一些民族傳說 中國(guó)禮儀,民間傳說
文明禮儀 由土鳳凰供稿
羊眼包子的來歷
羊眼兒包子是回民飲食中的佳品。相傳,清朝康熙皇帝,曾喬裝打扮到前門外,品嘗回民羊肉包子鋪的羊眼兒包子??滴趸实圩哌M(jìn)羊肉包子鋪,殷勤的回民掌柜用小托盤送來了兩杯蓋碗茶。向康熙皇帝問安后,陪著笑臉說:“不怕爺惱,爺在里邊(宮廷)什么山珍海味沒嘗過,還屈駕來嘗羊眼兒包子,小的實(shí)在不敢孝敬。”康熙明知自己的身份已被識(shí)破,還是佯裝要吃包子。掌柜的無奈,只好說:“爺嘗臉,一定要吃,那請(qǐng)少等會(huì)兒。”不一會(huì)兒,便送來了熱騰騰的小包子??滴跤每曜訏兑粋€(gè)放在碟子里,細(xì)心地觀察。只覺陣陣香味撲鼻,放到嘴里一嘗,果然昧道鮮美,質(zhì)地不一般。但是,康熙帝左找有找也未看見“羊眼兒”,便問掌柜的:“為什么看不見羊眼兒?”掌柜忙回答說:“回爺?shù)脑?,有罪不敢欺瞞:餡肉沒有羊眼兒,只是做的精細(xì)些,包的個(gè)頭小一點(diǎn),象羊眼兒,就給起了個(gè)‘羊眼兒包子’的名字。”康熙嘗了兩個(gè),覺得非常可口好吃,便傳旨:“朕覺得羊眼兒包子很好,可經(jīng)常送到宮中,找內(nèi)務(wù)府開銀。” 從此,羊眼兒包子名聲大噪,譽(yù)滿北京城。于是,四城各處的回民都做起羊眼兒包子,遂成了回民喜食美味。
羊眼兒包子做法并不太難。一種做法是把發(fā)好的白面切好,再加入適量的白糖、堿,揉和均勻。選用肥嫩綿羊的上腦剁成餡,加入水發(fā)干貝丁、玉蘭片丁、蔥、姜汁,把餡打成后,再加入香油和少許鹽,現(xiàn)包現(xiàn)蒸,每個(gè)包子的個(gè)頭兒如“羊眼兒”一般大小。另一種做法是把發(fā)好的精白面粉和好,不放白糖,放適量堿,攪和勻適。羊肉餡同上,加配料水發(fā)蝦仁丁、水發(fā)木耳塊、蔥末、姜汁、鹽、香油等和攪均勻。包的大小與蒸發(fā)和前一種完全一樣。
白族姑娘頭戴鳳凰帽的傳說
相傳很久很久以前,在洱源鳳羽鳥吊山腳下,住著一位美麗、善良、純樸的白族姑娘,名叫玉瑩。她每天上山砍柴,以打樵為生,養(yǎng)活年老眼瞎的母親。
有一天,玉瑩上山砍柴,口渴了,在一道陡崖前尋水喝。忽然,巖洞里飛出一只非常兇猛地羊雕,張開黑黑的翅膀,血盆大口露出一排獠牙,伸出利爪向她撲來,她驚呆了。
正在這時(shí)候,忽然聽到“嗖”一聲,一支利箭飛來,不偏不倚正好射中大雕胸膛,兇惡的羊雕哀鳴一聲掉下山崖。玉瑩得救了。她驚喜地舉目一望,只見一個(gè)英俊的白族小伙子手拿弓箭微笑地看著她,說:“姑娘,你受驚了。”玉瑩感激地點(diǎn)點(diǎn)頭,羞澀地笑了。小伙子走上前,又問:“你怎么一個(gè)人上山砍柴?”玉瑩如實(shí)地說了,講著講著,她便對(duì)小伙子產(chǎn)生了好感。這個(gè)小伙子也十分同情姑娘的遭遇,他講自己在深山老林打獵度日,對(duì)姑娘也產(chǎn)生了愛慕。玉瑩紅著臉說:“阿哥,為了感激你的救命之恩,愿意與你結(jié)發(fā)為妻。”說著,咬斷自己的一縷頭發(fā),打個(gè)結(jié)塞進(jìn)牧羊人胸口,牧羊小伙子也咬斷自己的一縷頭發(fā),打個(gè)結(jié)送到姑娘手中……
臨別,牧羊人從身上取下彎刀,贈(zèng)給玉瑩。他們相約一個(gè)月以后,小伙子收拾好茅屋,蓋好新房,就下山來接姑娘和她母親。
