如果你做了一件好事，你就會平靜下來；如果你做了壞事，你會感到羞愧。在所有的道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。倡導(dǎo)文明新潮流，糾正道德失范。糾正誠信缺失，提高道德水平。下面9252兒童網(wǎng)小編給大家分享幾篇做文明禮儀知識的主人講話稿3分鐘，喜歡的可以分享給好友一起觀看哦!

做文明禮儀知識的主人講話稿3分鐘1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

你們好!今天我演講的題目是《爭做文明少年》。

從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，同學(xué)們行動起來吧!讓我積極投身到創(chuàng)建美好家園的活動中吧。揀起一片廢紙、拾起一個塑料袋，讓我家園凈起來，讓我家園亮起來。同學(xué)們努力吧，爭做文明少年!

素有文明禮儀之邦的美稱。講文明、講禮儀、講衛(wèi)生是學(xué)習(xí)、生活的根基，中國是一個文明古國。健康成長的臂膀。要爭做文明少年，為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

又該怎么做呢?那我身為21世紀(jì)新少年。

一邊跑步鍛煉身體，大家還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?有一個晨練的青年。一邊幫孩子撿籃球，一邊撿垃圾，還幫老人推車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人的同時也快樂了自己。

從身邊的小事做起，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。養(yǎng)成講文明，講禮貌、講公德的習(xí)慣。學(xué)校里，做到不說臟話、粗話，不打架罵人。見了老師主動問好，主動幫助弱小同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔紙屑、果皮，塑料袋。不攀折、踐踏花草樹木，不隨地吐痰。家里，尊敬父母，孝敬老人。公共場所，愛護(hù)公共設(shè)施，愛護(hù)公共衛(wèi)生。乘車，主動給老弱病殘讓座。

有些人翻欄桿，那你愛看新聞嗎?講公德時。有些人亂倒垃圾，有些人在公園亂扔果皮，看到多不衛(wèi)生呀!還有時候，街上公演電影，人們都圍在一起觀看。一邊觀看，一邊吃東西?？墒堑诙?，那個地方就會有滿地的果皮，就像一個垃圾場，一片骯臟。當(dāng)我看到這則新聞的時候，不為為那些人們行為感到無奈，感到可惜。人們之所以會隨地丟垃圾，因?yàn)槿藗冃睦餂]有文明。如果人們心中充滿文明，那他一定知道：亂丟垃圾會破壞我環(huán)境，相必他也不會那樣做了吧!如果每個人都不亂扔垃圾，那地上還會有廢紙，還會有果皮嗎?

作為新世紀(jì)的少年，所以。更不能隨手亂扔，要講文明、講衛(wèi)生，因?yàn)槲抑袊?，祖國新一代的建設(shè)者，所以我更要樹立中國人的形象。

做文明禮儀知識的主人講話稿3分鐘2

詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉。”之所以一開始就想起來了這句詩，因?yàn)樗粌H飽含著詩人對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我為之激動和振奮，面對這片養(yǎng)育了我們的熱土，我們可愛的家鄉(xiāng)，在‘整臟治亂’進(jìn)校園，我為文明縣城樹形象活動過程中，作為一名青年教師，我們該做些什么呢?

在改革開放的號角下，普安人民乘著精神文明的春風(fēng)，正經(jīng)歷著30多年來翻天覆地的巨變。當(dāng)這座古老的縣城沐浴在清晨和諧的晨風(fēng)中時;當(dāng)這座美麗的縣城沉靜在夜幕的寧靜中時，您可曾經(jīng)留意過她日新月異的變化?一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整，充滿著盎然生機(jī);不久前還是荒蕪貧瘠的土地，如今工業(yè)園區(qū)正勃然興起。

清晨，鳥語花香，到處是晨練的人群;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!多么和諧美麗的一幅圖畫呀!可是，在座的各位朋友們，當(dāng)我們盡情享受縣城帶給我們方便和繁榮的時候，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，感受翻天覆地變化的時候，您可曾想過，我們也在承受著縣城的污染和喧囂，可曾看到過，也有不和諧的音符飄蕩在這座縣城的上空。漂亮的街道后面，還堆藏著太多的污垢需要及時清理，寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風(fēng)四處飄蕩，時尚的霓虹燈下，還有隨處可見的陋習(xí)，如果說“不干不凈、吃了沒病”可以司空見慣;如果說馬路擺攤、占道經(jīng)營可以習(xí)以為常，隨地吐痰可以當(dāng)成小事一樁，亂扔亂倒，亂貼亂掛，視為不值一提;那么，總有一天，當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時，您將會不再瀟灑?

