人類歷史上皇帝萬(wàn)萬(wàn)千，但能稱大帝的卻廖廖無(wú)幾，而居魯士就是其中之一。古波斯帝國(guó)百余年的輝煌都和這個(gè)名字有關(guān)。
　　在今天伊朗高原的西南部，是古代波斯人的故鄉(xiāng)。公元前6世紀(jì)初，古代西亞強(qiáng)國(guó)米底亞統(tǒng)治著這一地區(qū)。由于歷史記載的缺乏，實(shí)際上我們對(duì)居魯士的早年生活一無(wú)所知。只知道他約于公元前590年出生，后來(lái)繼承父親岡比西斯之位，當(dāng)上了波斯國(guó)王，這又使他成為米底亞國(guó)王的一個(gè)諸侯。但是約在公元前553年居魯士奮起造他的君主的反，歷經(jīng)3年的戰(zhàn)爭(zhēng)，終獲成功。
　　后來(lái)流傳著一個(gè)關(guān)于居魯士的趣聞，使人們不禁想起有關(guān)埃迪帕斯國(guó)王的希臘傳說(shuō)。根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，居魯士是米底亞國(guó)王阿斯戴吉斯的孫子。在居魯士出生之前，阿斯戴吉斯做了一個(gè)夢(mèng)，說(shuō)他的孫子有一天會(huì)推翻他。于是國(guó)王就下令等這孩子一降生就把他殺掉。但是被吩咐承擔(dān)這項(xiàng)殺嬰工作的官吏不忍心做這等血腥殘酷的事，于是就把嬰兒交托給一對(duì)牧羊人夫婦，告訴他倆把嬰兒弄死。但是他倆也不忍心殺死孩子，于是就把他當(dāng)做自己的孩子來(lái)?yè)狃B(yǎng)。最后當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人后，真的推翻了國(guó)王。 
　　米底亞人和波斯人在血緣和語(yǔ)言上都密切相通。由于居魯士保留了米底亞人的大多數(shù)法律，也保留了許多行政管理方法，所以說(shuō)米底亞人的勝利與其說(shuō)是要征服外國(guó)，倒不如說(shuō)是要改朝換代。 
　　但是居魯士很快就暴露了他要征服外國(guó)的野心。他的第一個(gè)目標(biāo)是小亞細(xì)亞的里底亞帝國(guó)，該帝國(guó)的國(guó)王是克里薩斯，傳說(shuō)是一個(gè)大富翁。居魯士的鐵是克里薩斯的金所不能抵擋的，公元前546年，居魯士征服了里底亞帝國(guó)，使克里薩斯成了他的階下囚。 
　　隨后居魯士就把注意力轉(zhuǎn)向東方，經(jīng)過(guò)一系列的征戰(zhàn)，征服了整個(gè)東部伊朗，并把其并入他的帝國(guó)。公元前540年，波斯帝國(guó)向東一直蔓延到印度境內(nèi)的印度河畔和中亞的查克隆提（今日色爾河）河畔。 
　　由于無(wú)后顧之憂，居魯士現(xiàn)在就可以把精力集中到最有價(jià)值的爭(zhēng)奪目標(biāo)———富饒的巴比倫帝國(guó)上，巴比倫帝國(guó)雖然位于美索不達(dá)米亞中部，但卻統(tǒng)治著古代中東整個(gè)肥沃的新月地帶。與居魯士不同，巴比倫君主納博尼都斯不得民心。當(dāng)居魯士軍隊(duì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻時(shí)，巴比倫軍隊(duì)不想進(jìn)行無(wú)濟(jì)于事的反擊，公元前539年，巴比倫一羽未發(fā)就向居魯士面北稱臣。當(dāng)時(shí)敘利亞和巴勒斯坦也屬于巴比倫，所以都被劃入居魯士所控制的版圖。 