玉瑩拿著牧羊人的彎刀砍柴,鋒利無比,說也奇怪,砍起柴來像割草一樣,片刻就砍了一大捆,挑在肩上也不重,走起來也生風(fēng),不一會(huì)兒就到家了。玉瑩把上山的事告訴了母親,老母十分高興,同意了母親的婚事。
第三天,玉瑩上山砍柴迷路了,走著走著,走到樹林深處,她坐在一塊石板上休息,忽然聽到樹林里百鳥齊鳴,只覺得眼前紅霞升騰,彩云飄逸,萬道霞光中,一對(duì)五彩孔雀朝前帶路,百鳥簇?fù)碇恢幻利惖镍P凰向她走來。鳳凰走到她跟前,便問孔雀:“這是誰家的女子,怎么一個(gè)人到深山老林里來?”孔雀如實(shí)回答后,鳳凰非常喜歡玉瑩,命令孔雀把一頂鳳凰帽戴在玉瑩頭上,接著繼續(xù)向前走了。
玉瑩得到了金光閃閃的鳳凰帽,欣喜非常。她戴著鳳凰帽,找到來路,打了柴下山,走到山腳下一個(gè)水塘邊喝水,她看著水里的倒影,美麗的鳳凰帽,想到不久就要和牧羊人結(jié)婚了,不由高興地唱起歌來。
卻說這天下午,南詔王打獵路過這個(gè)山腳,聽見優(yōu)美的歌聲,循聲尋來,遇見水塘邊美麗的玉瑩,便起了歹心,不由分說,命令手下人把玉瑩搶回皇宮,非要逼她跟自己成親。
玉瑩哪里愿意,她哭紅了眼睛,就是不答應(yīng)。國(guó)王就下令把她關(guān)進(jìn)牢房,讓她考慮三天,如果還是不同意,就處死她。玉瑩在牢房里放聲痛哭,她思念家中可憐的老母,思念自己的意中人。
第三天,玉瑩終于想出了辦法,她假裝答應(yīng)國(guó)王,在宮殿里舉行了隆重的慶典。國(guó)王和玉瑩和交杯酒時(shí),玉瑩在國(guó)王的酒杯里放進(jìn)了毒藥,國(guó)王中毒而死。宮中一片大亂,玉瑩趁機(jī)逃了出來,回到家中。一進(jìn)家門,金光閃閃的鳳凰帽就把老人家的眼睛照亮了,母親看見女兒這么漂亮,就高高興興地和女兒一起上了山。
半路上,正巧遇到牧羊人來接姑娘,牧羊人贊揚(yáng)姑娘沉著冷靜、機(jī)智勇敢。從此,玉瑩就和牧羊人在深山老林中過上了幸福的生活。鳳凰帽也因此成了白族姑娘勤勞勇敢、純樸善良、忠貞不渝的象征。
過橋米線的由來
從前,蒙自一位秀才為了應(yīng)考,他把自己關(guān)在南湖中的小島上,日夜攻讀。妻子每天給他送飯,因路遠(yuǎn)飯菜常常涼了,秀才便不愛吃。怎么辦呢?一天妻子燉了一只肥母雞,她用土罐盛了雞湯,帶上秀才愛吃的米線和佐料,用竹籃裝了送去,當(dāng)她端湯罐時(shí),手被燙得縮了回來。原來,雞湯上飄浮著一層厚厚的雞油,保持了溫度。于是,她把佐料放入湯內(nèi)涮燙,再放入米線。秀才吃得熱乎乎的,味道也覺著格外鮮美,大加贊揚(yáng),因?yàn)槠拮铀惋埍仨毥?jīng)過一橋,秀才便笑著對(duì)妻子說:“就把你今兒做的美餐,叫做過橋米線吧。”從此,過橋米線便在民間傳開了。
西雙版納的傳說
“西雙版納”是傣語“十二千田”的意思,“西雙”即傣語的“十二”,“版納”是傣語“一千塊稻田”。過去封建領(lǐng)主計(jì)算傣族領(lǐng)地時(shí),以稻田劃分行政區(qū),便以12個(gè)領(lǐng)主分管12塊稻田的領(lǐng)地之意而定名。 當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)古老的傳說:原始的西雙版納的村落、田地和河流,都是由大蛇和大鷹的軀體變化而來的。還有這么一個(gè)神話:古代西雙版納的領(lǐng)袖叭阿武的父親,原是一個(gè)牛王,一天,牛王的妻子因吃了牛王吃剩下的椰子而懷了孕后來便生子傳代。這個(gè)神話故事說明,西雙版納人從原始的母系氏族社會(huì)時(shí),就生息在這里,他們?cè)?jīng)歷了與大自然艱辛斗爭(zhēng)的溫長(zhǎng)歷程。
