誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。下面9252兒童網(wǎng)小編給大家分享幾篇做個誠實守信的好學生主題講話稿3分鐘，喜歡的可以分享給好友一起觀看哦!

做個誠實守信的好學生主題講話稿3分鐘1

尊敬的老師們、同學們：

大家好!

誠實是做人之本。生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，經(jīng)商也不會是個好商人，為“官”更不會是個好干部。凡是變心的朋友，變味的商人，變質(zhì)的干部，十有十個是從不誠實這個缺口漸變的。可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。

古時候有一個叫曾子的人，他非常誠實守信。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“說著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。

相比之下，在我們的社會生活和經(jīng)濟生活中，失誠失信的不道德現(xiàn)象還比較突出，假冒偽劣，缺斤短兩，商業(yè)欺詐，坑蒙拐騙層出不窮：例如在湖南發(fā)生的毒大米事件、在安徽發(fā)生的劣質(zhì)奶粉嬰兒中毒事件……數(shù)不勝數(shù)。

這實在是少誠缺信的結(jié)果，是人格德育的悲哀，是處世為人的障礙，豈可等閑視之!當然，這些只是我們社會上一些少數(shù)人的做法，但是影響極壞。我們中華民族的傳統(tǒng)美德還源遠流長，誠實守信的人還大有人在，他們優(yōu)秀的品質(zhì)永遠值得我們?nèi)W習。

有一次，班里有一個同學上課沒有認真聽講，做題時有些題不會，他便問他的好朋友：“今天我有些題不會，你的作業(yè)能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對他說：“你覺得這樣做對嗎?一個少先隊員最基本的品質(zhì)就是誠實。你今天的題不會做，應該實事求是的告訴老師，不能抄襲作業(yè)，更不能欺騙老師、欺騙自己。

聽了好朋友的話后，那個同學感到很羞愧，主動請他給自己講解這道難題。從此以后，他時刻以好朋友的做法告誡自己，做到了誠實守信，成為了一名優(yōu)秀的學生。他這種誠實的品質(zhì)非常值得我們學習。

為人處世，做事立業(yè)，最講一個“誠”字，最重一個“信”字。誠實是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實的體現(xiàn)，兩者緊密聯(lián)系，融為一體。離開了誠實，人就會言而無信;而言而無信的人，往往會踐踏道德，漠視文明。

人與人之間需要誠信，社會呼喚誠信。___爺爺提出的公民基本道德規(guī)范二十個字，把“誠實守信”當作重要的內(nèi)容，讓我們明白了“誠信”是每個人立足于社會不可缺乏的品質(zhì)。有一句話說的好：誠實是智慧之書的第一章，讓我們先學習、學好這“第一章”吧!

拾起誠信的行囊，從我們自身做起。樹立遠大的志向，用青春和熱血澆灌夢想，為之不懈奮斗，做一個對自己言而有信的人。誠信為人，誠信處事，會讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠信為人，你會有意想不到的收獲!

誠信處事，你的旅途將一片陽光燦爛!

我的演講完畢!謝謝大家!

做個誠實守信的好學生主題講話稿3分鐘2

自古以來，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠信，就是語言和內(nèi)心一致為誠，語言和行為一致為信。縱觀歷史，我們看到，誠信是漢代王充“精誠所至，金石為開”的矢志不渝。誠信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移。”的一諾千金。誠信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。

“誠信”兩個字蘊藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字內(nèi)涵深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年，華夏人對誠信的贊美。它承載了幾個世紀人際關(guān)系的品味。“言必行，信必果”是十幾億，中國人對誠信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓。“君子愛財，取之有道”是人類文明對誠信的思維。它勾畫了穩(wěn)定和諧的德治社會。

做人，要講誠信。如果沒有誠信，人的良心和品質(zhì)就會在唯利是圖里發(fā)霉。做官，要講誠信。如果沒有誠信，法治、公正的長城就會被朝令夕改和官本位摧毀。市場，要講誠信。如果沒有誠信，商品交換的規(guī)則就會在爾虞勿詐中破碎。

誠信，是學子遠航的帆桅;

誠信，是市場運行的車軌;

誠信，是和諧社會的靈魂;

誠信，是競爭理念的回歸。

忠誠與誠信，就是不能為了個人的10%的利益，而口無遮攔，隨心所欲，甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的90%的利益。