　　居魯士取勝之后，繼而花費(fèi)了幾年的功夫來(lái)鞏固他的統(tǒng)治，重新組織他的龐大帝國(guó)。隨后他又率軍向東北進(jìn)發(fā)去征服馬薩格泰人，馬薩格泰人是居住在里海東岸的中亞地區(qū)的一些游牧部落。波斯人在一次小規(guī)模的初戰(zhàn)中告捷，但是卻在公元前529年進(jìn)行的另一次戰(zhàn)斗中敗北，居魯士———當(dāng)時(shí)世界上曾出現(xiàn)過(guò)的最大帝國(guó)的君主———身亡于疆場(chǎng)之上。 
　　居魯士的繼位人是他的兒子岡比西斯二世，岡比西斯在一次復(fù)仇戰(zhàn)中打敗了馬薩格泰人，尋回了先父的尸首，安葬在伊朗故都帕薩爾加德。岡比西斯后又去征服埃及，結(jié)果把整個(gè)中東統(tǒng)一成了一個(gè)帝國(guó)。直到今天，居魯士還被譽(yù)為是波斯國(guó)的締造者。
　　居魯士顯然是一位有軍事天才的將領(lǐng)。但這只是他一個(gè)方面，也許更顯著的方面是他的寬厚仁慈的統(tǒng)治特征。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“盛名無(wú)非是盛大的喧囂而已，喧囂越大，傳得越遠(yuǎn)，什么都會(huì)消失，只有喧囂聲繼續(xù)存在，并在后輩兒孫中傳揚(yáng)。”居魯士大帝沒(méi)有這樣的喧囂，他的盛名來(lái)自他的寬容。他擊敗了企圖謀害他的外祖父，但卻讓他和自己住在一起，頤養(yǎng)天年。他打敗了和波斯世仇的米底帝國(guó)，但仍把米底國(guó)王當(dāng)作一個(gè)帝王對(duì)待，對(duì)國(guó)王的忠告言聽(tīng)計(jì)從。他征服了巴比倫，在這里他的寬容達(dá)到了古代世界的頂峰，他嚴(yán)令軍隊(duì)不許擾民，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。更難能可貴的是，他還把歷代巴比倫國(guó)王擄掠來(lái)做奴隸的各民族的人釋放，并派軍隊(duì)護(hù)送他們回故鄉(xiāng)，并以人力物力支援他們重建他們的家鄉(xiāng)和文明。這其中就有曾被稱為巴比倫之囚的以色列先民，正是居魯士大帝使他們回到了那快“流著奶和蜜的寶地———迦南”，也正是居魯士大帝幫助他們重建了耶和華圣殿，重建了猶太教，居魯士大帝的事跡也因此而載入圣經(jīng)。而在他那個(gè)時(shí)代，征服者對(duì)待被征服者就是燒殺和掠奪，“沒(méi)有錢的就要他的妻子，沒(méi)有妻子的就要他的腦袋”。要是沒(méi)有居魯士，看來(lái)猶太人作為一個(gè)獨(dú)立的民族至少在公元前5世紀(jì)就有可能會(huì)被滅絕。居魯士大帝是他那個(gè)時(shí)代的奇跡。希臘人長(zhǎng)期認(rèn)為波斯帝國(guó)是對(duì)自己獨(dú)立的主要威脅，即使這樣，他們也一直認(rèn)為居魯士是一位絕對(duì)令人佩服的君主。 
　　居魯士立下了如此豐功偉績(jī)，以致在他死后波斯帝國(guó)還在繼續(xù)擴(kuò)張。事實(shí)上它持續(xù)了大約200年，直到被亞歷山大大帝征服為止。在這兩個(gè)世紀(jì)的大部分時(shí)間里，波斯所統(tǒng)治的國(guó)家均太平無(wú)事，繁榮昌盛。
　　居魯士大帝的生涯代表了世界史上的主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一。居魯士的重要性并不僅僅在于他贏得了許多次戰(zhàn)斗的勝利，征服了許多領(lǐng)土，更重要的是他所建立的帝國(guó)永遠(yuǎn)改變了古代世界的政治體系。