“九”是圣潔的數(shù)字
蒙古族人認(rèn)為“九”包含了吉祥的寓意,無論是供奉的“瑪尼宏”神旗,還是祭天、神、祭祖、祈禱時(shí)都與“九”有關(guān)。為什么會(huì)對(duì)“九”如此迷信呢?據(jù)傳是由于蒙古族的英雄“成吉思汗”。
成吉思汗出生后用九泉之水沐浴,九歲對(duì)獨(dú)立生活,二十七歲時(shí)稱汗。在一次征戰(zhàn)失利后,成吉思汗向天祈禱時(shí),空中傳來巨大的轟鳴聲,有一鏃巨矛降落在樹枝上,成吉思汗下令用九十九匹公馬的鬃毛作成它的纓,用九十九只綿羊來祭祀,并將這巨矛作為自己的軍徽棗蘇力德。正是由于成吉思汗對(duì)“九”的喜愛,從而形成召集蒙古族人對(duì)“九”的崇尚。
仙女寶釵化成馬
馬被蒙古族人民視為最神圣的牲畜。他們象離不開太陽一樣離不開馬,并視馬為最親密的伙伴,視與馬有關(guān)的物件為圣潔的東西。蒙古族人認(rèn)為馬是從天上降下來的神騭,沒有馬蒙古族就會(huì)失去神明。
傳說很久很久以前,天上的仙女看到人間茫茫草原水草肥美,牛羊成群,蒙古包像撒落在綠色地毯上的一顆顆明珠一樣。在欣喜間又覺得這么美的大自然似乎少了一點(diǎn)什么,于是她拔下頭上的寶釵拋向碧綠的草原。寶釵在空中變成了一縷縷紅色的云霧,這霧漸漸布滿天空,低低地降到草原上空。隨著一聲震耳欲聾的雷聲,天空豁然炸開一道長(zhǎng)長(zhǎng)的縫隙,眨眼間成群成群的駿俏的動(dòng)物降到草灘上。神蹄落地即形成草原上神騭——馬。
布依族崇蛙的由來
布依族崇拜自然,以為萬物有靈。他們信奉社神、山神、水神、雷神、石神等,也崇拜牛、狗、青蛙、古樹等動(dòng)植物。
關(guān)于崇拜青蛙的由來,流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事。
有一戶家民,只生了3個(gè)女兒而沒有男孩。一天,3個(gè)姑娘扛著鋤頭去刨地。三妹年紀(jì)輕,力氣小,刨地比不上大姐、二姐快,她嘆了口氣,自言自語道:"唉,太累了!誰要是能幫我刨刨地,那就太好了,我情愿嫁給他,做他的妻子。"
誰知她話音剛落,田邊一只大青蛙竟后腿蹬地站立起來說道:"我可以馬上幫你把這片地刨完。"三妹低頭一看,原來是一只青蛙在說話,她認(rèn)為這是在潮弄自己,便罵道:"你這小小青蛙,只要我鋤頭一舉,馬上就把你砸死了,你還能挖地?"青蛙卻笑著說:"姑娘,你別生氣,你先閉一會(huì)眼睛吧。"三妹一聽,又生氣又好笑,果真閉上眼睛了:"我依了你,先閉一下眼睛,看你能怎么著。"
奇怪的是,就在三妹閉上眼睛的一會(huì)兒功夫,青蛙立刻把這一片地給刨好。"地已經(jīng)刨好了,你該嫁給我了。"青蛙一再要求三妹實(shí)踐諾言,做它的妻子,這可把三妹氣死了,大姐、二姐也不答應(yīng),她們舉起鋤頭,罵著追著要砸死青蛙??汕嗤苡直挠痔模趺?也打不著,還是一個(gè)勁地說;"三妹,你說了話就得算數(shù),你就該做我的妻子。"