什么是盡責?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：

一是堅守誠信。堅守誠信，這是一個為人的道德底線，失去這個底線，所謂的承諾、責任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。

二是善待他人。善待他人，就是要學會包容與容忍。體現(xiàn)在不計較：首先，不一味地計較個人利益得失，更多的把維護團隊利益放在首位。其次，不一味地計較他人的閃失與錯誤。十個手指伸出來，都有長短，每個人都是一個獨立的個體，由于觀察問題的視野、思考問題的角度、解決問題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會存在一定的偏差，這也是可能導致人與人之間存在心與心之間距離的一個必然原因，所以，必須求同存異，為了團隊，把自己的身段放低。允許他人犯錯誤，并且選擇包容，而不是一味地指責與落井下石。再次，不一味地計較個人付出與獲得回報之間的平衡。付出與回報之間，付出是前提，沒有付出，不可能有回報。但我們有理由相信，用心付出，終有回報。

三是奉獻自我。每個人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇于奉獻自我，奉獻出自己愛的忠誠與善良。體現(xiàn)在做事上，就是要做到：一方面，嚴肅認真，一絲不茍。毛澤東曾經(jīng)說過：“世界上怕就怕認真二字，共產(chǎn)黨就最講認真”。有了認真，才有了新中國的成立，也有了改革開放三十年的成就，更有了中國特色社會主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個人都要堅守認真，有了認真，就一定能夠做到一絲不茍。另一方面，高標準，嚴要求。做事上的嚴要求與高標準，體現(xiàn)在落實工作時的每個細節(jié)，因為，細節(jié)決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細節(jié)，不給同學留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻出來。托爾斯泰說過：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語中。”所以，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動。要做到善于自律。不能把領(lǐng)導交辦的任務，組織賦予的權(quán)力，當成謀取私利的機會和耀武揚威的資本而出賣最昂貴的信任。

子曾經(jīng)曰過：主忠信。意思就是說做人主要講求忠誠，守信用。但是，現(xiàn)在的社會，越來越多的人為了自己的利益，忽視誠信，漠視中華民族的傳統(tǒng)美德!難道誠信就真的一無所用了嗎?當然不是，春秋戰(zhàn)國時期，秦國的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，于是在國都的集市南門立下一根長三丈的木桿，下令說有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒人動手去搬。公孫鞅又說：“能搬過去的賞五十金。” 重賞之下必有勇夫，于是有一個人半信半疑地拿著木桿到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動，在百姓心中樹立了威信，　于是，老百姓努力耕田織布，愿意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來贏得地位合財富。秦國出現(xiàn)了前所未有的新氣象。而在早它420___年以前，髯翁有詩，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩曰：良夜頤宮奏管簧，無端烽火燭穹蒼?？蓱z列國奔馳苦，止博褒妃笑一場。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰(zhàn)事，點烽火，戲諸侯!五年后，敵國入侵，烽火再燃而諸侯未到，結(jié)果這個昏君自刎而死......

一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而，誠信與否不僅會影響一個國家的存亡，更會影響人文環(huán)境和社會環(huán)境。從黨的后我院積極開展“中國夢·我的夢”主題教育活動以來，誠信建設(shè)便成為我們社會生活中的大事。它既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。而且，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，構(gòu)建和諧社會的過程中，更需要大力倡導誠信的美德。首先，誠信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則，其次，它也是職業(yè)道德的一項基本道德準則。誠信是做人的一項基本道德準則，它要求人們?yōu)槿苏\實守信，做事實在。

作為一個大學生，除了刻苦學習專業(yè)知識外，還要以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必行，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學文化素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫資料的情況，這些都是沒有誠信的表現(xiàn)，是人格內(nèi)涵的缺失。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由很多因素影響的，其中，就有大學生自身的原因，如：對他人，對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些學生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德基本心理是認同的，但一到關(guān)系自己利益，如考試，評獎，求職等，就放松對自己的要求，使知與行相背離，也就是說，大學生堅守誠信的意志不強。而大學生要講誠信，首先要做到拒絕考試作弊，反對考試作弊并使學生在這個過程中逐步形成良好的道德意識、道德精神和道德境界。馮玉祥說過“對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。”的確，求學與做人二者是統(tǒng)一的，為人志存高遠，為學才能堅持不懈;為學嚴謹勤奮，為人才會正直誠信。

