貧無(wú)立錐之地形容窮困之極，那么你知道 貧無(wú)立錐之地的典故嗎?下面9252兒童網(wǎng)小編就和大家分享 貧無(wú)立錐之地成語(yǔ)故事，來(lái)欣賞一下吧。

　　 貧無(wú)立錐之地成語(yǔ)故事

　　春秋時(shí)期，楚國(guó)王宮藝人優(yōu)孟聽(tīng)說(shuō)前相國(guó)孫叔敖死后兒子過(guò)著十分清貧的生活，覺(jué)得過(guò)意不去，就穿戴孫叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去見(jiàn)楚王，楚王即景生情，優(yōu)孟趁機(jī)講述孫叔敖兒子貧無(wú)立錐之地，楚王深受感動(dòng)，就重封孫叔敖的兒子。

　　 貧無(wú)立錐之地出處

　　十子者，不能親也，無(wú)置錐之地，而王公不能與爭(zhēng)名，則是圣人之未得志者也。　　漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》第四卷

　　富者田連仟佰，貧者亡立錐之地?！　　稘h書(shū)·食貨志》

　　 貧無(wú)立錐之地釋義

　　窮得連可以插下錐子那樣小的地方都沒(méi)有。形容窮困之極。

　　 貧無(wú)立錐之地造句

　　1、日本沒(méi)有宗教行善的傳統(tǒng)，因此施粥站或其他收容貧無(wú)立錐之地者的地方少之又少。

　　2、理想,在我國(guó)古代也被稱(chēng)為“志”,古人認(rèn)為即使到了貧無(wú)立錐之地,也要恪守“人窮志不窮”的信念。

　　3、廣州高架橋下的水泥錐引發(fā)的爭(zhēng)議已持續(xù)近一年,“貧無(wú)立錐之地”這一古語(yǔ)在21世紀(jì)的大城市衍生了新的內(nèi)涵。

　　4、在父親眾多同事?lián)从阎?只有他一人是“貧無(wú)立錐之地”。

　　5、李大人別開(kāi)玩笑了,朝鮮彈丸小國(guó),貧無(wú)立錐之地,你不會(huì)如此小氣吧。

　　6、又有多少老百姓,像方老漢這樣,被敲榨得家破人亡貧無(wú)立錐之地。

　　7、形容一個(gè)人窮到了極點(diǎn),有句話(huà)叫貧無(wú)立錐之地。

　　8、到了任何一個(gè)陌生的村子,一向以“詩(shī)書(shū)傳家”為榮的淳安人,在當(dāng)?shù)厝搜壑?都是一群語(yǔ)言不通、形容憔悴、貧無(wú)立錐之地的“難民”。

　　9、這一群被稱(chēng)作“邊緣人”的旁聽(tīng)生,有的年過(guò)六旬,有的在北大、清華等大學(xué)旁聽(tīng)十來(lái)年,有的為求得精神自由,生活落魄,貧無(wú)立錐之地。

　　10、季羨林出生在魯西北一個(gè)叫官莊的地方,自稱(chēng)“家里是貧中之貧,真可以說(shuō)是貧無(wú)立錐之地”。