中午,三姐妹回家去,青蛙也跟在她們背后,來到了她們家。青蛙進(jìn)了門,一跳便跳到房梁上,對(duì)三妹說:"你說了要嫁我的,和我一塊回去吧。不然,我吐一口水,便能把你家給淹了。"父母一聽,全都?xì)鈮牧耍?quot;世上那有姑娘嫁給青蛙的事!你快快出去,不然,我就用竹竿打死你這小小的青蛙!"青蛙一聽,也發(fā)了火:"你們?nèi)疾皇匦庞茫窗?,我可要吐口水了?quot;它說著便吐了半口口水,立時(shí)便把家里淹了一半。這一來全家人都嚇壞了,這才曉得青蛙是神通廣大的蛙神,慌忙求青蛙道:"快把水收回去,我們同意三妹嫁給你了。"青蛙把大嘴一張一吸,一口氣便把半屋子子水給吸回嘴里了。
這回全家人不再食言了。于是,三妹換上一身新衣服,騎上馬出閣了,青蛙則在前面跳著引路。走了好一會(huì),他們來到一片竹林,林中有一個(gè)石洞,洞口長(zhǎng)滿各種美麗的花草。青蛙說:"到家了,三妹你閉上眼睛,我拉你下去。"三妹一閉眼睛,只覺得身子便飄忽起來,不一會(huì)兒便被人拉了去似的。青蛙讓她睜眼看看,三妹剛一睜眼,只見周圍一片光芒,眩目耀眼:高大、寬敞的房屋,一應(yīng)俱全的用具什物,還有各種各樣的金銀財(cái)寶,把三妹看得眼花繚亂了。
更奇怪的是,當(dāng)青蛙讓三妹再次閉眼睛之時(shí),青蛙這時(shí)突然搖身一變,脫去了青蛙皮。當(dāng)三妹再次睜開眼睛一看,站在她面前的是一位十分英俊壯美的小伙子。三妹又驚又喜,于是,他倆當(dāng)日便成了親,從此過上了美滿幸福的日子
責(zé)任編輯: inspiredelm.com兒童網(wǎng)土鳳凰
羊眼兒包子是回民飲食中的佳品。相傳,清朝康熙皇帝,曾喬裝打扮到前門外,品嘗回民羊肉包子鋪的羊眼兒包子??滴趸实圩哌M(jìn)羊肉包子鋪,殷勤的回民掌柜用小托盤送來了兩杯蓋碗茶。向康熙皇帝問安后,陪著笑臉說:“不怕爺惱,爺在里邊(宮廷)什么山珍海味沒嘗過,還屈駕來嘗羊眼兒包子,小的實(shí)在不敢孝敬。”康熙明知自己的身份已被識(shí)破,還是佯裝要吃包子。掌柜的無奈,只好說:“爺嘗臉,一定要吃,那請(qǐng)少等會(huì)兒。”不一會(huì)兒,便送來了熱騰騰的小包子??滴跤每曜訏兑粋€(gè)放在碟子里,細(xì)心地觀察。只覺陣陣香味撲鼻,放到嘴里一嘗,果然昧道鮮美,質(zhì)地不一般。但是,康熙帝左找有找也未看見“羊眼兒”,便問掌柜的:“為什么看不見羊眼兒?”掌柜忙回答說:“回爺?shù)脑?,有罪不敢欺瞞:餡肉沒有羊眼兒,只是做的精細(xì)些,包的個(gè)頭小一點(diǎn),象羊眼兒,就給起了個(gè)‘羊眼兒包子’的名字。”康熙嘗了兩個(gè),覺得非常可口好吃,便傳旨:“朕覺得羊眼兒包子很好,可經(jīng)常送到宮中,找內(nèi)務(wù)府開銀。” 從此,羊眼兒包子名聲大噪,譽(yù)滿北京城。于是,四城各處的回民都做起羊眼兒包子,遂成了回民喜食美味。
羊眼兒包子做法并不太難。一種做法是把發(fā)好的白面切好,再加入適量的白糖、堿,揉和均勻。選用肥嫩綿羊的上腦剁成餡,加入水發(fā)干貝丁、玉蘭片丁、蔥、姜汁,把餡打成后,再加入香油和少許鹽,現(xiàn)包現(xiàn)蒸,每個(gè)包子的個(gè)頭兒如“羊眼兒”一般大小。另一種做法是把發(fā)好的精白面粉和好,不放白糖,放適量堿,攪和勻適。羊肉餡同上,加配料水發(fā)蝦仁丁、水發(fā)木耳塊、蔥末、姜汁、鹽、香油等和攪均勻。包的大小與蒸發(fā)和前一種完全一樣。
