(jié)果是每個人都聽不清楚別人在說什么。許多人雖不想干擾別人,卻不由自主地選擇了更大的聲音,這就形成了惡性循環(huán),進(jìn)一步惡化了環(huán)境,其結(jié)果是人人受損。
因此,奧運會對中國人來說不僅是一場體育盛會,它同時也是一個契機(jī),一個提升中國人文明高度的契機(jī)。
奧運將臨,無數(shù)中國人懷著興奮的心情期待著這一盛會,都希望能為奧運出一份力、為國爭一份光??墒牵恍﹪说牟晃拿餍袨?,實在令人擔(dān)憂。新華網(wǎng)評選取十種比較典型的社會現(xiàn)象,進(jìn)行點評。希望每一個中國人都能成為文明的奧運東道主,讓奧運帶來中華文明的新高度。
我們可能都有這樣的經(jīng)歷:在飯館里吃飯時喧囂的聲音塞滿了所有的空間,你想說句話要大聲喊出來才能讓人聽清楚,面對再美的佳肴你也只想草草結(jié)束;公交車上你身邊的人肆無忌憚地大 聲談笑,你不想聽,它卻一陣陣地鉆進(jìn)你耳朵,你甚感煩悶卻無可奈何;寫字樓的大廳里你在安靜地等人,卻有人在旁若無人地大聲打電話,那勁頭似乎是站在荒郊野外……
這樣的鏡頭在日常生活中會經(jīng)常遇到,久而久之,許多中國人習(xí)以為常,可外國人不習(xí)慣。他們認(rèn)為,大聲喧嘩是不文明的表現(xiàn),許多外國人對中國人的負(fù)面印象就來自于大聲喧嘩,有時甚至把它上升到民族劣根性的高度。
如今,奧運將至,我們要展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),要當(dāng)文明的奧運東道主,一些國人在公共場合大聲說話的毛病的確應(yīng)該改一改。
中華民族素來注重禮儀。早在戰(zhàn)國時代,中國古人就有“食不語,寢不言”的說法?!抖Y記》中記述了孔子的話“夫禮之初,始于飲食”,也就是說飲食禮儀是一切禮儀制度的基礎(chǔ),其中“毋摶飯”(別搶著吃)、“毋詫食”(咀嚼時不要出聲)、“毋刺齒”(不要邊吃邊剔牙)等禮儀流傳千年,一直為許多中國家庭所繼承。但是由于歷史原因,特別是總體教育程度還不高,一些中國人缺少文明意識,沒有把這些好傳統(tǒng)繼承下來、發(fā)揚光大。
奧運會期間,將會有大量外國朋友來到中國,他們對中國充滿好奇,對中國人的文明素質(zhì)格外關(guān)注。在這種時候,我們作為東道主,更加注重在公共場所的文明禮儀是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤5?,我們不能狹隘地把講文明理解為做給外國人看,奧運會一結(jié)束就故態(tài)復(fù)萌。應(yīng)該意識到,在公共場所不大聲喧嘩,本來就是現(xiàn)代社會應(yīng)遵守的公德,是有教養(yǎng)的表現(xiàn),也是對別人權(quán)利的尊重。
現(xiàn)代社會是利益多元的社會,每個人都想獲得利益最大化,其結(jié)果就是每個人的利益都得不到保障。比如,在公共場所,一旦有人大聲喧嘩,其他人為清楚表達(dá),都想以更大的聲音說話,結(jié)果是每個人都聽不清楚別人在說什么。許多人雖不想干擾別人,卻不由自主地選擇了更大的聲音,這就形成了惡性循環(huán),進(jìn)一步惡化了環(huán)境,其結(jié)果是人人受損。
因此,奧運會對中國人來說不僅是一場體育盛會,它同時也是一個契機(jī),一個提升中國人文明高度的契機(jī)。
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