樹高千丈靠的是土里的根，河流萬里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國運昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠信記心頭，拉起情人的手，誠信辨美丑。誠信雖是付出，它卻讓你擁有，誠信雖是奉獻，它卻讓你永久。誠信是紐帶，連接你和我，誠信是金橋，溝通五大洲。沒有誠就沒有愛 沒有信 何為人。誠信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠信是本。

所以，讓我們認真做到“誠信伴我行”。

做個誠實守信的好學生主題講話稿3分鐘3

誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5 o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的～。后來，人們?yōu)榱思o念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上?？梢?，古人是非?？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。

歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。

做個誠實守信的好學生主題講話稿3分鐘4

我們是90后，我們是活力十足的90后。通過閱讀《我是90后》這本書，我深切的體會到了：我們需要學會團結(jié)，我們要敢于質(zhì)疑，我們要善于創(chuàng)新，我們要懂得感恩。我認為未來需要的是多元化的綜合性人才，要適應這個社會，首先我們必須學會誠信。

“誠信”二字在我們的學習、生活中起到了至關(guān)重要的作用。誠信在70后、80后身上被體現(xiàn)的淋漓盡致，到了我們90后這一代人，我們應當把這“誠信”更好的傳承下去并發(fā)揚。所以，從現(xiàn)在開始，從一點一滴開始，我們就應該說實話，講誠信。

學習中我們要講誠信。身為90后的我們，在學習新知識的同時，我們是否已經(jīng)牢固的掌握了舊知識呢?面對不會的問題，我們是不是會用各種各樣的理由來搪塞老師，欺騙自己呢?這其實也是不講誠信的一種表現(xiàn)。孔子就曾說過：“知之為知之，不知為不知。”只有實事求是、勤學好問，這樣我們才能真正獲取知識和本領(lǐng)。

在生活中我們要講誠信。如果在馬路上撿到財物，我們應該盡快聯(lián)系失主或交給老師，而不是為了個人利益，把他人財物據(jù)為己有。如果社會缺失了誠信，每個人都將生活在恐懼和猜忌中。早上起床吃早餐時你可能會想：牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?走在馬路上，你可能會想：是否每個人都遵守交通規(guī)則?人身安全是否受到了威脅?誠信是我們生活中必不可缺的傳統(tǒng)美德，失去了誠信，不僅會讓我們失去安全感而且還會影響到我們的個人聲譽。

誠信不僅體現(xiàn)在：不自欺欺人，不說謊上，信守承諾和守時也是誠信的表現(xiàn)。相信大家一定都聽過“曾子殺豬”的故事吧!故事中的曾子，正是為了妻子許下的諾言，把家里唯一值錢的大肥豬殺了，為的只是教育兒子一定要誠實守信，由此可見，有時，諾言不能輕易許下，而一旦許下了，就一定要想盡辦法兌現(xiàn)。國外有一位著名的科學家名叫康德，他想來是一位既守時又守信的人。一天他為了準時趕到朋友家赴約，不惜花重金買下河邊一農(nóng)婦的木屋，并快速建成木橋，準時趕到了朋友家。這不也是誠信而守時的表現(xiàn)嗎?

我們是陽光無限的90后，我們也要做誠實守信的90后，“誠信”二字在我們生活中占據(jù)著重要的位置，如果商人丟失了誠信，就是失去了財富。如果學生丟失了誠信，就是失去了獲取知識的機會。如果朋友之間丟失了誠信，就是失去了一份珍貴的友誼。如果90后-------社會的希望丟失了誠信，那后果將不堪設(shè)想。所以，為了我們自己，也為了社會的未來，努力吧!讓我們把這世間必不可少的東西------誠信，傳承下去。

做個誠實守信的好學生主題講話稿3分鐘5

老師們同學們：

大家早上好!我今天演講的題目是：誠信做人，誠信考試

若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。

若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

在場的各位，可以說都是大孩子了。像“人無信不立”“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已爛熟于心。

但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”。

可見，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發(fā)芽，在實踐中茁壯成長。

同學們，馬上就要期中考試了，我想這不僅是一次學業(yè)的測試，也是一次誠信的測試。

人生之道，在于人格，一個誠實的人，會贏得別人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福。

學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。

誠信為本，就是讓我們誠實面對自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。

而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。

可見，誠信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應永恒不變。

如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。

同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。不信的話，可以為你們建一個“成長記錄袋”。

記住你的好朋友，他叫誠信。 生活中記得叫上他，考試也別忘了他。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!