白族姑娘頭戴鳳凰帽的傳說
相傳很久很久以前,在洱源鳳羽鳥吊山腳下,住著一位美麗、善良、純樸的白族姑娘,名叫玉瑩。她每天上山砍柴,以打樵為生,養(yǎng)活年老眼瞎的母親。
有一天,玉瑩上山砍柴,口渴了,在一道陡崖前尋水喝。忽然,巖洞里飛出一只非常兇猛地羊雕,張開黑黑的翅膀,血盆大口露出一排獠牙,伸出利爪向她撲來,她驚呆了。
正在這時(shí)候,忽然聽到“嗖”一聲,一支利箭飛來,不偏不倚正好射中大雕胸膛,兇惡的羊雕哀鳴一聲掉下山崖。玉瑩得救了。她驚喜地舉目一望,只見一個(gè)英俊的白族小伙子手拿弓箭微笑地看著她,說:“姑娘,你受驚了。”玉瑩感激地點(diǎn)點(diǎn)頭,羞澀地笑了。小伙子走上前,又問:“你怎么一個(gè)人上山砍柴?”玉瑩如實(shí)地說了,講著講著,她便對(duì)小伙子產(chǎn)生了好感。這個(gè)小伙子也十分同情姑娘的遭遇,他講自己在深山老林打獵度日,對(duì)姑娘也產(chǎn)生了愛慕。玉瑩紅著臉說:“阿哥,為了感激你的救命之恩,愿意與你結(jié)發(fā)為妻。”說著,咬斷自己的一縷頭發(fā),打個(gè)結(jié)塞進(jìn)牧羊人胸口,牧羊小伙子也咬斷自己的一縷頭發(fā),打個(gè)結(jié)送到姑娘手中……
臨別,牧羊人從身上取下彎刀,贈(zèng)給玉瑩。他們相約一個(gè)月以后,小伙子收拾好茅屋,蓋好新房,就下山來接姑娘和她母親。
玉瑩拿著牧羊人的彎刀砍柴,鋒利無比,說也奇怪,砍起柴來像割草一樣,片刻就砍了一大捆,挑在肩上也不重,走起來也生風(fēng),不一會(huì)兒就到家了。玉瑩把上山的事告訴了母親,老母十分高興,同意了母親的婚事。
第三天,玉瑩上山砍柴迷路了,走著走著,走到樹林深處,她坐在一塊石板上休息,忽然聽到樹林里百鳥齊鳴,只覺得眼前紅霞升騰,彩云飄逸,萬道霞光中,一對(duì)五彩孔雀朝前帶路,百鳥簇?fù)碇恢幻利惖镍P凰向她走來。鳳凰走到她跟前,便問孔雀:“這是誰家的女子,怎么一個(gè)人到深山老林里來?”孔雀如實(shí)回答后,鳳凰非常喜歡玉瑩,命令孔雀把一頂鳳凰帽戴在玉瑩頭上,接著繼續(xù)向前走了。
玉瑩得到了金光閃閃的鳳凰帽,欣喜非常。她戴著鳳凰帽,找到來路,打了柴下山,走到山腳下一個(gè)水塘邊喝水,她看著水里的倒影,美麗的鳳凰帽,想到不久就要和牧羊人結(jié)婚了,不由高興地唱起歌來。
卻說這天下午,南詔王打獵路過這個(gè)山腳,聽見優(yōu)美的歌聲,循聲尋來,遇見水塘邊美麗的玉瑩,便起了歹心,不由分說,命令手下人把玉瑩搶回皇宮,非要逼她跟自己成親。
玉瑩哪里愿意,她哭紅了眼睛,就是不答應(yīng)。國(guó)王就下令把她關(guān)進(jìn)牢房,讓她考慮三天,如果還是不同意,就處死她。玉瑩在牢房里放聲痛哭,她思念家中可憐的老母,思念自己的意中人。
第三天,玉瑩終于想出了辦法,她假裝答應(yīng)國(guó)王,在宮殿里舉行了隆重的慶典。國(guó)王和玉瑩和交杯酒時(shí),玉瑩在國(guó)王的酒杯里放進(jìn)了毒藥,國(guó)王中毒而死。宮中一片大亂,玉瑩趁機(jī)逃了出來,回到家中。一進(jìn)家門,金光閃閃的鳳凰帽就把老人家的眼睛照亮了,母親看見女兒這么漂亮,就高高興興地和女兒一起上了山。