當(dāng)您穿著漂亮得體的時裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時，您還有心情享受縣城生活帶來的浪漫和愜意嗎?可曾意識到，我們也有維護(hù)縣城文明衛(wèi)生的義務(wù)和責(zé)任，縣城是我家，創(chuàng)衛(wèi)靠大家!那么，在潔凈的街道上，突然飄來一片紙屑，一個塑料帶，您會主動的把它揀起來嗎?當(dāng)您漫步在大街上，休閑廣場，會自覺的把吃剩的果皮扔進(jìn)垃圾箱嗎?當(dāng)您在為孩子講著愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)的時候，是否自己也在躬身力行?曾經(jīng)發(fā)生過這樣的一件事情，銘刻在我的記憶中，時刻在鞭策著我的言行，那是去年夏天的一個傍晚，天氣燜熱，在休閑廣場乘涼，路過垃圾箱的時候，隨手把手里的空飲料瓶一扔，沒想到扔到了垃圾箱外邊，我當(dāng)時沒在意，繼續(xù)往前走，“媽媽。這個姐姐亂扔垃圾，不愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生”——稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空，在我耳旁驚響，尷尬的轉(zhuǎn)過身，看到的是一雙天真無邪的眼睛，那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑，如同麥芒一樣扎在我的臉上，當(dāng)看到孩子的小手正拿著我扔出的瓶子扔進(jìn)垃圾箱的時候，當(dāng)孩子的母親一邊露出對孩子贊賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時候，我的臉紅了，我被孩子的行為深深的打動了，也為自己的行為感到深深的自責(zé)!

孩子的行為向我們詮釋了一個講了不知多少遍，卻都從來沒有認(rèn)真去實(shí)踐的言論，那就是愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，從我做起!只有從自己身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，從自己做起，投身創(chuàng)衛(wèi)。才能美化我們的家園。作為縣城的一員，作為這座縣城的主人，我們每一個人都應(yīng)該積極響應(yīng)縣委縣政府的號召，齊心協(xié)力，共同奏響這曲爭當(dāng)創(chuàng)衛(wèi)先鋒的凱歌!——“花香蝶自來”縣城的環(huán)境衛(wèi)生搞好了，縣城的品位和層次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他們樂于在這座美麗的縣城工作、生活;，才能得到更多投資者和創(chuàng)業(yè)者的青睞，才能大力促進(jìn)招商引資，更進(jìn)一步加快我市改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐。我愛生我養(yǎng)我的這片黃土，我愛我美麗的家園，讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，萬眾一心，眾志成城，就一定能夠做好各項(xiàng)工作，創(chuàng)建文明縣城的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。讓我們用愛心去關(guān)注我們周圍的變化，用我們的熱情去傳播創(chuàng)衛(wèi)的理念，用我們的行動去肩負(fù)創(chuàng)衛(wèi)的重任。”

那時我們的家園會變得更美麗!普安的明天會更輝煌!

做文明禮儀知識的主人講話稿3分鐘3

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。

為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。 以上的兩個事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實(shí)還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。

例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極其不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)經(jīng)常在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

做文明禮儀知識的主人講話稿3分鐘4

親愛的老師、同學(xué)們：

不久前，在廣州地鐵4號線，一位67歲的阿伯上車后覺得一位28歲的男青年吳某應(yīng)該讓座給自己，但吳某堅決不讓，兩人便產(chǎn)生了口角，進(jìn)而引發(fā)斗毆。有一次，因?yàn)楹⒆幽蚣?，所以家長直接讓孩子在地鐵上解決，有乘客看不下去，出言相勸，結(jié)果被孩子家長暴打一頓。還有一些乘客在上地鐵時不等別人先下，便一擁而上往地鐵上擠，結(jié)果想下地鐵的乘客下不了，要上地鐵的乘客也上不了。這段時間以來，諸如此類的不文明事件頻頻出現(xiàn)在公眾的視線內(nèi)。我們不禁要問，這個社會到底是怎么了?

“讓座”事件中的吳某和阿伯被帶到警察局進(jìn)行調(diào)節(jié)、教育后釋放，雙方嘴上雖說自己有責(zé)任，但心里卻想著自己是對的，錯的是對方。我個人覺得雙方都有錯，阿伯不應(yīng)該說吳某不讓座就動手打人，而吳某也應(yīng)該自覺讓座。而那些讓孩子直接在車上地鐵上“解決”的家長，別人的提醒是善意的，他們不但不接受還要打人，就更是錯上加錯了。上下地鐵時，乘客們要注意禮讓，自覺遵守“先下后上”這個不成文的規(guī)定，這樣才不會阻礙交通。

　總的來說，我覺得之所以有如此多不文明事件接連發(fā)生，一方面是因?yàn)橛胁糠质忻袼刭|(zhì)確實(shí)不高，遇到問題就“爆粗”，更有甚者直接動手，導(dǎo)致事情一發(fā)不可收拾;另一方面是因?yàn)檫@些行為雖然帶來非常嚴(yán)重的不良影響，但其程度還算不上犯法，所以從法律上不能對其進(jìn)行嚴(yán)懲，而相關(guān)部門對這類事件的處理一般都是對雙方進(jìn)行調(diào)解和教育，或者罰款，懲罰力度不夠。

　所以我認(rèn)為，如果以后再有類似事情發(fā)生，警察應(yīng)該把不文明的一方或雙方他們的樣子印在撲克牌上，并配上事件的文字經(jīng)過，發(fā)給市民們作娛樂用途，時刻提醒大家記住這些“壞蛋”;或者通告他們的單位或?qū)W校，讓他們在公司或?qū)W校里沒臉見人;還可以把他們的照片貼在各個地鐵站當(dāng)眼的位置，讓過往的市民都可以看到，時刻謹(jǐn)記著要文明出行?！?/span>

如果這種不文明事件越來越多，那么我們這個社會就會越來越墮落，就不會再有人愿意到我們這兒來游玩了。我希望我們能夠跟那些不文明現(xiàn)象說再見，讓廣州這個城市更加美好。

做文明禮儀知識的主人講話稿3分鐘5

同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的.回答是：真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。

一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ， “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!