半路上,正巧遇到牧羊人來接姑娘,牧羊人贊揚(yáng)姑娘沉著冷靜、機(jī)智勇敢。從此,玉瑩就和牧羊人在深山老林中過上了幸福的生活。鳳凰帽也因此成了白族姑娘勤勞勇敢、純樸善良、忠貞不渝的象征。
過橋米線的由來
從前,蒙自一位秀才為了應(yīng)考,他把自己關(guān)在南湖中的小島上,日夜攻讀。妻子每天給他送飯,因路遠(yuǎn)飯菜常常涼了,秀才便不愛吃。怎么辦呢?一天妻子燉了一只肥母雞,她用土罐盛了雞湯,帶上秀才愛吃的米線和佐料,用竹籃裝了送去,當(dāng)她端湯罐時(shí),手被燙得縮了回來。原來,雞湯上飄浮著一層厚厚的雞油,保持了溫度。于是,她把佐料放入湯內(nèi)涮燙,再放入米線。秀才吃得熱乎乎的,味道也覺著格外鮮美,大加贊揚(yáng),因?yàn)槠拮铀惋埍仨毥?jīng)過一橋,秀才便笑著對(duì)妻子說:“就把你今兒做的美餐,叫做過橋米線吧。”從此,過橋米線便在民間傳開了。
西雙版納的傳說
“西雙版納”是傣語“十二千田”的意思,“西雙”即傣語的“十二”,“版納”是傣語“一千塊稻田”。過去封建領(lǐng)主計(jì)算傣族領(lǐng)地時(shí),以稻田劃分行政區(qū),便以12個(gè)領(lǐng)主分管12塊稻田的領(lǐng)地之意而定名。 當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)古老的傳說:原始的西雙版納的村落、田地和河流,都是由大蛇和大鷹的軀體變化而來的。還有這么一個(gè)神話:古代西雙版納的領(lǐng)袖叭阿武的父親,原是一個(gè)牛王,一天,牛王的妻子因吃了牛王吃剩下的椰子而懷了孕后來便生子傳代。這個(gè)神話故事說明,西雙版納人從原始的母系氏族社會(huì)時(shí),就生息在這里,他們?cè)?jīng)歷了與大自然艱辛斗爭(zhēng)的溫長(zhǎng)歷程。
“九”是圣潔的數(shù)字
蒙古族人認(rèn)為“九”包含了吉祥的寓意,無論是供奉的“瑪尼宏”神旗,還是祭天、神、祭祖、祈禱時(shí)都與“九”有關(guān)。為什么會(huì)對(duì)“九”如此迷信呢?據(jù)傳是由于蒙古族的英雄“成吉思汗”。
成吉思汗出生后用九泉之水沐浴,九歲對(duì)獨(dú)立生活,二十七歲時(shí)稱汗。在一次征戰(zhàn)失利后,成吉思汗向天祈禱時(shí),空中傳來巨大的轟鳴聲,有一鏃巨矛降落在樹枝上,成吉思汗下令用九十九匹公馬的鬃毛作成它的纓,用九十九只綿羊來祭祀,并將這巨矛作為自己的軍徽棗蘇力德。正是由于成吉思汗對(duì)“九”的喜愛,從而形成召集蒙古族人對(duì)“九”的崇尚。
仙女寶釵化成馬
馬被蒙古族人民視為最神圣的牲畜。他們象離不開太陽一樣離不開馬,并視馬為最親密的伙伴,視與馬有關(guān)的物件為圣潔的東西。蒙古族人認(rèn)為馬是從天上降下來的神騭,沒有馬蒙古族就會(huì)失去神明。
傳說很久很久以前,天上的仙女看到人間茫茫草原水草肥美,牛羊成群,蒙古包像撒落在綠色地毯上的一顆顆明珠一樣。在欣喜間又覺得這么美的大自然似乎少了一點(diǎn)什么,于是她拔下頭上的寶釵拋向碧綠的草原。寶釵在空中變成了一縷縷紅色的云霧,這霧漸漸布滿天空,低低地降到草原上空。隨著一聲震耳欲聾的雷聲,天空豁然炸開一道長(zhǎng)長(zhǎng)的縫隙,眨眼間成群成群的駿俏的動(dòng)物降到草灘上。神蹄落地即形成草原上神騭——馬。
布依族崇蛙的由來
布依族崇拜自然,以為萬物有靈。他們信奉社神、山神、水神、雷神、石神等,也崇拜牛、狗、青蛙、古樹等動(dòng)植物。
關(guān)于崇拜青蛙的由來,流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事。
有一戶家民,只生了3個(gè)女兒而沒有男孩。一天,3個(gè)姑娘扛著鋤頭去刨地。三妹年紀(jì)輕,力氣小,刨地比不上大姐、二姐快,她嘆了口氣,自言自語道:"唉,太累了!誰要是能幫我刨刨地,那就太好了,我情愿嫁給他,做他的妻子。"
誰知她話音剛落,田邊一只大青蛙竟后腿蹬地站立起來說道:"我可以馬上幫你把這片地刨完。"三妹低頭一看,原來是一只青蛙在說話,她認(rèn)為這是在潮弄自己,便罵道:"你這小小青蛙,只要我鋤頭一舉,馬上就把你砸死了,你還能挖地?"青蛙卻笑著說:"姑娘,你別生氣,你先閉一會(huì)眼睛吧。"三妹一聽,又生氣又好笑,果真閉上眼睛了:"我依了你,先閉一下眼睛,看你能怎么著。"
奇怪的是,就在三妹閉上眼睛的一會(huì)兒功夫,青蛙立刻把這一片地給刨好。"地已經(jīng)刨好了,你該嫁給我了。"青蛙一再要求三妹實(shí)踐諾言,做它的妻子,這可把三妹氣死了,大姐、二姐也不答應(yīng),她們舉起鋤頭,罵著追著要砸死青蛙??汕嗤苡直挠痔模趺?也打不著,還是一個(gè)勁地說;"三妹,你說了話就得算數(shù),你就該做我的妻子。"
中午,三姐妹回家去,青蛙也跟在她們背后,來到了她們家。青蛙進(jìn)了門,一跳便跳到房梁上,對(duì)三妹說:"你說了要嫁我的,和我一塊回去吧。不然,我吐一口水,便能把你家給淹了。"父母一聽,全都?xì)鈮牧耍?quot;世上那有姑娘嫁給青蛙的事!你快快出去,不然,我就用竹竿打死你這小小的青蛙!"青蛙一聽,也發(fā)了火:"你們?nèi)疾皇匦庞茫窗?,我可要吐口水了?quot;它說著便吐了半口口水,立時(shí)便把家里淹了一半。這一來全家人都嚇壞了,這才曉得青蛙是神通廣大的蛙神,慌忙求青蛙道:"快把水收回去,我們同意三妹嫁給你了。"青蛙把大嘴一張一吸,一口氣便把半屋子子水給吸回嘴里了。
這回全家人不再食言了。于是,三妹換上一身新衣服,騎上馬出閣了,青蛙則在前面跳著引路。走了好一會(huì),他們來到一片竹林,林中有一個(gè)石洞,洞口長(zhǎng)滿各種美麗的花草。青蛙說:"到家了,三妹你閉上眼睛,我拉你下去。"三妹一閉眼睛,只覺得身子便飄忽起來,不一會(huì)兒便被人拉了去似的。青蛙讓她睜眼看看,三妹剛一睜眼,只見周圍一片光芒,眩目耀眼:高大、寬敞的房屋,一應(yīng)俱全的用具什物,還有各種各樣的金銀財(cái)寶,把三妹看得眼花繚亂了。
更奇怪的是,當(dāng)青蛙讓三妹再次閉眼睛之時(shí),青蛙這時(shí)突然搖身一變,脫去了青蛙皮。當(dāng)三妹再次睜開眼睛一看,站在她面前的是一位十分英俊壯美的小伙子。三妹又驚又喜,于是,他倆當(dāng)日便成了親,從此過上了美滿幸福的日子
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